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        初中思想政治課培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的創(chuàng)新教育問題研究

        2018-05-14 17:19:24曾慶先
        讀天下 2018年20期
        關(guān)鍵詞:問題研究創(chuàng)新教育

        摘要:初中《思想政治》課的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念,學(xué)做負責(zé)任的公民,過積極健康的生活。然而,這樣一門重要的課程,在農(nóng)村初中的教學(xué)中正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。教師照本宣科、單純說教,學(xué)生被動聽課、死記硬背,使教學(xué)缺乏生機和活力,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被嚴(yán)重挫傷,德育實效性差,是初中思想政治課的一個普遍性問題。

        關(guān)鍵詞:初中思想政治課;創(chuàng)新教育;問題研究

        創(chuàng)新絕不是翻新,革舊布新,教學(xué)才會有生氣,才有活力,社會才會發(fā)展,這也是當(dāng)今社會開展創(chuàng)新教育真正意義所在。在這種新的形勢之下,如何在新的課程教學(xué)中突出創(chuàng)新精神、時代精神?筆者認為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新教育問題有以下幾點看法。

        一、 改變師生關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

        良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系,教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者,是知識的化身和權(quán)威,所以,教師在教學(xué)活動中是主動者、支配者。而學(xué)生是來向教師求學(xué)的,理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話,服從老師的安排,學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上,教師高高在上,照本宣科,滿堂灌,脫離學(xué)生實際,學(xué)生當(dāng)然不喜歡,學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué),怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?而新課改基于對課堂與教學(xué)的一體化的認識,提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀,強調(diào)師生的互動關(guān)系,倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式,塑造師生之間是一種平等的關(guān)系,師生之間多種多樣、多層面、多維度過溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示才華,表達自己的思想和情感的機會。在教學(xué)中,學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者,而是積極、主動的求知者。這樣,學(xué)生創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進行情感交融,才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育的主陣地。

        二、 充分運用現(xiàn)代科技手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

        隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局,將現(xiàn)代化教學(xué)手段,如錄音、投影、電視、錄像、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段,具有直觀、生動、情境性強等特點,能將形象思維的抽象思維有機結(jié)合起來,增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境,有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開拓了學(xué)生的視野,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息,教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

        三、 打破傳統(tǒng)思維定式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

        創(chuàng)新教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。但是,一提到創(chuàng)新,好多學(xué)生都認為,那是一種與自己沒有緣分的特殊存在,望而生畏,認為會創(chuàng)新的人都是與眾不同的超人,就會想到袁隆平、牛頓、達爾文、比爾·蓋茨這樣的天才人物。事實并不是如此,我國教育家陶行知先生寫過一篇名為“創(chuàng)造宣言”的文章,他說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步向著創(chuàng)造之路邁進吧!”很多事例都說明了人人都是創(chuàng)造之人,人人都有創(chuàng)造力,只是創(chuàng)造力程度的高低不同而已,普通人與天才之間并沒有什么不可逾越的鴻溝,人人都可以成為天才。所以,在日常的教學(xué)過程中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,幫助學(xué)生樹立起“我是創(chuàng)造之人”“我也能進行創(chuàng)造”的思想觀念。因為創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)造性活動的愿望和態(tài)度。它決定人們愿不愿創(chuàng)新、敢不敢創(chuàng)新的欲望與傾向性,是創(chuàng)新品質(zhì)的基礎(chǔ)和動力。

        四、 引導(dǎo)學(xué)生研究時事新聞,關(guān)注社會熱點與焦點問題

        思想政治課的特點就是緊跟時代,突出社會熱點與焦點。政治教師應(yīng)根據(jù)本學(xué)科課程的內(nèi)容與特點,引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注現(xiàn)實社會的經(jīng)濟、政治、文化等熱點。在教學(xué)過程中要重視從報紙、電視、廣播等多種途徑獲取有效信息引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點,聚焦重要時政,綜合分析實際。還可以把一些重要的新聞?wù){(diào)查、焦點訪談等節(jié)目內(nèi)容錄下來放給學(xué)生觀看,把黨和國家一些重要的決定、報告摘印給學(xué)生。在此基礎(chǔ)上,不定期組織學(xué)生對一些社會熱點與焦點問題進行評議,比如成功舉辦奧運會,“神七”的成功發(fā)射,“十七”大的重大決策,抗震救災(zāi)精神等進行評議,所有這些做法有利于幫助學(xué)生多渠道獲取有效信息,拓寬學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生了解社會、認識社會和分析社會,提高創(chuàng)造性思考的能力,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        總之,創(chuàng)造力是人人都有的,只有將蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源積極開發(fā)出來,才能培養(yǎng)真正具有創(chuàng)造性的人才。因此,教師在教學(xué)過程中要利用學(xué)生的興趣、好奇心和對祖國未來的期盼,根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的心理特點,除舊布新,改革舊的教學(xué)形式,建立旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維的新的教學(xué)形式,還學(xué)生的主體地位。從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣、使之滋長創(chuàng)造欲望、啟迪創(chuàng)造思維、訓(xùn)練創(chuàng)造智能、磨礪創(chuàng)造意志。同時,突出對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),注意加強學(xué)科內(nèi)外知識的聯(lián)系,加強思想政治教學(xué)與生活、社會、科學(xué)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人生、關(guān)心社會、關(guān)心生存環(huán)境、關(guān)心科技發(fā)展與進步,鼓勵學(xué)生手腦并用,標(biāo)新立異,大膽實踐,勇于探索,敢于創(chuàng)新。

        作者簡介:

        曾慶先,貴州省黔南布依族苗族自治州,貴州省平塘縣第三中學(xué)。

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