利巷華中

摘要：提高初中語(yǔ)文課堂效率要遵循一定的教學(xué)原則：工具性與人文性相統(tǒng)一的原則、及時(shí)矯正反饋的原則、以學(xué)定教的原則；提高課堂教學(xué)效率的具體措施：要備好課、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、要研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂效率；教學(xué)措施

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）01-0084-01

老師和學(xué)生的溝通主要從課堂開(kāi)始，一節(jié)又一節(jié)的課堂學(xué)習(xí)構(gòu)成了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。而課堂的時(shí)間是短暫的，在教學(xué)實(shí)踐中如何高效率的利用課堂四十五分鐘，擴(kuò)大語(yǔ)文課堂的容量，在有限的時(shí)間內(nèi)為學(xué)生提供豐富的精神食糧，豐富學(xué)生的知識(shí)，增加學(xué)生的語(yǔ)文積累，讓學(xué)生在課堂上享受超值的"語(yǔ)文"，獲取更多、更大的收獲，是每一位教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不可避免的問(wèn)題。那么，如何提高課堂效率呢？我覺(jué)得應(yīng)要做好以下幾個(gè)方面。

1.靈活的課堂教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

在課堂上，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，應(yīng)得到真正意義上的實(shí)現(xiàn)，這就要求老師通過(guò)有效的手段，恰到好處地啟示，使學(xué)生的積極性得到充分調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生便會(huì)以主人翁態(tài)度活躍在課堂上。如我教《我的叔叔于勒》一文時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容找出"誰(shuí)是最可憐的人"，并說(shuō)出可憐之處。學(xué)生積極發(fā)言，踴躍參與，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)："菲利普夫婦是最可憐的人"。他們是典型的小市民，虛榮、勢(shì)力、自私、貪婪，一切以金錢為轉(zhuǎn)移。有的說(shuō)："于勒是最可憐的人"。他一生坎坷，老年卻仍要忍受生活的苦痛，無(wú)家可歸。他的命運(yùn)除了自己的原因外，那個(gè)社會(huì)是最大的兇手。連自己的親兄長(zhǎng)都不能真誠(chéng)相待，又怎能寄托希望于別人呢？于勒注定要潦倒一生，客死他鄉(xiāng)了。有的說(shuō)："姐夫是最可憐的人"。你問(wèn)我愛(ài)你有多深，法郎代表我的心。姐姐與姐夫愛(ài)情的甜美完全被金錢的銅臭所掩蓋。有的說(shuō)："我是最可憐的人"。小說(shuō)中的"我"，作為敘事的主體貫穿全篇。小說(shuō)中的其他人的態(tài)度和行動(dòng)，都是從我的眼里看到的。"我"站在渾濁的世間，是那么孤獨(dú)，那么寂寞，"我"的善良與整個(gè)社會(huì)相比顯得那么不協(xié)調(diào)，不和諧。這堂課學(xué)生討論激烈，課堂氣氛活躍，使同學(xué)們不僅深刻理解了文章的主旨，同時(shí)也領(lǐng)悟到做人的真諦。

針對(duì)學(xué)生們?cè)敢饨邮苌鐣?huì)上的最新信息的特點(diǎn)，我"投其所好"經(jīng)常將社會(huì)信息及時(shí)反饋進(jìn)課堂，如2011年3月11日日本福島發(fā)生9.0級(jí)大地震，繼而引發(fā)強(qiáng)烈海嘯，造成日本核泄漏，引發(fā)全世界核安全危機(jī)。我抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)講解，分析原因。由于日本地處亞歐板塊與太平洋板塊交界處，屬于地震、火山多發(fā)地區(qū)等等。這樣既拓寬了學(xué)生的視野，又活躍了他們的思想。

2.要備好課

老師在上課之前的有效備課是提高課堂效率的保證。要把握好備課，教師必須要備好教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法，教學(xué)目標(biāo)要明確。教材是教與學(xué)的媒介，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教法是教師傳輸知識(shí)的途徑，學(xué)法是學(xué)生把握知識(shí)的技能。吃透教材，了解學(xué)生，選擇教法，是備課的重要內(nèi)容，也是難點(diǎn)，我們要知難而進(jìn)，知人善教。教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的靈魂，也是一節(jié)課的歸宿，還是有一定層次的。有學(xué)期、單元、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，不管哪個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)都要明確的，不能無(wú)的放矢。"通過(guò)……培養(yǎng)……能力"式的教學(xué)目標(biāo)，是抽象的、模糊的，很難讓人知道針對(duì)那篇課文某課堂老師做什么，學(xué)生做什么。而沒(méi)有學(xué)生具體的做什么的教學(xué)，肯定是低效率的課堂。

3.互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式

教師的"獨(dú)角戲"已被新課改的重拳推下舞臺(tái)，師生的對(duì)話已構(gòu)造了新型的課堂。師生心靈的溝通與交流，思想與思想的碰撞，情感與情感的共鳴，理應(yīng)在互動(dòng)交流的課堂上飛揚(yáng)。如學(xué)習(xí)《假如給我三天光明》一文，我就采用了平等、互動(dòng)、對(duì)話式教學(xué)。讓學(xué)生讀課文，談海倫凱勒是怎樣度過(guò)三天。讓學(xué)生視線進(jìn)入到課文的每一個(gè)角落。讓學(xué)生暢談自己喜歡的課文中的內(nèi)容。讓學(xué)生當(dāng)老師，講解讀本中的《假如給我三天光明》一文。讓學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，讓學(xué)生與文本、與作者對(duì)話。讓學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體進(jìn)行交流。串起了課文內(nèi)容、串起了學(xué)生豐富的讀說(shuō)議寫(xiě)活動(dòng)。在師生平等交流中牽引學(xué)生的靈魂沉浮于作者的字里行間，體味作者的思路與情感。讓學(xué)生心靈浸染墨韻書(shū)香，激起學(xué)生率真靈動(dòng)的生命激情。

4.開(kāi)放的語(yǔ)言課堂

一位未來(lái)家指出：未來(lái)的世界是一個(gè)個(gè)性化的世界，未來(lái)的教育也應(yīng)該是一個(gè)充分展示個(gè)性化的教育。語(yǔ)言即生活，教育即發(fā)展，生活的外延是無(wú)限的，發(fā)展的空間是開(kāi)放的。語(yǔ)文課堂也應(yīng)是開(kāi)放的。

新教材一篇篇文質(zhì)兼美、富有情趣、貼近學(xué)生生活的選文，不僅吸引了學(xué)生，更有益于教師構(gòu)建開(kāi)放式的課堂。如教人教版七年級(jí)上冊(cè)朱自清的《春》，可以組織春游。通過(guò)踏青賞春讓學(xué)生感受明媚的春光，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生的春季，感受時(shí)代的春天。教《記承天寺夜游》可以選在一個(gè)明月當(dāng)空的晚上。讓學(xué)生靜靜地到月下漫步，不用多講學(xué)生自悟。教《風(fēng)箏》一課，可以先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅，閱讀魯迅作品。在搜集整理材料的基礎(chǔ)上，召開(kāi)以"走近魯迅"為話題的讀書(shū)會(huì)，然后再閱讀《風(fēng)箏》，讀出自己的感受，說(shuō)出自己的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，可以讓學(xué)生談?wù)?我所知道的孔子"；學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》可以讓學(xué)生講講《世說(shuō)新語(yǔ)》的故事；學(xué)習(xí)《山市》可以讓學(xué)生了解蒲松齡和《聊齋志異》。教材已為我們提供了新課堂由課內(nèi)延伸到課外的契機(jī)，我們又為什么不讓語(yǔ)文教學(xué)突破教室這塊方寸之地，走向生活，走向社會(huì)，走向圖書(shū)館，走向網(wǎng)絡(luò)世界呢？

一言以蔽之，開(kāi)放的語(yǔ)文課堂可以將學(xué)生放歸自然，讓學(xué)生感悟豐富多彩的大千世界，能夠激發(fā)禁錮的情緒，激活沉睡的潛能，開(kāi)啟幽團(tuán)的心智，放飛囚禁的情愫。