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        手語(yǔ)歌曲在國(guó)內(nèi)外發(fā)展情況與流行趨勢(shì)的分析

        2018-05-14 08:59:22姜瑜芳
        北方音樂(lè) 2018年14期
        關(guān)鍵詞:聽(tīng)力障礙語(yǔ)言障礙

        【摘要】在日常生活中,說(shuō)話是交流溝通的主要方式。對(duì)于說(shuō)話有障礙的人來(lái)說(shuō),這一種方式就行不通了,所以就有了一種特殊的語(yǔ)言“手語(yǔ)”。手語(yǔ)(sign language)是聽(tīng)力障礙或者說(shuō)話有障礙的人互相交際和交流思想的語(yǔ)言,是“有聲語(yǔ)言的重要輔助工具”。在日常生活中,對(duì)于聾啞人來(lái)說(shuō),“手語(yǔ)”是主要的交流工具。用手勢(shì)比量動(dòng)作,根據(jù)手勢(shì)的變化模擬形象或者音節(jié)構(gòu)成一定意思或詞語(yǔ),為了豐富自己的生活,聾啞人將一些歌曲改編成了手語(yǔ)歌曲。并逐漸融入流行歌曲中,廣泛地被人們接納。

        【關(guān)鍵詞】手語(yǔ)歌曲;聽(tīng)力障礙;語(yǔ)言障礙;發(fā)展情況;流行趨勢(shì)

        【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        在國(guó)內(nèi),手語(yǔ)歌曲對(duì)20世紀(jì)70、80年代的人們來(lái)說(shuō)是非常陌生的。1982年由一支從日本來(lái)的殘疾人藝術(shù)團(tuán)將手語(yǔ)歌曲介紹到中國(guó),并引起了社會(huì)的關(guān)注。1985年,上海聾啞技校的聾人教師李明揚(yáng)和上海殘疾人舞蹈團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)岑愛(ài)斌聯(lián)合編制了中國(guó)內(nèi)地第一首手語(yǔ)歌曲《我的中國(guó)心》,并獲得了“上海之春”音樂(lè)節(jié)的一等獎(jiǎng),之后的演出在“全國(guó)聾啞人表演藝術(shù)錄像比賽”中斬獲創(chuàng)作及表演一等獎(jiǎng);1990年,西安市聾啞學(xué)校的老師在全國(guó)首創(chuàng)了手語(yǔ)國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》;1991年,偶像組合“小虎隊(duì)”推出新專輯《愛(ài)》的手語(yǔ)版本在我國(guó)臺(tái)、港、澳同步推廣,并贏得了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青少年的追捧。隨后的一年內(nèi),歌手周華健新歌《朋友》也推出了手語(yǔ)版本;1994年,內(nèi)地女歌手孫悅在中國(guó)大陸推出第一首MTV手語(yǔ)歌曲《祝你平安》,其中的濃濃愛(ài)意以手語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái),手語(yǔ)歌曲不僅受到聾人朋友的喜愛(ài),在青少年中的傳播更為廣泛;1997年至今,廣州市殘聯(lián)舉辦的“廣州市手語(yǔ)歌曲大賽”在世界聾人節(jié)或者國(guó)際殘疾人日之際;1999年7月浙江理工大學(xué)(原浙江工程學(xué)院)的手語(yǔ)志愿服務(wù)社成立,青少年們學(xué)習(xí)手語(yǔ)歌曲的想法也逐漸提升為關(guān)愛(ài)聾啞人士;2008年,北京中華女子學(xué)院提出舉辦“北京市第一屆手語(yǔ)歌曲”倡議,并聯(lián)合北京大學(xué),清華大學(xué)等高校的手語(yǔ)社。從20世紀(jì)80年代興起至今,手語(yǔ)歌曲逐漸成為樂(lè)壇的一種流行趨勢(shì)。

        在國(guó)外,1950年世界首個(gè)聾人話劇團(tuán)在美國(guó)成立,演出手語(yǔ)音樂(lè)劇等;1980年,聾人話劇團(tuán)應(yīng)邀參加“亞特蘭大奧林匹克藝術(shù)節(jié)”;1977年9月,美國(guó)戲劇碩士率領(lǐng)其助理成立了第一個(gè)聾劇團(tuán),并于1978年首次公演了手語(yǔ)音樂(lè)舞臺(tái)劇《飛舞的手指》;1995年,日本三棲女星酒井法子演唱手語(yǔ)歌曲《碧綠色的小兔子》。

        手語(yǔ)歌曲是一種手語(yǔ)藝術(shù)與歌曲藝術(shù)相結(jié)合的全新藝術(shù)表現(xiàn)形式,在我國(guó)出現(xiàn)不到40年的時(shí)間,如今已發(fā)展成為人們?cè)谌粘I?、學(xué)習(xí)、工作中的娛樂(lè)形式。在古代,音樂(lè)是用來(lái)表達(dá)人類情感的,融合了舞蹈等多種元素。人類音樂(lè)文化的發(fā)展必然伴隨著不斷發(fā)展進(jìn)步以及淘汰的。隨著全社會(huì)對(duì)殘疾人文化事業(yè)的關(guān)注度逐漸提高,手語(yǔ)歌曲也受到人們的重視,社區(qū)手語(yǔ)文化逐漸發(fā)展起來(lái)。對(duì)于全世界的聾啞人士來(lái)說(shuō),手語(yǔ)歌曲的發(fā)展是有益的,各方面關(guān)注度的提高,使社會(huì)對(duì)聾啞人士的人文關(guān)懷也逐漸提高。在相同的思維模式和相同的想法表達(dá)方式上,手語(yǔ)文化的交流會(huì)更快融合,促進(jìn)世界聾啞人士甚至人民的溝通、理解和發(fā)展。

        中國(guó)的古典音樂(lè)曲風(fēng)與和民族的戲曲、詩(shī)、詞、賦加入到流行歌曲中,與流行歌曲的活力奔放相結(jié)合。一首首具有民族風(fēng)的流行歌曲被聾文化人士用手語(yǔ)演繹出來(lái),展現(xiàn)出一種別樣的美,讓聾人也能融入社會(huì)的活力中?;ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,讓以前覺(jué)得很大的世界變得越來(lái)越小,各種實(shí)時(shí)資訊的快速傳播,使得人們更為便利地欣賞音樂(lè),人們也不再滿足于本國(guó)風(fēng)味。透過(guò)互聯(lián)網(wǎng),看到外面的世界,聾啞人士也在互聯(lián)網(wǎng)上觀看國(guó)外的視頻,了解國(guó)外人們手語(yǔ)歌曲或者舞蹈,學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。手語(yǔ)歌曲和社區(qū)文化的融合也逐漸發(fā)展。社區(qū)是許多小家庭組合起來(lái)的大家庭,社區(qū)文化是殘疾人士與社會(huì)文化事業(yè)相銜接的重要節(jié)點(diǎn)。在當(dāng)今社區(qū)中,人們?cè)谧詩(shī)首詷?lè)的歌唱時(shí),與手語(yǔ)元素融合,從而喚起互相幫助的社會(huì)生活,積極向上的文化氛圍,展現(xiàn)和諧的情景。

        明代杰出的音樂(lè)家朱載堆說(shuō):“有樂(lè)面無(wú),似容者知音面不能見(jiàn);有而無(wú)樂(lè),如者會(huì)意面不能言。樂(lè)舞合節(jié)謂之中和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉,必使觀者聽(tīng)者感發(fā)其心善,懲創(chuàng)其逸志,而各得其性情之正?!蓖瑯樱S著音律效果、律動(dòng)美感為一體的手語(yǔ)歌曲在障人和健全人群之間的交流中起著越來(lái)越大的作用,也體現(xiàn)出不可或缺的人與人之間的關(guān)懷和國(guó)家的文明程度。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張帆.指尖上的吟唱:手語(yǔ)歌曲的文化源流與藝術(shù)特征[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2017(01):90-96.

        [2]劉麗英,郭魯川.手語(yǔ)歌曲在殘健文化共享中的人文價(jià)值探析——兼論手語(yǔ)歌曲之文化源流及藝術(shù)特征[J].中國(guó)音樂(lè),2015(03):105-108.

        [3]高宇翔,石李梅.指尖輕吟30年:中國(guó)手語(yǔ)歌的文化演進(jìn)[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2016(01):39-42.

        [4]余曉婷,賀薈中.國(guó)內(nèi)手語(yǔ)研究綜述[J].中國(guó)特殊教育,2009(04):36-41,29.

        [5]國(guó)華.威廉姆·斯多基和他的手語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究評(píng)介[J].中國(guó)特殊教育,2006(02):35-40.

        作者簡(jiǎn)介:姜瑜芳(1984—)女,浙江溫州人,本科,研究方向:殘疾人舞蹈、舞蹈教學(xué)。

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