張小艷

【摘要】語文是一門人文學(xué)科，這就決定了語文教學(xué)對于提升人的人文素養(yǎng)以及道德品質(zhì)的重要作用和價值。語文又是一門文化，許多語文課文都是從優(yōu)秀的中華典籍中遴選出來的，是經(jīng)過時間檢驗的最好的文化載體。唐詩、宋詞，以及各種寓言故事，都充滿深刻的人文情懷和思想寓意，是學(xué)生感受傳統(tǒng)文化、認(rèn)識傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要依托。本文旨在對語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化教育進行研究，以更好地促進傳統(tǒng)文化在語文中的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

傳統(tǒng)文化中隱藏著中華精神和靈魂。隨著國學(xué)的普及和發(fā)展，傳統(tǒng)文化的價值日益被現(xiàn)代中國人所接受和認(rèn)可。語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以提升學(xué)生的道德品質(zhì)和民族自豪感，有助于身心的修養(yǎng)和完善，并幫助學(xué)生樹立中國人特有的認(rèn)識世界和理解世界的觀念，做一名熱愛祖國熱愛人民的好學(xué)生。

一、注重深入闡發(fā)

語文課文很多都是語言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、思想豐贍的文章，其本身就含有傳統(tǒng)文化的因素。尤其是一些名家作品，無論是詩歌還是散文，由于名家深厚的傳統(tǒng)文化積淀，其筆下的文字往往顯露出非常濃厚的傳統(tǒng)文化。比如魯迅，正因為其自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)異常深厚，所以文章才會那么有深度，讀起來那么有嚼頭。教師在教學(xué)語文課文時，絕不應(yīng)該僅僅滿足于字詞語句以及思想大意的解讀，而是要帶領(lǐng)學(xué)生去感受中華傳統(tǒng)文化在語文中的呈現(xiàn)，深入挖掘和闡釋，加強學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

比如《游山西村》這首詩，充滿樂觀向上的人生態(tài)度，是中華傳統(tǒng)文化中比較崇尚的一種精神。但是如果只是滿足于這樣的理解，就未免過于膚淺。因為表達(dá)樂觀向上的課文很多，而這首詩不過是以詩的方式呈現(xiàn)出來罷了。教師在教學(xué)這首詩時，就要在熟讀甚至背誦的基礎(chǔ)上深入闡發(fā)，把當(dāng)時陸游寫這首詩的心境告訴學(xué)生，結(jié)合當(dāng)時的社會背景、作者的遭遇進行深入細(xì)致地講解。這樣，通過陸游的遭遇，學(xué)生才能從這首明凈暢快的好詩中感受到其所要傳達(dá)的真正要義，對古代中國人逆境之中依然泰然自若、拼搏進取的處世態(tài)度產(chǎn)生由衷的向往之情。而這種積極樂觀的拼搏精神，正是傳統(tǒng)文化的重要組成。

二、注重結(jié)合生活

語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化雖然有很多益處，但是也面臨一定的困難，其中和語文脫節(jié)、和生活脫節(jié)就是傳統(tǒng)文化不能在語文教學(xué)中很好滲透的原因所在。所以，結(jié)合生活是語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要舉措。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化畢竟不同，在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時如果不注意結(jié)合生活，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解就不能深入。生活在語文和傳統(tǒng)文化之間能夠起到很好的橋梁和銜接作用。

比如在教學(xué)《愛蓮說》之前，教師可以先讓學(xué)生都談?wù)勆徎ㄔ谒麄冃闹械母惺芎驼J(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己生活中見過的蓮花的樣子暢所欲言。有的學(xué)生說蓮花潔白，有的學(xué)生說蓮花香氣撲鼻，有的學(xué)生說他喜歡蓮花，因為蓮花渾身是寶，蓮子蓮心，蓮葉蓮藕，都可以吃，可以泡，可以入藥，等等。然后當(dāng)學(xué)習(xí)完這篇課文之后，再讓學(xué)生談一談，看看學(xué)生的認(rèn)識有什么提升。這次學(xué)生的認(rèn)識有了很大的飛躍，不再局限于蓮花的形態(tài)和樣子，而是開始關(guān)注蓮花的精神。在此基礎(chǔ)上，教師就要結(jié)合課文，把蓮花的君子品質(zhì)進行綜合歸納，比如潔身自愛，比如堅貞不屈，進而引出中華傳統(tǒng)士大夫所以“獨愛”蓮的原因，使學(xué)生認(rèn)識到這篇課文表面寫的是蓮，其實質(zhì)是在說蓮的精神，而這種精神，正是中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，是一代又一代知識分子們所追求的最高境界。至此，學(xué)生對這篇課文的理解才可以說是透徹的。通過結(jié)合生活，最后引出傳統(tǒng)文化和精神，使語文課堂和傳統(tǒng)文化相得益彰。

三、注重榜樣力量

拉近傳統(tǒng)文化和學(xué)生距離的最好方法，莫過于作為語文教師，通過提升自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，進而在語文教學(xué)和生活中為學(xué)生樹立一種良好的傳統(tǒng)文化形象，舉手投足和言辭修為，都是仁義禮智信的人師，都是溫良恭儉讓的示范。這樣，學(xué)生就會在語文教學(xué)中受到潛移默化的傳統(tǒng)文化的熏陶，傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透也會渾然天成，沒有突兀感。

比如在教學(xué)《過零丁洋》時，教師就可以穿上長袍，滿面戚容地走上講臺，舉目四望，背手獨吟這首詩，在沉郁頓挫的情感中，把這首詩所飽含的慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。將這些中華傳統(tǒng)文化中的崇高美德，淋漓盡致地展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生深切感受到傳統(tǒng)文化的意義和價值。

四、結(jié)語

語文和傳統(tǒng)文化的關(guān)系非常緊密。教師作為語文教學(xué)的引導(dǎo) 者，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，傳播中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師一定要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化中的精髓，自覺加強語文和文化修養(yǎng)，使語文課堂不但成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的課堂，而且也是學(xué)生接觸和認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的重要課堂。

參考文獻(xiàn)

[1]齊麗軍.小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)中華文化的引入與教育方式創(chuàng)新[J].信息記錄材料，2018（8）.

[2]李玉琴.淺談初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的有效滲透[J].學(xué)周刊，2018（21）.

（編輯：郭恒）