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        民族傳統(tǒng)體育與高校體育教育的有機(jī)結(jié)合

        2018-06-11 06:30:21張智敏
        當(dāng)代體育科技 2018年21期
        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育有機(jī)結(jié)合高校體育

        張智敏

        摘 要:體育教育的革新是教育的重要課題,民族體育的發(fā)展是傳承文化遺產(chǎn)的重要形式,將民族傳統(tǒng)體育與高校體育相結(jié)合,有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的和諧,有利于學(xué)生開(kāi)拓眼界、提升自我認(rèn)同的意識(shí),更有利于發(fā)展民族向心力、凝聚力。民族傳統(tǒng)體育課程的設(shè)置適應(yīng)當(dāng)今教育所需,是體育教育中不可或缺的一部分。而民族傳統(tǒng)體育形式多樣、技巧獨(dú)特、文化韻味深長(zhǎng)。

        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育 高校體育 有機(jī)結(jié)合

        中圖分類號(hào):G853/857 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2813(2018)07(c)-0182-02

        隨著高校對(duì)體育教育的逐漸重視,各大高校相繼開(kāi)設(shè)了形式豐富、內(nèi)容精彩的體育課程,在這個(gè)由56個(gè)民族組成的國(guó)度,孕育了大量的民族傳統(tǒng)文化,每一個(gè)民族都有其特色,每一樣民族傳統(tǒng)文化都有著其非同尋常的意義和價(jià)值。為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、凝聚社會(huì)向心力,高校必定要發(fā)展和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育,并且要能夠使民族傳統(tǒng)體育與社會(huì)形勢(shì)接軌、與高校教育接軌,利用二者的有機(jī)結(jié)合為體育教育的創(chuàng)新提供廣闊的進(jìn)步空間。體育課程的革新是教育深入改革的核心內(nèi)容,在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代,單一的競(jìng)技式體育教學(xué)顯得尤為單調(diào)。

        1 融入民族傳統(tǒng)體育的必要性

        1.1 民族傳統(tǒng)體育本身的價(jià)值

        民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格各異,有著各民族自己的特色,是多民族國(guó)度的文化象征。作為體育類型,民族傳統(tǒng)體育常常出現(xiàn)在其固定的節(jié)日之中,將極富民族文化氣息的體育競(jìng)技代代相傳,使其價(jià)值永存于世。民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)出的不僅僅是各民族的風(fēng)范,還是我國(guó)體育的多樣性、獨(dú)特性,民族傳統(tǒng)教育因其自身所擁有的對(duì)于社會(huì)、民族、人民,對(duì)于體能素質(zhì)、文化素質(zhì)的價(jià)值而被視作傳統(tǒng)文化的瑰寶和華章。

        1.2 發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的意義

        高校體育千篇一律,無(wú)外乎基本的競(jìng)技體育以及相對(duì)應(yīng)的體育基礎(chǔ)知識(shí),在此基礎(chǔ)之上,高校體育應(yīng)當(dāng)追求“以人為本”的核心思想,將民族傳統(tǒng)體育切合進(jìn)高校體育之中,給各民族的學(xué)生一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái),也給各民族文化的傳播一個(gè)寬松的環(huán)境。隨著有關(guān)體育教育政策的不斷出臺(tái),發(fā)展民族傳統(tǒng)體育已日漸成為高校體育教育的重要目標(biāo),由于民族傳統(tǒng)體育具有其獨(dú)特的文化價(jià)值,因此發(fā)展民族傳統(tǒng)體育有利于學(xué)生的全面發(fā)展,有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同心理,有利于各民族的和諧互助、共同發(fā)展,有利于教育的創(chuàng)新、社會(huì)的進(jìn)步。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),民族傳統(tǒng)體育使部分少數(shù)民族學(xué)生受到歡迎和重視,避免了出現(xiàn)因文化差異而發(fā)生的排斥現(xiàn)象;從教育角度來(lái)說(shuō),民族傳統(tǒng)體育的融入賦予了高校體育教育新的生命力和活力,使體育教育不再單調(diào)、不再一味模仿。

        2 高校體育需要結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的原因

        2.1 高校體育教育中存在的問(wèn)題

        上文已提到過(guò)高校體育教育總是奉承單一的競(jìng)技體育形式,缺乏新意,缺少傳統(tǒng)特色和自主創(chuàng)新意識(shí),除此之外,高校體育教育還有一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題,就是一味模仿,模仿源于他國(guó)的體育項(xiàng)目,遺忘了我們國(guó)家自己所擁有的豐富的體育文化。這兩個(gè)問(wèn)題要得到解決,就必須要將民族傳統(tǒng)體育和高校體育有機(jī)結(jié)合起來(lái),只有發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,才能拉進(jìn)各民族的文化凝聚力,才能更完美地“求同存異”,才能使學(xué)生吸收到更多更具有魅力的體育類型,才能使民族體育中的文化遺產(chǎn)后繼有人。中華文化向來(lái)提倡多樣化發(fā)展,體育文化亦是如此,只局限于某一方面的高校體育前進(jìn)的腳步會(huì)極為緩慢,因此,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決高校體育教育中存在的問(wèn)題,以求高校體育更迅速的發(fā)展。

        2.2 對(duì)學(xué)生的自我發(fā)展具有重要意義

        現(xiàn)今各大高校的學(xué)生來(lái)自于五湖四海、四面八方,越來(lái)越多的少數(shù)民族隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而努力提升自己的文化水平,通過(guò)不懈堅(jiān)持考入高校進(jìn)行深造,這一局面之下,高校教育體制不能照搬傳統(tǒng)模式,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),跟隨政策的腳步,多為少數(shù)民族的學(xué)生考慮,為他們的發(fā)展創(chuàng)造更有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。其中,融入民族體育教育便是一項(xiàng)有效措施。民族傳統(tǒng)體育納入高校體育,不僅能讓各民族的學(xué)生了解到各個(gè)民族的文化差異以及其中蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)容,還能使各民族的學(xué)生不再感到孤立無(wú)援,變得勇于追求不一樣的生活、結(jié)交更多的同伴、更加享受高校、更加熱愛(ài)社會(huì)。身處校園之中,不同于只生活在自己民族的那片土地之上,不少少數(shù)民族的學(xué)生在入學(xué)前都會(huì)擔(dān)憂自己會(huì)不會(huì)和別人不一樣,抱著這樣的心理負(fù)擔(dān)入校,許多人都將自己保護(hù)起來(lái),靦腆、害羞、不敢和人暢所欲言,種種跡象表明少數(shù)民族的學(xué)生很在意文化差異所帶來(lái)的距離感和陌生感。為了使少數(shù)民族的學(xué)生無(wú)論就讀什么高校都能有賓至如歸的感覺(jué),高校體育教育應(yīng)該和民族傳統(tǒng)體育結(jié)合,因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育是各民族學(xué)生表達(dá)自己的一種方式,在體育場(chǎng)上,他們不會(huì)將自己和別人分得那么清楚,也就不會(huì)有那么多顧慮和惶恐,這樣一來(lái),各民族的學(xué)生才能更加適應(yīng)高校的學(xué)習(xí)生活,才能融入進(jìn)大集體,發(fā)展自我、張揚(yáng)個(gè)性。

        3 民族傳統(tǒng)體育與高校體育結(jié)合的措施

        3.1 將民族傳統(tǒng)體育納入課程教學(xué)

        對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西最有效的方式就是將其所學(xué)納入進(jìn)課程之中,民族傳統(tǒng)體育的概念是抽象的,學(xué)生只有將理論和實(shí)踐兩相結(jié)合才能更好地適用民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)模式。課程教學(xué)有多種多樣的形式,比如開(kāi)設(shè)理論講座、開(kāi)辦實(shí)踐活動(dòng)等,將民族傳統(tǒng)體育納入課程教學(xué)也可以從這些方面入手,例如編撰民族傳統(tǒng)體育的輔助教材,將民族傳統(tǒng)體育的歷史、發(fā)展過(guò)程、學(xué)習(xí)價(jià)值以文本形式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,抓住學(xué)生的好奇心。再比如各大高??梢月?lián)合舉辦民族傳統(tǒng)體育的友誼聯(lián)賽,搭建各民族學(xué)生之間友誼的橋梁,通過(guò)互相學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的路徑去了解差異、欣賞差異、認(rèn)同差異。還可以開(kāi)展學(xué)生教學(xué)課堂,召集擅長(zhǎng)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)生,組成興趣小組,由學(xué)生親自示范、講解,以達(dá)到宣傳的目的,并在此基礎(chǔ)之上收羅大批年輕愛(ài)好者,共同將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去。

        3.2 培養(yǎng)合格的師資,進(jìn)行有效教學(xué)

        教學(xué)需要一定的師資力量,因此,要將民族傳統(tǒng)體育和高校體育有機(jī)結(jié)合,師資是必備的中堅(jiān)力量。民族傳統(tǒng)體育不同于一般的田徑、體操、球類等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,民族傳統(tǒng)體育是一門(mén)綜合性學(xué)科,所謂民族,是這類體育活動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)具有民族性,這種民族性主要體現(xiàn)在它的文化底蘊(yùn)上,而這種文化底蘊(yùn)則主要反映在:它的活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)自特定的民族,反映了該民族的文化傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣,為該民族廣大民眾所喜好,在該民族地域有著深厚的民族群眾基礎(chǔ)。比如技擊類運(yùn)動(dòng)中的拳類項(xiàng)目,它包括長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、八卦掌等多元形式,含有豐富的文化內(nèi)涵,任何項(xiàng)目都有其歷史根源,富有與眾不同的價(jià)值。因此,為了能夠使民族傳統(tǒng)體育和高校體育有機(jī)結(jié)合,首先要培養(yǎng)出一批合格的師資,這些教師必定要對(duì)民族傳統(tǒng)體育深入了解,并且有特長(zhǎng),這樣才能更好地使民族傳統(tǒng)體育融入進(jìn)高校體育之中。

        4 結(jié)語(yǔ)

        民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值不容小覷,無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)民族、社會(huì),它都具有重要的意義。民族傳統(tǒng)體育和高校體育的有機(jī)結(jié)合能夠給學(xué)生創(chuàng)造更大的發(fā)展空間,也能夠使各民族的聯(lián)系更加緊密,還能使社會(huì)更和諧。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 萬(wàn)里.民族傳統(tǒng)體育與高校體育教育有機(jī)結(jié)合的應(yīng)用研究[J].當(dāng)代體育科技,2016,6(29):175-176.

        [2] 薛麗卿.民族傳統(tǒng)體育文化與高校人文素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2013,21(7):117-119.

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