努爾阿力亞·阿不都外力
【摘要】文章以初中道德與法治課中體驗式教學(xué)應(yīng)用為研究對象,首先對體驗式教學(xué)的特點進行了深入的分析,隨后對初中道德與法治課中體驗式教學(xué)的應(yīng)用結(jié)合實例進行了研究分析以供參考。
【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 體驗式教學(xué) 研究應(yīng)用
【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)16-0057-02
前言
當下對初中學(xué)生進行道德法治教學(xué)時,很多教師仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法與模式,對道德與法治教育的重要性在認知上也缺乏一定的重視程度,在實際教學(xué)過程中,只是一味地根據(jù)教材中的內(nèi)容向?qū)W生傳授,學(xué)生學(xué)習處于非常被動的尷尬地位,體驗式教學(xué)能夠突出學(xué)生的主體地位,使學(xué)生真正地融入課堂教學(xué)中來。
一、體驗式教學(xué)特點
親歷性。親歷性一般含有兩種意思,一種是“親身經(jīng)歷”,一種是“親心經(jīng)歷”,親身經(jīng)歷固然可貴,它可以給人留下更深刻的印象,使人對某類事物及理念達到更深級別的認識。但并不是每一種親身經(jīng)歷都是美好的,它可能伴隨著一些未知的危險,或?qū)τH身經(jīng)歷的人產(chǎn)生過巨大的傷害。因此在體驗式教學(xué)中,更加注重的是親歷性的第二種意思,即“親心經(jīng)歷”,這種經(jīng)歷是由體驗主體根據(jù)現(xiàn)有的主觀意識與經(jīng)驗,通過模擬一種情景并對這種情景依靠自身的想象力,進行移情性、推理性、感知,來獲得相應(yīng)的情感體驗,從而加深對某類事物及理念的理解與認知,使得教師教學(xué)效果更佳。
整體性。人的基本認知由理性認知、感性(情感)認知共同組成,因此對一種事物及理念要想產(chǎn)生更加深刻的認知,除了讓理性認知參與其中,還需要感性認知的參與,二者相結(jié)合才構(gòu)成了完整的認知體系。因此在日常教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注于對學(xué)生理論與知識技能的培養(yǎng),還要讓學(xué)生的情感也參與其中,通過借助體驗式教學(xué)讓學(xué)生的理性認知與情感認知相結(jié)合,并在感性認知與理性認知共同協(xié)助下成功將知識內(nèi)化為自己的能力同時實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升[1]。
二、初中道德法治課中體驗式教學(xué)應(yīng)用
(一)借助角色扮演開展體驗式教學(xué)
對于初中道德法治課來說,其主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生自我保護能力,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的道德觀念與法治觀念,并增強學(xué)生的社會責任感與使命感。由于初中道德法治課程內(nèi)容較為嚴肅,學(xué)生難免有一定的抵觸心理,再加上教師教學(xué)方法過于單一,很難引起學(xué)生學(xué)習興趣?;诖耍處熆梢栽谌粘=虒W(xué)過程中借助角色扮演開展體驗式教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,通過結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來設(shè)置相關(guān)情景由學(xué)生來扮演角色去體驗生活中實際可能發(fā)生的事,從而有效提升學(xué)生道德素養(yǎng)與社會認知能力。如在人教版初中道德法治第三單元第六課“責任與角色同在”時,教師可以組織學(xué)生們進行社會角色扮演,例如可以扮演工人、扮演消防員、扮演警察,教師可以事先為學(xué)生準備一些道具或提前告知學(xué)生讓學(xué)生進行準備,增加學(xué)生扮演角色的趣味性,然后組織學(xué)生去講臺上講述自己扮演的角色,在社會中負責什么分工,以及應(yīng)付哪些責任,讓學(xué)生自己通過角色扮演來感受體驗不同的職業(yè)肩上肩負著哪些責任,從而讓學(xué)生對責任理解的更加深刻,使得學(xué)生學(xué)會感恩與付出,并努力做一個負責人的人。
(二)借助辯論方式開展體驗式教學(xué)
教師在進行初中道德法治教學(xué)中,保證自己的課堂教學(xué)主導(dǎo)地位以實現(xiàn)更好的引導(dǎo)學(xué)生進行知識理論學(xué)習的同時,還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習中的主體地位,提升其課堂教學(xué)的參與度,充分發(fā)揮其主觀能動性。因此可以借助辯論方式開展體驗式教學(xué)。例如在人教版初中八年級上冊第五課“善用法律”教學(xué)時,設(shè)置如下場景,小明在學(xué)校值日擦日光燈時不慎摔傷致殘,小明應(yīng)該走法律途徑進行維權(quán)嗎?以此設(shè)置一個辯論活動。但在具體進行辯論前需要向?qū)W生們講述訴訟手段的三種類型。即民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟,并讓同學(xué)們大致了解其訴訟的范圍。從而有效消除同學(xué)們一些錯誤的認知觀念,如打官司太丟人或者打官司太麻煩不如“私了”。同時通過辯論讓同學(xué)們認識到法律的重要性,并教會了同學(xué)們?nèi)绾芜\用法律手段保護自己。教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生要勇于同侵權(quán)者及犯罪分子作斗爭,勇敢運用法律武器保護自己,這樣做不僅維護了自身利益,同時也維護了法律的尊嚴[2]。此外,也可以選擇課程內(nèi)容與現(xiàn)實生活最新時事理論相結(jié)合作為辯論的內(nèi)容,例如在第十九次人民代表大會上曾多次提出“國家安全觀”這一理論思想,而這一理論思想與人教版初中八年級上冊第九課“樹立總體國家安全觀”教學(xué)內(nèi)容有很大的共通之處,因此可以以“學(xué)生需要樹立國家安全觀嗎”為辯題進行相應(yīng)辯論,讓學(xué)生深刻認識到樹立國家安全觀的重要性。
總結(jié)
綜上所述,體驗式教學(xué)從學(xué)生情感角度出發(fā),突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,可以讓學(xué)生結(jié)合自己的主觀意識與想象力,在模擬的場景中完成自己對某件事物及理論的理解與感知,從而達到對理論知識理解記憶更加深刻的目的。在初中道德與法治中應(yīng)用體驗式教學(xué),采用多種體驗式教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,提升學(xué)生課堂教學(xué)參與度的同時,讓學(xué)生對相應(yīng)知識與理論認識的更加深刻,從而有效提升道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻:
[1]尹鳳鳴.初中道德與法治課中體驗式教學(xué)的應(yīng)用研究[J].新課程·中學(xué), 2017(8)15.
[2]勞婷婷.體驗式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[J]. 教育觀察月刊, 2017, 64-65.