摘 要：初中道德和法治內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密相連，教師運(yùn)用生活化教學(xué)是提升學(xué)生道德意識(shí)和法治觀念的有效途徑。隨著新課程改革的實(shí)施，在初中道德與法治中進(jìn)行生活化教學(xué)可以提升學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的正確人生觀和價(jià)值觀，煥發(fā)出教學(xué)的活力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文將進(jìn)一步對(duì)初中道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)行探索和實(shí)踐，供大家參考。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化教學(xué)；探索；實(shí)踐

當(dāng)下的初中道德與法治教學(xué)還比較側(cè)重理論知識(shí)的講授，與學(xué)生的生活實(shí)踐存在脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)還停留在知識(shí)的層面上，沒(méi)有達(dá)到具體實(shí)踐的層次，不能將所學(xué)的知識(shí)和生活實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)到知行合一的高度。因此，在初中道德與法治課中進(jìn)行生活化教學(xué)的應(yīng)用，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，也能逐步的提升學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、 道德與法治生活化教學(xué)現(xiàn)狀

隨著新課改的實(shí)施，初中道德與法治教材更加的符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系更緊密了。然而，初中教師的教學(xué)模式還沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，主要還是以知識(shí)的講解為主，這就讓本來(lái)比較乏味的道德和法治內(nèi)容更加的枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)氣氛低沉，嚴(yán)重地制約了學(xué)生的思維能力和想象力，導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯。因此，初中道德與法治教師要與時(shí)俱進(jìn)，在提升自身的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)初中道德與法治生活化教學(xué)進(jìn)行探索和實(shí)踐，以便更好地適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提升。

二、 初中道德與法治生活化教學(xué)的探索和實(shí)踐

初中道德與法治無(wú)論從知識(shí)的角度，還是從教學(xué)的角度，對(duì)培養(yǎng)初中階段學(xué)生的道德水平、思想品德、法治意識(shí)、是非觀念等方面都有積極的作用，教師在道德與法治中踐行生活化教學(xué)可以有效地轉(zhuǎn)變以往理論知識(shí)和實(shí)際生活脫節(jié)的現(xiàn)象，將教材知識(shí)和生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，有效地契合了學(xué)生的實(shí)際需要，彌補(bǔ)理論知識(shí)遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)弊端，將教學(xué)與學(xué)生的實(shí)踐有效的統(tǒng)一起來(lái)。

（一） 引入生活化內(nèi)容，進(jìn)行新課導(dǎo)入

教育的最終目的是為了用知識(shí)去認(rèn)識(shí)生活、改造生活、服務(wù)生活，初中道德與法治生活化教學(xué)也具有積極的意義。教師應(yīng)該對(duì)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入探究，從生活中發(fā)掘素材，在教學(xué)中引入生活化的內(nèi)容，讓學(xué)生從自己熟悉的事物和經(jīng)驗(yàn)入手，更能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師也可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，參照課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，從生活中挖掘一些學(xué)生熟悉的、喜歡的素材、案例來(lái)對(duì)教材中學(xué)生陌生的知識(shí)進(jìn)行改進(jìn)或完善，既能豐富教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)生的理解難度，也能促進(jìn)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)積極參與，提升教學(xué)質(zhì)量。例如：在進(jìn)行師愛(ài)、關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)教學(xué)的時(shí)候，教師可以通過(guò)調(diào)查的教學(xué)方式，給學(xué)生設(shè)計(jì)一些調(diào)查問(wèn)卷，這樣，既能及時(shí)地掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生的實(shí)際需求，也能讓學(xué)生理解教師的工作狀態(tài)和對(duì)學(xué)生的關(guān)心，通過(guò)生活化的教學(xué)，可以有效地體現(xiàn)出道德與法治的現(xiàn)實(shí)意義。在《認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀》的教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，可以從校園防欺凌教育說(shuō)起，從校園安全導(dǎo)入，也可以從“車讓人，人快走”說(shuō)起，從交通安全導(dǎo)入，進(jìn)而轉(zhuǎn)入國(guó)家安全的學(xué)習(xí)。從我們生活中的熟悉事例導(dǎo)入新課，消除學(xué)生對(duì)道德與法治教材內(nèi)容的陌生感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)效率得以提高。

（二） 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題教學(xué)情境，進(jìn)行生活化探究活動(dòng)

新課改背景下，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有趣味性和開(kāi)放性的問(wèn)題可以有效地促進(jìn)學(xué)生思考，活躍學(xué)生的思維，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率，用問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)力。有效的提問(wèn)不僅是一種教學(xué)方式，同時(shí)也是一門藝術(shù)。因此，初中道德與法治教師要善于發(fā)掘生活中的素材，和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的契合，設(shè)計(jì)出具有層次性和目的性的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的智慧，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，拉近學(xué)生生活與教學(xué)內(nèi)容的距離，從而有效地激活學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行問(wèn)題的分析和解答，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和知識(shí)的應(yīng)用能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力。如在《維護(hù)國(guó)家安全》教學(xué)中，我設(shè)問(wèn)：你以為平安夜吃個(gè)蘋果就能平安了嗎？在我們身邊，有許許多多的普通人在維護(hù)著國(guó)家安全。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你或你的家人或者看到的其他人維護(hù)國(guó)家安全的一件事。通過(guò)學(xué)生的回答和老師的點(diǎn)撥升華，使學(xué)生明白身邊這么多人都在生活和工作中維護(hù)著國(guó)家安全，我也有責(zé)任和能力為維護(hù)國(guó)家安全做貢獻(xiàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全意識(shí)和責(zé)任感，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（三） 增加教學(xué)互動(dòng)，增進(jìn)師生交流

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要和學(xué)生多進(jìn)行溝通和交流，引入生活化的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行積極的教學(xué)活動(dòng)參與，教師充分的尊重和信任學(xué)生，讓學(xué)生在交流的過(guò)程中，進(jìn)行自我的完善和發(fā)展，提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這就要求教師要掌握學(xué)生的基本情況，把握學(xué)生的心理，將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際有效地結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去解決生活中的問(wèn)題和現(xiàn)象，并能在生活中進(jìn)行理論知識(shí)的踐行。在教學(xué)《家的意味》的《叨叨家和國(guó)安》且思且行中，我增加了學(xué)生討論環(huán)節(jié)：聯(lián)系你的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)在孝親敬長(zhǎng)上，你做得好的有哪些？哪些方面有待改善？你今后打算怎么做？當(dāng)有學(xué)生把因?yàn)樽约耗懶￠L(zhǎng)期需要媽媽陪睡導(dǎo)致父母之間矛盾、父母之間缺少溝通不能相互理解等困擾學(xué)生的家庭矛盾都拋出來(lái)后，在老師的引導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行充分的討論，提出了切實(shí)可行的改變措施，也真正實(shí)現(xiàn)了我們學(xué)科的最終目標(biāo)。同時(shí)，教師也要運(yùn)用生活中的資源進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展，讓學(xué)生充分的發(fā)表自己意見(jiàn)和觀點(diǎn)。教師還要對(duì)學(xué)生的反饋和教學(xué)效果進(jìn)行反思，在充分了解學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化，進(jìn)一步的提升教學(xué)質(zhì)量。

總之，作為道德與法治教師，我認(rèn)為進(jìn)行生活化教學(xué)是提高我們的課堂教學(xué)效果和實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)最終目標(biāo)的有效途徑。

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[2]段坤坤.初中思想品德課生活化教學(xué)的思考[J].才智，2017（05）.

作者簡(jiǎn)介：

張金春，浙江省臨海市，浙江省臨海市邵家渡中學(xué)。