孫文

[摘要]語文是職業(yè)院校的基礎(chǔ)課程，然而應(yīng)試教育下重理輕文的傾向使語文教學(xué)被忽視。近年來一些有關(guān)當(dāng)代職校生道德品質(zhì)下滑的報(bào)道更使人們開始重視職業(yè)院校語文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的陶冶作用，主要就職業(yè)院校語文教學(xué)如何提升學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)行探究。

[關(guān)鍵詞語文教學(xué);人文素養(yǎng);有效措施

[中圖分類號(hào)]G712??????????? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ?????? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2018）34-0148-01

長期以來，職業(yè)院校的語文地位被忽視，而且由于舊式的傳統(tǒng)觀念，老師和學(xué)生都認(rèn)為語文課程的主要目的是促使學(xué)生掌握基本的知識(shí)和技能，使學(xué)生掌握一些文學(xué)常識(shí)。隨著新課改的推進(jìn)，提出了三維教學(xué)目標(biāo)，這就意味著職業(yè)院校語文教學(xué)不僅要有工具性的特點(diǎn)，更要兼具人文性的特點(diǎn)，使學(xué)生在掌握相關(guān)人文知識(shí)的同時(shí)，了解我國深厚的文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化愛國主義信念，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、職業(yè)院校語文的人文特征

（一）漢語語言的人文特點(diǎn)

眾所周知，語言的價(jià)值在于給人們交流溝通帶來便利、流暢，甚至愉悅，這是一門語言是否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，也是判斷一門語言人文性強(qiáng)弱的重要標(biāo)尺。漢語作為聯(lián)合國指定的六大工作語言之一，是世界上使用人數(shù)最多的一種語言。漢語的這種使用數(shù)量突顯了其強(qiáng)大的號(hào)召力和魅力。隨著全球化步伐的加快，世界成了一個(gè)地球村，人們對(duì)通暢交流的愿望日趨強(qiáng)烈，漢語將成為世界各國交流的重要媒介。漢語是最具可持續(xù)發(fā)展性的交際語言。

（二）漢語語言的可持續(xù)發(fā)展性

漢語是世界上發(fā)展歷史最長的語言之一，它充分利用人體口腔的構(gòu)造，使其讀音流暢靈活，深有極強(qiáng)的審美特征。漢語在上下幾千年的發(fā)展歷程中吸收了世界各地區(qū)各民族的語言優(yōu)勢(shì)，不斷完善自身，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，不斷吸收新的營養(yǎng)，加入新的元素，使其表達(dá)交流更加順暢，簡約但不失嚴(yán)謹(jǐn)[1]。

（三）職業(yè)院校語文教材的人文特點(diǎn)

新課改背景下，職業(yè)院校語文教材的編寫更突顯了人文性的特點(diǎn)。例如，教材中有介紹我國民族文化的單元，這能促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和喜愛，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國博大精深的文化的認(rèn)同感，繼而在一定程度上擴(kuò)大我國傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的影響。其次，職業(yè)院校語文教材中還有許多現(xiàn)代文明的介紹，可以激發(fā)學(xué)生的多元文化意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（四）職業(yè)院校語文教學(xué)的人文性

職業(yè)院校語文教學(xué)吸收了人本主義的觀點(diǎn)，將“以人為本”深入貫徹落實(shí)到職業(yè)院校語文教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的身份地位，教師不再是唱獨(dú)角戲的角色，而是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者以及促進(jìn)者開展職業(yè)院校語文的教學(xué)工作，這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，更有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、關(guān)于職業(yè)院校語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)建議

（一）對(duì)職業(yè)院校語文課程進(jìn)行新的定位，改革教材

職業(yè)院校語文課程的開設(shè)目的是提升學(xué)生的語文技能，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。為此應(yīng)重新定位職業(yè)院校語文，不能將其作為一門獨(dú)立的學(xué)科而存在，其教學(xué)內(nèi)容不僅僅限于語文專業(yè)知識(shí)。另外，在進(jìn)行課堂教學(xué)過程中，教師在講授課本知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行拓展，使學(xué)生的視野得以開闊，對(duì)文化的意蘊(yùn)進(jìn)行理解與體會(huì)，將課本中的知識(shí)還原到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，了解我國深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在進(jìn)行教材編寫時(shí)，根據(jù)學(xué)生的整體水平，結(jié)合時(shí)代要求，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，弱化學(xué)術(shù)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，盡量涉及較廣的知識(shí)范圍，使學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量可以增加。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式

在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)致力于創(chuàng)造一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使師生可以自由交流，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。以往的語文教學(xué)中，以教師為中心，致力于知識(shí)的傳授，無法激發(fā)學(xué)生的積極性，因此應(yīng)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和改革，靈活使用各種教學(xué)方法，如演講、朗誦等，充分利用多媒體播放與語文相關(guān)的影視資料、動(dòng)畫、圖片等，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自主搜集學(xué)習(xí)資料，拓展知識(shí)面，豐富精神世界，促進(jìn)人文素質(zhì)的提高。

（三）改革考核機(jī)制

考試是測(cè)試學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要方式，分?jǐn)?shù)高低是學(xué)生是否考核通過的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種考核方式存在很大弊端，學(xué)生經(jīng)常為了應(yīng)付考試，突擊復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正含義并未完全理解，更多的是死記硬背，考完后忘得一干二凈，導(dǎo)致書本知識(shí)與實(shí)踐生活分離。因而我們不能簡單地將試卷分?jǐn)?shù)作為考核學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)豐富學(xué)業(yè)水平測(cè)試形式，如將學(xué)生自身語文知識(shí)能力的高低以及平時(shí)的課堂表現(xiàn)也作為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，將之與考試成績結(jié)合，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平做出最終的判斷，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)得以改變，進(jìn)行真正意義上的學(xué)習(xí)，進(jìn)而對(duì)中華文化的內(nèi)涵進(jìn)行深刻體會(huì)，不斷提升自身的人文素質(zhì)[2]。另外，學(xué)?？梢越M織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將其作為加分選項(xiàng)，進(jìn)而使學(xué)生自覺地參與活動(dòng)，接受文化熏陶，無形中培養(yǎng)人文素質(zhì)。

綜上所述，職業(yè)院校語文的教學(xué)目的是促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的積累，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。但是由于各種因素的影響，后者的功能一直未能有效實(shí)現(xiàn)。而學(xué)生人文素養(yǎng)提升對(duì)其全面發(fā)展意義非常，因而應(yīng)通過改革教材、創(chuàng)新教學(xué)方式、改革考核機(jī)制等方式，使職業(yè)院校語文的人文教育價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]刁曉丹.高職語文教學(xué)在職業(yè)能力需求下的全新變革[J].語文建設(shè)，2015（29）：7-8.

[2]王少波.如何有效提高高職語文教學(xué)的質(zhì)量[J].語文建設(shè)，2013（20）：23-24.

◎編輯 馮永霞