黃世橋

摘 要：兒童留守是我國普遍存在的一種現(xiàn)象，特別是在我國山區(qū)地帶，由于家庭環(huán)境的原因，留守兒童感恩意識(shí)的培養(yǎng)就主要通過學(xué)校教育來進(jìn)行。新形勢(shì)下山區(qū)留守兒童的感恩教育是學(xué)校德育的重要內(nèi)容，它對(duì)學(xué)生的健全的思想品德培養(yǎng)具有著重要的意義，下面，本文就針對(duì)新形勢(shì)下山區(qū)留守兒童的感恩教育進(jìn)行分析，并為其更好的教育提供相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：山區(qū)地帶 留守兒童 感恩教育

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào) ：1003-9082（2018）04-0-01

前言

留守兒童普遍存在感恩意識(shí)的缺失，這也是有多方面的原因造成的，不僅和家庭教育有關(guān)系，同時(shí)也和學(xué)校教育有著很大的關(guān)系，由于家庭教育的缺乏，進(jìn)而就需要學(xué)校積極的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，重視對(duì)他們的德育工作。對(duì)于山區(qū)留守兒童來說，學(xué)校更是學(xué)生感恩教育的主力，而如何做好山區(qū)留守兒童的感恩教育，就需要學(xué)校教師不斷的進(jìn)行探索和研究，從而形成一種有效的感恩教育模式，來更好的進(jìn)行對(duì)學(xué)生的德育。

一、山區(qū)留守兒童的感恩教育價(jià)值意義

1.感恩教育有利于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)

對(duì)山區(qū)留守兒童的感恩教育中，是需要包括很多方面的內(nèi)容的，感恩教育就是教育學(xué)生懂得回報(bào)和付出，而其感恩的對(duì)象也有很多，感恩親人、感恩朋友、感恩社會(huì)等都是感恩教育的一部分，因此，這也體現(xiàn)出了對(duì)于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。在感恩教育中，教師通過有效的教育手段能夠讓學(xué)生理解父母親人對(duì)自己的付出，在他們體諒父母、感恩父母的同時(shí)，也逐漸的形成一定的責(zé)任感，這樣就可以有效的促進(jìn)他們責(zé)任感的培養(yǎng)。感恩教育和責(zé)任感的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系，同時(shí)又都是學(xué)生思想道德教育中的重要組成部分。

2.感恩教育有利于塑造學(xué)生健全的人格

學(xué)生在教育的過程中，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的教育基本都是正面的，主要采用呵護(hù)和鼓勵(lì)的方式來進(jìn)行，這樣對(duì)學(xué)生積極的心態(tài)的培養(yǎng)具有著促進(jìn)作用，但是，在對(duì)學(xué)生的教育中，還應(yīng)該教育學(xué)生面對(duì)各種生活環(huán)境而應(yīng)該具有的處理能力和態(tài)度，這也是對(duì)學(xué)生健全人格的塑造。而對(duì)學(xué)生的感恩教育，就是一種讓引導(dǎo)學(xué)生來面對(duì)生活中的各種環(huán)境和問題而采取的一種信息處理和反饋的行為意識(shí)能力，教育他們要懂得感恩、懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，并對(duì)幫助自己的人和社會(huì)保持尊敬之心，從而避免一些負(fù)面情緒的影響而誤入歧途，只有他們具備健全的人格，才能客觀的去處理后期成長中遇到的問題[1]。

3.感恩教育有利于促進(jìn)學(xué)生的生命教育

在現(xiàn)在教學(xué)中，學(xué)校主要是針對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想道德方面的教育，這也導(dǎo)致了很多學(xué)生并沒有對(duì)生命有著客觀和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，學(xué)生生命觀念的薄弱，也是對(duì)其身邊親人和環(huán)境的不負(fù)責(zé)。而對(duì)于學(xué)生進(jìn)行感恩教育，就可以有效的促進(jìn)對(duì)學(xué)生的生命教育工作，在感恩教育中涉及到對(duì)父母的感恩教育，進(jìn)而學(xué)生就能夠有效的了解到生命的可貴，同時(shí)，通過感恩教育，學(xué)生也能夠更好的和同學(xué)教師之間形成和諧共處的關(guān)系，這也促進(jìn)了他們正確的生命觀念的培養(yǎng)，感恩教育是生命教育的前提和基礎(chǔ)，它在感恩中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了生命的可貴，進(jìn)而促進(jìn)更深層次的生命教育。

二、學(xué)校如何做好山區(qū)留守兒童的感恩教育

1.從感恩親人中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

對(duì)于山區(qū)留守兒童來說，父母外出時(shí)間比較長，學(xué)生和父母之間的交流和相處時(shí)間有限，這就會(huì)造成學(xué)生與父母之間的關(guān)系存在一定的疏遠(yuǎn)情況，而在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，感恩親人是感恩教育的基礎(chǔ)，因此，教師首先就要針對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩親人的教育，同時(shí)感恩親人的教育也是學(xué)生最容易理解和接受的，進(jìn)而在引申出更深意義的感恩教育。在感恩教育中，教師可以對(duì)學(xué)生父母的辛勤工作和勞動(dòng)進(jìn)行分析，來讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母的不易，進(jìn)而更好的體會(huì)到父母辛苦勞作的目的，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父母的感恩之心的形成，促使他們更加懂得理解父母的心、孝順父母，然后再引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，敘述教師教學(xué)的目的和付出，感恩教師就需要學(xué)生努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真完成作業(yè)等，通過這樣的方法就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)感恩意識(shí)的培養(yǎng)，通過感恩教育的同時(shí)，也促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)[2]。

2.通過節(jié)日，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

在進(jìn)行感恩教育中，教師還可以利用節(jié)日的特殊性，來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)。節(jié)日是一種表達(dá)情感的方式，同時(shí)，學(xué)生對(duì)于節(jié)日的熱情也是比較高，因此，特殊的節(jié)日形式就為感恩教育提供了良好的條件。比如，在母親節(jié)的時(shí)候，教師就可以利用母親節(jié)的特殊性來引導(dǎo)學(xué)生為母親做一些手工作品，讓學(xué)生自己動(dòng)手來做一些認(rèn)為有意義的作品，進(jìn)而將這些作品進(jìn)行保存或者展示，來表達(dá)對(duì)母親的感恩之情，通過這樣的方式，學(xué)生就能夠更好的表達(dá)自身對(duì)母親的情感，也能夠加深他們感恩父母的意識(shí)；另外，在建軍節(jié)的時(shí)候，教師也可以組織學(xué)生來進(jìn)行相關(guān)主題的板報(bào)制作，讓學(xué)生分小組來進(jìn)行建軍題材的資料收集，這樣就可以有效的促進(jìn)學(xué)生對(duì)軍人的了解，進(jìn)而感恩他們保家衛(wèi)國。

3.制作卡片回饋幫助，來進(jìn)行感恩教育

在山區(qū)的教育中，教育的條件和外界相比，一般是比較落后的，近年來，隨著人們意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，也有很多的愛心人士對(duì)于山區(qū)的教育事業(yè)提供了很大的幫助，這是也體現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境對(duì)于山區(qū)教育事業(yè)的關(guān)注和支持，而面對(duì)這些幫助和支持，學(xué)生是沒有能力進(jìn)行匯報(bào)的，因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時(shí)候，就可以采取一定的方法來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)愛心人士的感恩之心的表達(dá)。比如，教師可以讓學(xué)生為幫助他們的愛心人士制作感恩卡片以及寫感謝語的方式，并對(duì)他們的制作品向社會(huì)愛心人士進(jìn)行傳達(dá)，這樣就可以有效的鍛煉學(xué)生對(duì)社會(huì)的感恩意識(shí)[3]。

結(jié)語

感恩教育是每一個(gè)教育群體都需要重視的內(nèi)容，由于山區(qū)留守兒童環(huán)境的特殊性，就需要學(xué)校更加重視對(duì)山區(qū)留守兒童的感恩教育，它對(duì)學(xué)生思想道德意識(shí)的健康培養(yǎng)具有著重要的價(jià)值意義，而如何進(jìn)行山區(qū)留守兒童的感恩教育就需要學(xué)校進(jìn)行不斷的研究，形成一種系統(tǒng)規(guī)范的感恩教育模式，從而提高感恩教育的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]周海章.淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育的策略[J].好家長，2015（37）.113-113.

[2]藺學(xué)鳳.淺析學(xué)校對(duì)留守兒童的感恩教育[J].科學(xué)咨詢，2012（11）：42-44.

[3]徐清燕.小學(xué)留守兒童感恩教育[J].新教育時(shí)代電子雜志：教師版，2016（31）.135-135.