彭越

【摘要】無論是情商，還是智商，都是一個人對社會環(huán)境進行適應(yīng)的基本條件。與智商不同的是，情商更偏向于非理性方面的因素，對于人的毅力、興趣以及對于客觀事物的好奇心有著一定的影響。情商的高低決定了不同人之間情感品質(zhì)的差別，對于智商的發(fā)揮也同樣有著一定程度的影響。民族地區(qū)留守兒童的情商發(fā)展與正常兒童之間有著一定的差距，影響著其正常的成長和發(fā)展。所以，對民族地區(qū)留守兒童進行情商塑造是非常必要的。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū)；留守兒童；情商塑造

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

一、情商概念闡述

情商也可以稱為情緒智力，其概念與智商的概念相對應(yīng)，主要指的是人所擁有的意志力、情緒控制力及抗挫折能力等品質(zhì)。民族地區(qū)的留守兒童由于父母親情的缺失，使得他們的情商普遍較低，主要表現(xiàn)為粗暴易沖動、抗挫折能力差、缺乏應(yīng)變能力、溝通能力差、不善于處理人際關(guān)系等。一些美國專家們認為，情商包含對于自身情緒的認知、對于自身情緒的管理和對于自身情緒的激勵以及了解他人的情緒。認知自身情緒能夠幫助人們更好地了解自己，對于情緒的管理能夠?qū)ψ陨淼那榫w進行調(diào)節(jié)，對于自身情緒的激勵能夠幫助自身走出人生低谷，了解他人的情緒則能夠幫助自身和他人進行正確的交往，實現(xiàn)更好的溝通和交流。情商并不像智商那樣可以利用分數(shù)來進行展現(xiàn)，只能通過一個人的表現(xiàn)來進行判斷。心理學家認為，情商越高的人，社交能力就越強，且不容易陷入到恐慌當中。這類人情感生活更加豐富，無論是和他人在一起還是獨處都能夠感到快樂。一個人是否具有較高的情商，與他的童年階段所接受的教育有著非常密切的關(guān)聯(lián)。所以，對于民族地區(qū)留守兒童進行情商塑造是非常有意義的。

二、情商對于民族地區(qū)留守兒童的影響探究

民族地區(qū)的留守兒童是指在我們國家的少數(shù)民族地區(qū)，由于各種原因?qū)е逻@些兒童的父母無法留在孩子身邊，從而使得這些兒童只能跟隨其他親人生活在一起。這些兒童由于父母長期不在他們身邊，使得他們?nèi)狈Ρ匾募彝ソ逃?，同時也缺乏父母的關(guān)心和愛護，所以這些兒童經(jīng)常會利用一些叛逆的行為引起他們父母的關(guān)注。處于這一年齡階段的兒童對于事物的對錯認識不清，且容易學習和模仿一些不良行為，加之青少年特有的好奇心和叛逆特征，使得很多學生想盡辦法脫離家庭和學校的管理和教育。如果這些兒童的叛逆行為得不到及時的教育和正確的引導，就會造成民族地區(qū)的兒童道德問題發(fā)生，其主要表現(xiàn)為缺乏責任感、缺乏尊重、缺乏同情心等。

近年來，民族地區(qū)留守兒童的成長環(huán)境逐步受到更多方面的關(guān)注，民族地區(qū)的留守兒童由于其環(huán)境、年齡及家庭情況等因素，造成了他們情商無法得到良好的發(fā)展，且容易出現(xiàn)負面、消極以及自卑的情緒，不容易受到控制。所以，對于民族地區(qū)留守兒童的教育工作已經(jīng)成為當?shù)貙W校方面的重要工作內(nèi)容。通過對民族地區(qū)留守兒童的情商進行合理塑造，幫助他們正確了解自己以及管理和激勵自己，從而得到更好的成長。

在一部分民族地區(qū)中，會有一半以上的兒童父母為了生存到城市中打工，使得近些年來民族地區(qū)的留守兒童人數(shù)逐步增多。通常來看，民族地區(qū)的留守兒童分為以下幾種類型，包括單親教育型、隔代教育型以及寄養(yǎng)教育型。單親教育型指的是父母一方外出打工，另一方留下教育孩子，一般來說留下來的都是孩子的母親；隔代教育型指的是父母雙方都選擇外出打工，孩子和爺爺、奶奶或者姥姥、老爺生活在一起；寄養(yǎng)教育型則是把孩子寄養(yǎng)在親屬或者朋友家中。處于這個成長時期的孩子，如果在日常生活中缺少父母的教育和引導，極容易產(chǎn)生情緒發(fā)展的異常，具體表現(xiàn)為自卑、孤僻、焦慮、憂郁、懶散、厭學、敏感、逆反等。

一些民族地區(qū)的留守兒童常常因為得不到父母的保護而變得內(nèi)向和懦弱，且對任何人都會保持戒備。同時，這些留守兒童由于長期見不到父母，會產(chǎn)生焦慮心態(tài)。另外一方面，良好的學習和生活習慣需要父母從小進行培養(yǎng)，而民族地區(qū)留守兒童在這方面是非常欠缺的，且每一個留守兒童都會多多少少存在一些行為障礙，如不寫作業(yè)、癡迷網(wǎng)絡(luò)等。

對于民族地區(qū)留守兒童的情商進行塑造，首先要從引導留守兒童自控和自我激勵等方面進行入手，幫助他們在離開父母的情況下能夠正常學習和生活；其次，逐步通過多種方式消除溝通障礙，幫助留守兒童能夠和其他學生和諧相處。

三、民族地區(qū)留守兒童情商塑造途徑分析

（一）課堂滲透

教師在日常教學工作中要注意對學生進行行為習慣的教育和養(yǎng)成，利用一切機會對于學生進行思想品德方面的教育和滲透。通過對課堂內(nèi)容的設(shè)計，把生活常識滲透到對孩子們的教育過程中。例如，在每次完成教學內(nèi)容后，都要組織學生進行討論：我們學習到了什么？我們從中感悟到了什么？在我們的生活中是不是也遇到過這樣的情況？我們該如何去解決？在這種討論過程中，不但能夠培養(yǎng)學生們的參與意識，同時也能夠幫助學生們學會思考和為人處世。通過討論讓學生們在課堂上慢慢學會和其他人進行溝通和交流，學會表達自己的意見和見解，從而逐漸學會在生活中遇到問題時去多思考和多分析，不再粗暴簡單地處理問題，有利于學生們更好地去認清真相，不再像以往一樣妄下結(jié)論。另外，在這個過程中，學生們也會逐漸學會尊重他人，這同樣也是和其他人進行溝通和交流的重要條件。長此以往，學生們的表達能力、判斷能力、思維能力都會得到有效的提升，最終促進情商的塑造和培養(yǎng)。

（二）活動磨礪

在班級當中組織的活動，是學生進行自我展示的平臺。班級活動同樣也是進行班務(wù)管理過程中非常重要的組織形式，能夠有效地對學生進行思想品德方面的教育和培養(yǎng)。在開展班級活動的過程中，要注意激發(fā)學生們的主動性和積極性，且要多采用合作式的活動方式進行。這樣一來，對于培養(yǎng)留守兒童活潑開朗的性格有著重要的作用。做好班級活動的組織和開展工作，需要班主任結(jié)合學生們的年齡特點和心理特點制定活動方案，從而使得所設(shè)計的班級活動能夠真正起到寓教于樂的作用。另外，要注意活動目標的明確，留守兒童的特點是不善于交流并且較為內(nèi)向，一些留守兒童特別膽小，發(fā)言的時候甚至會語無倫次。所以，班主任在開展班級活動時，要針對留守兒童的這些特點，開展有利于對他們進行情商塑造的活動，才能夠起到更好的效果。例如講故事、唱歌跳舞、演小品等方式，讓留守兒童們參與進來，并且愿意精心進行準備。通過展示自我的過程，在潛移默化的過程中達到情商的塑造，留守兒童會逐漸感受到學校生活的快樂，從而更加熱愛學習，進而學會熱愛生活。

（三）家教升華

學生在家里的時間比在學校的時間要長，所以學生的個性發(fā)展會受到家庭環(huán)境的重要影響。如果家庭環(huán)境糟糕，整天吵鬧，那么學生的心理健康也會受到嚴重影響，最終形成孤僻和叛逆的性格。對于父母外出打工的留守兒童，學校方面應(yīng)該定期開設(shè)家長會和家庭教育培訓會議等，教會孩子的爺爺、奶奶和姥姥、老爺以及親戚朋友如何去教育孩子，充分解決隔代教育和寄養(yǎng)教育的難題。低年級的學生要和家長一起讀三字經(jīng)和弟子規(guī)，并且要求家長為孩子樹立良好的榜樣，幫助家長學會和孩子進行有效溝通的方式和方法，從而能夠更好地盡到監(jiān)護人的職責。學校方面可以建立各個年齡段留守兒童的家長微信群或者QQ群，和家長保持溝通和交流，并且組織在線研討，分享對孩子進行教育的經(jīng)驗，得到更好的教育提升。同時 ，也可以在兒童節(jié)、母親節(jié)等一些節(jié)日組織學生們通過繪畫或者寫作等方式向他們的父母表達情感，幫助家長了解孩子的狀態(tài)。

四、結(jié)束語

情商，實際上就是人們的靈魂，教師被稱為人類靈魂的工程師，就在于對學生進行情商的塑造。幫助學生進行情商塑造，也有利于社會的進步和發(fā)展。對于民族地區(qū)留守兒童情商的塑造，能夠幫助他們建立健全的人格，提升他們的綜合素質(zhì)，使得每一個民族地區(qū)的留守兒童都能夠在未來更好地適應(yīng)社會。本文首先對情商的概念進行闡述；然后就情商對民族地區(qū)留守兒童的影響進行探究；最后對民族地區(qū)留守兒童情商塑造途徑進行分析。希望通過本文能夠為民族地區(qū)留守兒童情商塑造提供一些參考和幫助。

參考文獻：

[1]邵崇祖.關(guān)注情商因素，確保農(nóng)村留守兒童心理健康發(fā)展[J].學周刊，2016（31）：215-216.

[2]郭金峰，寧錦歌.家庭教育缺失對留守兒童社會化的影響及對策[J].繼續(xù)教育研究，2012（1）：42-43.

[3] 留守兒童的定義檢討與規(guī)模估算[J].廣西民族大學學報：哲學社會科學版，2008（3）：49-55.

[4]白雪.人的全面發(fā)展理論下農(nóng)村留守兒童教育問題研究[D].桂林：桂林理工大學，2014.

[5]張秀芳.淺談農(nóng)村小學的情商教育[J].科學咨詢，2017（11）：前插1.