周磊娜

摘 要小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》在教學(xué)中教師要注意把握課堂教學(xué)的特點(diǎn)，以學(xué)生自身的發(fā)展作為教學(xué)的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，賦予知識(shí)強(qiáng)大的生命力，為學(xué)生終身的發(fā)展而做出貢獻(xiàn)，為素質(zhì)教育的核心目的起到促進(jìn)的作用，素質(zhì)教育的宗旨是將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)看做重中之重，教師在教學(xué)中不可脫離這一核心宗旨，本文通過對(duì)小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)中品德教育特點(diǎn)進(jìn)行探討，為教學(xué)提供幾點(diǎn)思路。

關(guān)鍵詞小學(xué)；《品德與生活》；《品德與社會(huì)》；教學(xué)特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G628 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）26-0026-01

在小學(xué)素質(zhì)教育的教學(xué)內(nèi)容中，《品德與生活》和《品德與社會(huì)》是極為重要的內(nèi)容，因此教師要把握好教學(xué)的特點(diǎn)與方法，讓學(xué)生扎實(shí)掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)能夠?qū)⒅R(shí)活學(xué)活用，否則，這門課程開設(shè)的作用將很難實(shí)現(xiàn)，《品德與生活》、《品德與社會(huì)》的課程內(nèi)容與學(xué)生們的生活息息相關(guān)，它具有怎樣的特點(diǎn)，在教學(xué)中教師又該遵循怎樣的教學(xué)方法？課程旨在培養(yǎng)學(xué)生哪方面的能力和素質(zhì)，是現(xiàn)在小學(xué)素質(zhì)教育中值得深入探討與研究的一大課題。

一、品德教育應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為核心，重在培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力

小學(xué)品德教育應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為核心，以學(xué)生的發(fā)展作為核心的前提條件就是要尊重學(xué)生，并且從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，這樣的教育才是切實(shí)的，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)當(dāng)選擇學(xué)生能夠在生活中用得到的，對(duì)學(xué)生有幫助的內(nèi)容，要立足于為學(xué)生的終身發(fā)展而做準(zhǔn)備，通過品德教學(xué)鍛煉學(xué)生的必備技能，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，真正能夠用所學(xué)的知識(shí)去解決生活中的問題。

以學(xué)生的發(fā)展為核心，要求教師要改變傳統(tǒng)的教育觀念，在課堂教學(xué)上要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為知識(shí)的主人，這才是有意義的教學(xué)，并且要轉(zhuǎn)變學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、研究知識(shí)內(nèi)容，鍛煉其自主學(xué)習(xí)的能力。例如在《生活中為我們服務(wù)的人們》這一課中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，在日常生活中悉心觀察，并組織學(xué)生開展調(diào)查活動(dòng)，并將自己的調(diào)查結(jié)果與同學(xué)們一起探討，從而提高小學(xué)生的實(shí)踐能力，這對(duì)他們將來自身的發(fā)展都是十分受用的。

二、品德教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，使學(xué)生學(xué)以致用

小學(xué)品德教育不同于其他的知識(shí)形態(tài)，品德教育的知識(shí)是從生活中來，因此教師在教學(xué)中要將教學(xué)的痕跡加以淡化，重要的是讓學(xué)生親身體會(huì)，因此品德教育的重要目的是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，在生活中學(xué)以致用，否則品德教育將失去意義。小學(xué)生階段處于少年兒童階段，他們的認(rèn)知水平和邏輯思維能力都沒有發(fā)育成熟，對(duì)事物的看法也不夠客觀具體，因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多投身于生活，在生活中發(fā)現(xiàn)并親身體會(huì)，這樣才會(huì)加深他們的印象，使知識(shí)富有生命力，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。

例如，在《我的一家人》這一課中，教師在教學(xué)中讓學(xué)生觀察自己的家庭成員，通過仔細(xì)的觀察在課堂上講述出每一家庭成員的習(xí)慣和性格特點(diǎn)，這對(duì)學(xué)生的語言表達(dá)能力和觀察能力都是一種很好的鍛煉。再例如《花草樹木點(diǎn)頭獎(jiǎng)》的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生在日常生活中收集，怎樣的行為是保護(hù)花草樹木，怎樣的行為是破壞，并讓學(xué)生理解保護(hù)花草樹木的重要性，引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，做一名講文明的小學(xué)生。

三、小學(xué)品德教育課堂應(yīng)將學(xué)生作為課堂的主體

在素質(zhì)教育核心內(nèi)容以及新課改的要求下，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的以教師作為課堂主體的陳舊觀念，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)學(xué)生總是在被動(dòng)的接受知識(shí)，教學(xué)過程比較忽略學(xué)生自己的觀點(diǎn)，難以起到提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性，且課堂氛圍也比較沉悶，較難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，較少的師生互動(dòng)也難以促進(jìn)良好師生情誼的建立。因此在小學(xué)的品德教育課堂上教師要將學(xué)生作為課堂的主體，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。

例如在《家鄉(xiāng)的物產(chǎn)多又多》一課中，教師可以讓學(xué)生走進(jìn)生活中細(xì)心觀察，自己收集材料去了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，這樣能夠鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力，并在親身的體驗(yàn)中了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和地理特點(diǎn)，增加了知識(shí)儲(chǔ)備量的同時(shí)，又很好的參與了社會(huì)實(shí)踐，這樣也能讓學(xué)生體會(huì)到生活中的樂趣，從而更加熱愛生活，也更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。堅(jiān)持以學(xué)生作為課堂的主體地位，不僅是要為學(xué)生更多的提供動(dòng)手的機(jī)會(huì)，更重要的是要引導(dǎo)他們多參與社會(huì)實(shí)踐，這樣才能有效的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、結(jié)語

小學(xué)的品德教育是小學(xué)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，品德教育能夠提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，教師在課堂教學(xué)中要時(shí)刻堅(jiān)持以學(xué)生為本的宗旨，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，教學(xué)內(nèi)容要貼近生活，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活需要，并鼓勵(lì)他們多參與社會(huì)實(shí)踐，在真正的實(shí)踐中加深感悟，提升綜合素養(yǎng)，這也是素質(zhì)教育的核心宗旨。

參考文獻(xiàn)：

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