汪法萍
【摘要】當(dāng)下我國多數(shù)高校音樂教學(xué)的課堂基礎(chǔ)內(nèi)容都以國外音樂理論為基準(zhǔn),這對我們造成了文化的侵襲,同時也能深刻地反應(yīng)出人們對我國古代傳統(tǒng)音樂的歷史認(rèn)知不足,針對于此,本文對中國傳統(tǒng)音樂教育意義、現(xiàn)代高校音樂教育的現(xiàn)狀以及高校音樂教育方法改革對策三個方面進行分析和討論。
【關(guān)鍵詞】高校音樂教育;傳統(tǒng)音樂教育;古為今用;改革途徑
【中圖分類號】J60 【文獻標(biāo)識碼】A
一、中國傳統(tǒng)音樂教育的意義
我國傳統(tǒng)音樂有悠久的歷史與燦爛的文化,它不僅僅是我們歷史文化的瑰寶,同時也代表著我國在歷史進程中所留下的民族代表的文化產(chǎn)物。我國有著三千多年的悠久歷史,在如此豐富的音樂文化中,卻因為外國文化的侵入,漸漸忽略了傳統(tǒng)音樂的重要作用。因此,我們要注重我國傳統(tǒng)音樂的傳承,同時發(fā)揚我國傳統(tǒng)音樂文化的重要內(nèi)涵。
二、現(xiàn)代高校音樂教育的現(xiàn)狀
第一,高校不能正確引導(dǎo)學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識,導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識不足甚至缺失,這極大的限制我國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展,也約束了學(xué)生對傳統(tǒng)音樂地學(xué)習(xí)。例如《水調(diào)歌頭》這首詩歌,在學(xué)習(xí)的時候,學(xué)生僅僅去當(dāng)做一首詩去背誦,卻沒有意識到其本身也有當(dāng)時的時代特征。第二,在現(xiàn)代化的教育教學(xué)中,在音樂教學(xué)課程的選擇上,會較多地考慮西方音樂進行教學(xué),而很少有中國傳統(tǒng)音樂的教學(xué)內(nèi)容,因為這種教學(xué)內(nèi)容的缺失,導(dǎo)致我國高校對傳統(tǒng)音樂的教學(xué)嚴(yán)重不足。而更重要的一點是,因為系統(tǒng)的文化教育缺失,也致使年輕人對傳統(tǒng)音樂文化的重要性產(chǎn)生了質(zhì)疑。第三,在傳統(tǒng)音樂文化的傳承和傳播上,許多年輕人抱著事不關(guān)己的態(tài)度,極大地影響了傳統(tǒng)音樂文化的傳播與傳承。因此,將傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代化的教育教學(xué)面臨著巨大的阻礙,創(chuàng)造出多元的文化形式和內(nèi)涵也擁有著巨大的挑戰(zhàn)。
三、高校音樂教育改革新途徑
(一)樹立現(xiàn)代化音樂教學(xué)理念
現(xiàn)代人們追捧西方音樂文化,我國傳統(tǒng)音樂卻無人問津的現(xiàn)象,這種時代的現(xiàn)象極大地阻礙了傳統(tǒng)音樂的傳播和學(xué)習(xí)。我國傳統(tǒng)音樂文化具有很多的時代痕跡,傳統(tǒng)音樂文化在不同的時代,總有著不同的時代意義。結(jié)合實際情況,高校應(yīng)樹立起現(xiàn)代化音樂教學(xué)理念,現(xiàn)代化音樂教學(xué)理念是通過高校、現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù),以此來挖掘傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵,以傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相互結(jié)合,相互對比,讓音樂教育多元化,也更具有教學(xué)意義和教學(xué)內(nèi)涵。
(二)尋找傳統(tǒng)新文化的底蘊和音樂教學(xué)的契合點
作為經(jīng)典的藝術(shù),音樂其本身具有獨特的文化特性,如果音樂失去這重要的特性,那音樂教學(xué)將變成毫無意義的教學(xué),而高校將傳統(tǒng)音樂的文化特性、傳播和傳承,結(jié)合現(xiàn)代化音樂教學(xué)模式,延展出濃厚的傳統(tǒng)音樂文化的教育模式??梢酝ㄟ^對傳統(tǒng)音樂文化、西方音樂文化、現(xiàn)代音樂文化三個方面進行學(xué)習(xí),另三者相互結(jié)合,取長補短。在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種不同音樂形式的共同點,并從共同點出發(fā),深化對各類音樂文化的學(xué)習(xí)。借此,可使得學(xué)生對于音樂的認(rèn)識更加全面,達到提升學(xué)生綜合音樂素養(yǎng)的目的。
(三)尊重傳統(tǒng)音樂文化
在高校音樂教育教學(xué)過程中,要先認(rèn)知我國傳統(tǒng)音樂的重要意義,它是我國文化歷史的積淀,是我國豐富的文化內(nèi)涵的載體。其次要明確我國傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)作用,從而確定在音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂的主體地位,既要注重音樂多元化的發(fā)展,又不能崇媚洋外,要讓學(xué)生真正能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)音樂的魅力,并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
(四)針對基礎(chǔ)音樂知識加以重視
在日常教學(xué)的過程中,各方面音樂教學(xué)工作均需要建立在傳統(tǒng)音樂知識的層面上,引導(dǎo)學(xué)生用心對傳統(tǒng)音樂進行體驗,針對音樂中所傳達的意境進行體會,并積極表達自身從音樂中所感所悟。而這些均需要建立在牢固的基礎(chǔ)音樂知識層面上,故此教師需針對學(xué)生音樂感知能力著重進行培養(yǎng),使得其樂理知識不斷得到提升。此外,更需要借助多種多樣的教學(xué)方式或者活動,以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,盡量使得音樂學(xué)習(xí)的平臺自由化以及多樣化。
四、結(jié)語
綜上所述,促進我國高校音樂教育改革發(fā)展新途徑,是對中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)揚。我國高校應(yīng)在不斷改革過程中,吸取優(yōu)秀的音樂文化,取其精華,確定傳統(tǒng)音樂文化的主體性,以吸收現(xiàn)代音樂以西方音樂為輔,發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神,增強傳統(tǒng)音樂文化的主體意識,通過課堂教育,學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)音樂文化。
參考文獻
[1]段鳳琴.高師音樂教育和民間傳統(tǒng)音樂文化的傳承及保護研究[J].亞太教育,2015(36):98.