高學(xué)東

摘 要：于高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行審美教育有助于促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，提升其自身審美境界，切合教學(xué)改革的發(fā)展要求，符合當(dāng)代人才培養(yǎng)的需求。本文將就高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中開(kāi)展審美教育的途徑展開(kāi)簡(jiǎn)要綜述，僅作投礫引珠，共同促進(jìn)審美教育發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；高中；名著；閱讀教學(xué)；審美教育

一、前言

作為直接或間接反映客觀現(xiàn)實(shí)的工具之一，文學(xué)名著通過(guò)運(yùn)用各式體裁表現(xiàn)一定區(qū)域、一定歷史時(shí)期下的現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)而表達(dá)作者或抨擊或贊揚(yáng)或揭露的主題，其具有一定知名度和較高藝術(shù)價(jià)值，可以說(shuō)是時(shí)間淘洗下遺留的珍寶。因此，集中進(jìn)行文學(xué)名著閱讀教學(xué)尤為重要。一方面，這些文學(xué)名著的語(yǔ)言都各自尤其特色，且歷經(jīng)作者多次揣摩和推敲，已是后世于言語(yǔ)應(yīng)用上的典范；另一方面，文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的主題思想都具有一定深刻現(xiàn)實(shí)意義。因此，學(xué)習(xí)文學(xué)名著有助于學(xué)生在品讀言語(yǔ)美的同時(shí)感悟到其主題思想的魅力，進(jìn)而提升其人生境界，凈化其靈魂[1]。

二、于高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育的途徑

高中階段處于人格形成、人生觀、世界觀形成的重要階段，于此階段進(jìn)行審美教育有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，進(jìn)而反射到其人生選擇中，由此促進(jìn)其樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

（一）巧設(shè)導(dǎo)入，引發(fā)審美興趣。作為教學(xué)環(huán)節(jié)的重要部分之一，導(dǎo)入設(shè)計(jì)十分重要，其決定是否能在一定時(shí)間內(nèi)攫取學(xué)生的注意力，并由此提高整節(jié)課堂的教學(xué)效率。因此，于導(dǎo)入部分，教師可借助形象情境或生動(dòng)語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，感受某種氛圍。如，教師可采取情境導(dǎo)入的方式。通過(guò)有效引入情境，可引導(dǎo)學(xué)生于豐富動(dòng)畫(huà)、動(dòng)情語(yǔ)音片段中感受到本文情感基調(diào)。如在教授《沁園春·長(zhǎng)沙》篇時(shí)，可以紅軍戰(zhàn)士飛奪瀘定橋影音片段納入導(dǎo)入教學(xué)部分，經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生感受飛奪瀘定橋的兇險(xiǎn)后，引出詩(shī)篇，由此可形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出詩(shī)篇主題。當(dāng)然，在進(jìn)行名著閱讀教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)，可借助后人對(duì)作者的評(píng)價(jià)語(yǔ)為導(dǎo)入設(shè)計(jì)部分，由此，讓學(xué)生在形象言語(yǔ)中初步勾勒出作者印象，進(jìn)而對(duì)其作品有大概的情感認(rèn)知。如在教授《定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）》時(shí)，可借助作家林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)，“他是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派……是月下的漫步者?！庇纱?，建立起學(xué)生對(duì)蘇軾的初步認(rèn)知，進(jìn)而于細(xì)微之處感受于《定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林打葉聲）》中是如何表現(xiàn)出作者的樂(lè)觀主義精神，由此，表現(xiàn)出作者何種人格素養(yǎng)？經(jīng)由深入感受蘇軾積極入世的情懷后可借機(jī)鼓舞學(xué)生在其今后人生道路中，遇到挫折時(shí)也應(yīng)效仿蘇軾不聽(tīng)穿林打葉聲，高歌吟嘯且徐行。

（二）有效誦讀，深化審美體驗(yàn)。于新課標(biāo)中要求，在高中閱讀教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣，引導(dǎo)其于富有韻律的誦讀中獲得美的體驗(yàn)，感知美的形象。一方面，可通過(guò)教師指導(dǎo)學(xué)生把握誦讀語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏展開(kāi)美讀教學(xué)。如在《過(guò)秦論》閱讀教學(xué)中，于文章前半段展示秦朝輝煌時(shí)可用較快語(yǔ)速進(jìn)行誦讀，而于后半段表現(xiàn)秦朝瓦解時(shí)則可運(yùn)用較慢語(yǔ)速進(jìn)行誦讀，進(jìn)而表現(xiàn)封建王朝由盛轉(zhuǎn)衰的落寞感。另一方面，教師可借助多樣化誦讀形式提高學(xué)生誦讀興趣，可包括分組讀、領(lǐng)讀、角色朗讀、競(jìng)賽讀、配樂(lè)朗讀等形式。如在學(xué)習(xí)《雷雨》一課時(shí)，可組織學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀；又如在學(xué)習(xí)《雨巷》時(shí)，可組織學(xué)生進(jìn)行競(jìng)賽朗讀，每位學(xué)生朗讀一節(jié)，同時(shí)播放舒緩輕柔的背景音樂(lè)，以此渲染哀而不傷的情感氛圍。

（三）深入研讀，提高審美素養(yǎng)?；谖膶W(xué)名著言語(yǔ)使用都經(jīng)過(guò)多次推敲后方成傳世之典，因此，于某個(gè)關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句中都表明作者情感思想。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試分析篇章中關(guān)鍵詞句，可引導(dǎo)學(xué)生初步建構(gòu)美學(xué)知識(shí)，并以此指導(dǎo)其課外閱讀經(jīng)歷[2]。如在進(jìn)行《荷塘月色》閱讀教學(xué)時(shí)，可組織學(xué)生自行畫(huà)出其喜歡語(yǔ)句，后鼓勵(lì)其與全體學(xué)生進(jìn)行閱讀分享，分析其為何喜歡該句。由此，可結(jié)合課后練習(xí)，組織學(xué)生運(yùn)用相關(guān)修辭手法進(jìn)行景物描寫(xiě)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將理論運(yùn)用于實(shí)踐中，提高其駕馭文字的能力。又如在進(jìn)行《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)品讀時(shí)，可組織學(xué)生集中討論描繪人物性格語(yǔ)句，從中分析其中體現(xiàn)的人物性格。同時(shí)，經(jīng)集中討論教學(xué)篇章所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、性格描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等手法，可于管中窺豹，大體感知《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言美，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)名著閱讀的興趣。

（四）拓展閱讀，開(kāi)闊審美視野。通過(guò)有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不僅可提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，且可適度拓展其閱讀視野，積累美的體驗(yàn)。如在進(jìn)行《林教頭風(fēng)雪山神廟》閱讀教學(xué)，教師可引導(dǎo)學(xué)生課后進(jìn)行《三國(guó)演義》閱讀，對(duì)比二者描寫(xiě)方式，由于此作業(yè)量較大，故而教師可將其放于暑期作業(yè)中；當(dāng)然，為降低學(xué)生排斥情緒，提高其閱讀興趣，教師還可變換閱讀形式，如展開(kāi)故事會(huì)大賽，在學(xué)生進(jìn)行閱讀后，集中開(kāi)展閱讀交流大會(huì)，以其豐富的表演途徑將故事再現(xiàn)，一方面，即可于無(wú)形中督促學(xué)生進(jìn)行適量閱讀，另一方面，又于學(xué)生自由演繹中形成其對(duì)《三國(guó)演義》的個(gè)人理解和體會(huì)，有助于其思維的發(fā)散和個(gè)人審美體系的建構(gòu)。

簡(jiǎn)言之，于教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師可通過(guò)巧設(shè)導(dǎo)入，引發(fā)審美興趣；有效誦讀，深化審美體驗(yàn)；深入研讀，提高審美素養(yǎng)；拓展閱讀，開(kāi)闊審美視野等四途徑展開(kāi)審美教學(xué)，由此提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高亞?wèn)|.探討高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育[J].人生十六七，2017，26（32）：26-26.

[2]葉新潮.探究高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育[J].教育現(xiàn)代化，2017，4（31）：283-284.