周永強(qiáng)

【摘要】本文論述學(xué)校文化建設(shè)只有真正地落實(shí)到課程上，才能發(fā)揮文化“化人”的功能，真正促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，學(xué)校應(yīng)從課程理念、課程設(shè)置、教法改革、教師研修等方面入手，以課程文化推動(dòng)學(xué)校文化。

【關(guān)鍵詞】課程文化 學(xué)校文化 內(nèi)涵發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）12A-0071-02

課程涵蓋著學(xué)校的一切，課程文化發(fā)揮著課程育人的功能。學(xué)校文化建設(shè)只有真正落實(shí)到課程上，才能發(fā)揮文化“化人”的功能，真正促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。我?；谡n程、課程文化、學(xué)校文化的概念及學(xué)?，F(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，從課程理念、課程設(shè)置、課程管理等方面入手，推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)，全面提高學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。筆者結(jié)合學(xué)校的情況，談?wù)勎倚Ｒ哉n程建設(shè)促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的思考和實(shí)踐。

一、梳理校史，確立“養(yǎng)正”為學(xué)校文化的核心價(jià)值觀

養(yǎng)正，最初出自《周易》——“頤養(yǎng)正也，既濟(jì)定也”?！邦U”講的是培養(yǎng)正道，“既濟(jì)”表示事業(yè)成功?！梆B(yǎng)正”是我國(guó)古代教育思想的精髓，“蒙以養(yǎng)正，德教為先”是我國(guó)傳統(tǒng)教育的主張。

“養(yǎng)正”貫穿著我校百年辦學(xué)歷程。1908年初我校前身“養(yǎng)正學(xué)堂”就明確辦學(xué)目標(biāo)——“蒙以養(yǎng)正圣之功，開花一鄉(xiāng)中。樹木十年人百歲，一樣被春風(fēng)”。1919年，國(guó)學(xué)大師錢穆出任我校校長(zhǎng)，開設(shè)新課程，倡導(dǎo)品學(xué)兼教，其后來辦學(xué)的一貫宗旨為“求學(xué)與做人貴能齊頭并進(jìn)，更貴能融通合一”。上世紀(jì)四十年代，我校積極組織學(xué)生開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，在錫東地區(qū)率先成立少年先鋒隊(duì)。解放后，我校全面貫徹教育方針，培養(yǎng)了一批又一批社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。步入新世紀(jì)，我校提出“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，更是對(duì)“養(yǎng)正”在新時(shí)期歷史環(huán)境下的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。

基于以上校史，在尊重歷史和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，我校把“養(yǎng)正”的內(nèi)涵界定為：“養(yǎng)浩然正氣，育品正學(xué)生?！薄梆B(yǎng)正”成為我校的價(jià)值追求：“完善自身品行，做一個(gè)正氣、正直、正義的教師;教育培養(yǎng)品行正、心靈純、有理想的學(xué)生。”學(xué)校以“養(yǎng)正文化”統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校德育課程，整合思品課程、班隊(duì)活動(dòng)課程、專題教育課程、心理健康教育課程、家長(zhǎng)學(xué)校課程，提出了培育“品行端正、身心健康、好學(xué)善思、實(shí)踐創(chuàng)新”的“養(yǎng)正好少年”的育人目標(biāo)，全面貫徹“立德樹人”方針。多年來，學(xué)校挖掘“養(yǎng)正”校訓(xùn)的內(nèi)涵，以“養(yǎng)正”核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè)，形成“辦好家門口的優(yōu)質(zhì)學(xué)?！钡膬r(jià)值追求。

二、設(shè)置課程，確立“適合每一名學(xué)生的發(fā)展”的核心理念

《國(guó)家教育中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃》明確指出“促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展”“給每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育”。目前我國(guó)課程設(shè)置為國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程，有一定的彈性空間，給了學(xué)校一定的課程支配權(quán)。這就使得學(xué)?？梢葬槍?duì)不同的學(xué)生靈活地設(shè)計(jì)課程，滿足不同學(xué)生的個(gè)性需求。

（一）國(guó)家課程校本化。學(xué)校對(duì)于國(guó)家課程設(shè)置沒有權(quán)利改動(dòng)，但可以探索將教材重組，將教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化組合，從而將適合區(qū)域文化、時(shí)代特征、學(xué)生特點(diǎn)的內(nèi)容組合進(jìn)去。比如，語(yǔ)文組合經(jīng)典誦讀、文學(xué)欣賞;數(shù)學(xué)組合問題解決、生活應(yīng)用;體育增補(bǔ)輪滑、健美操等時(shí)尚元素……對(duì)于這些內(nèi)容，學(xué)校都科學(xué)地分析情況，合理地確定教學(xué)內(nèi)容，規(guī)范地制訂教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)格按照教學(xué)規(guī)范實(shí)施、評(píng)價(jià)。

（二）地方、校本課程特色化。學(xué)校根據(jù)辦學(xué)傳統(tǒng)和“吳文化發(fā)源地、高新產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”的區(qū)域特點(diǎn)，確立了“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技齊飛”的特色發(fā)展之路，將地方課程、校本課程有機(jī)結(jié)合，開發(fā)了“刻紙”“吳文化小導(dǎo)游”“機(jī)器人”“英語(yǔ)口語(yǔ)”等課程，列入課表進(jìn)行常態(tài)化教學(xué)，推進(jìn)特色課程的實(shí)施和特色文化的建設(shè)。

（三）社團(tuán)課程“走班化”。為了給有一定特長(zhǎng)的學(xué)生更多的發(fā)展空間，我校根據(jù)實(shí)際情況設(shè)立學(xué)生社團(tuán)。社團(tuán)相比以上內(nèi)容給學(xué)生更多的自主權(quán)，項(xiàng)目、章程、活動(dòng)、成果都以學(xué)生為主，教師適當(dāng)指導(dǎo)，形式以活動(dòng)為主，鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的能力。目前我校基于核心素養(yǎng)的學(xué)生社團(tuán)有67個(gè)，涉及傳統(tǒng)文化、科學(xué)技術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)、視聽藝術(shù)、生活技能、創(chuàng)新創(chuàng)意、閱讀寫作、語(yǔ)言思維、國(guó)際理解、人文歷史十大類。

三、改革教法，確立“兩新課堂”為課堂教學(xué)的價(jià)值取向

我校樹立全面的成才觀、有效的過程觀、綜合的評(píng)價(jià)觀，圍繞當(dāng)前的“學(xué)生全面發(fā)展核心素養(yǎng)”和“學(xué)科核心素養(yǎng)”，以“新素養(yǎng)·新課堂”為主題，積極探索自主合作、互動(dòng)生成的高品質(zhì)成長(zhǎng)型課堂。

“兩新課堂”的特點(diǎn)首先是將核心素養(yǎng)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把握其深刻內(nèi)涵，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)，探尋課堂教學(xué)改革著力點(diǎn)，使課堂教學(xué)從關(guān)注知識(shí)技能向關(guān)注學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)注人的發(fā)展的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。通過更新觀念、改變教學(xué)行為，促進(jìn)“學(xué)”的真正發(fā)生，實(shí)現(xiàn)由“傳授型課堂”向“學(xué)習(xí)型課堂”“知識(shí)型課堂”“發(fā)展型課堂”轉(zhuǎn)變。同時(shí)積極開展基于物聯(lián)網(wǎng)的“智慧課堂”的探索與實(shí)踐。

“兩新課堂”的特點(diǎn)其次是對(duì)教材進(jìn)行“二次開發(fā)”。在尊重教材的基礎(chǔ)上，教師能超越教材，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，積極地審視、科學(xué)地使用教材，善于挖掘教材之外的教學(xué)資源，在激活學(xué)生思維方面做文章，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

“兩新課堂”還體現(xiàn)“以學(xué)定教”的教學(xué)理念。只有建立在學(xué)生認(rèn)知水平、知識(shí)能力“最近發(fā)展區(qū)”上的“以學(xué)定教”，教師的教與學(xué)生的學(xué)才能在最大程度上產(chǎn)生共振共鳴;只有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的“首要責(zé)任人”，教師由教的“控制者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“共同體”時(shí)，“充滿生機(jī)與活力”的課堂才能實(shí)現(xiàn);也只有當(dāng)教師能不拘泥于預(yù)設(shè)的教案，能及時(shí)捕捉到學(xué)習(xí)進(jìn)程中的信息并快速調(diào)整自己的教學(xué)思路時(shí)，課堂教學(xué)才適合不同的學(xué)生。

四、重視研修，確立“好學(xué)善思”為教師發(fā)展的共同追求

這里的“研修”是指廣義的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)指向?qū)W習(xí)和教育有關(guān)的知識(shí)，包括課程論、教育教學(xué)技能、教育心理學(xué)原理、現(xiàn)代教育技術(shù)等;也指向人文知識(shí)，包括科學(xué)知識(shí)、文學(xué)作品、藝術(shù)等。前者目的是改變思想觀念，提高技術(shù)能力，使教育更有成效;后者目的是提高人文素養(yǎng)，拓寬眼界，形成核心價(jià)值觀。教育已經(jīng)不再是僅憑經(jīng)驗(yàn)的傳授和機(jī)械的訓(xùn)練可以達(dá)成了，教師也不只是傳授知識(shí)學(xué)問的“教書匠”了。在這個(gè)日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們需要的不是單純的“勞動(dòng)者”，而是智慧的“創(chuàng)造者”。這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐。

基于以上思考，學(xué)校多年來加大投入，以經(jīng)費(fèi)為保證，以活動(dòng)為載體，加大對(duì)“學(xué)習(xí)”這一重要項(xiàng)目的建設(shè)，重點(diǎn)做了以下實(shí)踐：1.設(shè)立“養(yǎng)正講壇”，通過邀請(qǐng)專家，挖掘校內(nèi)資源，開展系列講座和研討活動(dòng)。2.設(shè)立“養(yǎng)正讀書會(huì)”，極力倡導(dǎo)師生讀書，經(jīng)常性地開展讀書交流會(huì)、微信公眾號(hào)讀書分享、讀書筆記展覽、讀書心得匯編，營(yíng)造濃厚的書香校園氛圍。3.開展參觀考察、聽課培訓(xùn)、校本研修各類培訓(xùn);4.重視教育科研，從“十五”的“自主合作探究的學(xué)習(xí)方式研究”課題到“十一五”的“新課程背景下教師教學(xué)設(shè)計(jì)研究”課題和“十二五”的“多為有效監(jiān)控，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的校本研究”課題，再到如今“十三五”的“基于核心素養(yǎng)的學(xué)校特色課程研究”課題，這一系列課題研究聚焦課堂，緊扣新課改，關(guān)注難點(diǎn)、焦點(diǎn)，使得教師在研究中提高了學(xué)習(xí)能力，在實(shí)踐中提高了教科研能力。

學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵，而學(xué)校文化建設(shè)只有真正落實(shí)到課程上，才會(huì)顯現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值，也才能真正地發(fā)展教師與學(xué)生。

（責(zé)編 秦越霞）