馬愛(ài)蓮

摘 要：品德與社會(huì)在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展過(guò)程中起著其他學(xué)科不可替代的作用。傳統(tǒng)品德與社會(huì)教學(xué)由于與學(xué)生的生活實(shí)際脫節(jié)，難以起到應(yīng)有的教育作用。新課改下的品德與社會(huì)教學(xué)要源于生活、回歸生活，教師要用生活化的學(xué)科教學(xué)讓小學(xué)生感受到這門(mén)學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)，在生活化的教學(xué)情境當(dāng)中體驗(yàn)品德，在生活化的教學(xué)討論當(dāng)中構(gòu)建正確的道德觀念并在生活化的課外活動(dòng)當(dāng)中踐行品德，幫助他們形成良好的品德和行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：生活化；小學(xué)；品德與社會(huì)；教學(xué)

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的社會(huì)主義新時(shí)期，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，在小學(xué)階段對(duì)他們進(jìn)行德育，讓他們從小養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，對(duì)他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)十分重要。品德與社會(huì)肩負(fù)著對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育、提升小學(xué)生道德品質(zhì)的重任，但是傳統(tǒng)品德與社會(huì)教學(xué)僅僅局限于課堂上，與小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，小學(xué)生在課堂上獲得的理論知識(shí)不能指導(dǎo)他們的生活實(shí)踐，讓“紙上談德”的品德與社會(huì)教學(xué)失去了應(yīng)有的意義。為了提高品德與社會(huì)教學(xué)的實(shí)效性，讓這門(mén)學(xué)科充分發(fā)揮它的德育功能，教師要建立起學(xué)科教學(xué)和小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓小學(xué)生在真實(shí)的生活情境當(dāng)中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟道德，引發(fā)他們真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知，提高他們運(yùn)用課堂上所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己行為實(shí)踐的能力。

一、教師要運(yùn)用生活化的教學(xué)資源讓學(xué)生感受到品德與社會(huì)學(xué)科和自己現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)

在新課改理念指導(dǎo)下的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中，教師要樹(shù)立正確的教材觀，要依托教材進(jìn)行教學(xué)，但是不能依賴(lài)教材進(jìn)行教學(xué)，教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中發(fā)掘德育資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的生活化。生活化的教學(xué)資源可以避免脫離小學(xué)生生活實(shí)際的道德說(shuō)教，幫助小學(xué)生建立起課堂學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系通道，讓學(xué)生在情緒上受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。例如，在進(jìn)行“我是參與者”一課的教學(xué)時(shí)，我就聯(lián)系小學(xué)生生活實(shí)際選取教學(xué)資源，將我校周年慶典的精彩片段在課堂上進(jìn)行播放，小學(xué)生看完視頻片段，我借機(jī)提出問(wèn)題：哪些同學(xué)參加了我校周年慶典的演出呢？除了你能夠看到的舞臺(tái)上表演節(jié)目的小演員和觀看演出的觀眾，還有哪些你看不到的參與者呢？帶著對(duì)這些問(wèn)題的思考，小學(xué)生成功意識(shí)到周年慶典的順利舉辦離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的指揮，離不開(kāi)教師的籌備，離不開(kāi)幕后工作人員的默默付出……在生活化的教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)生意識(shí)到在大家的共同參與、共同努力下學(xué)校慶典活動(dòng)才能成功舉行，他們自然而然地樹(shù)立起了積極參與集體活動(dòng)的意識(shí)。

二、教師要運(yùn)用生活化的教學(xué)情境引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)品德

讓品德與社會(huì)回歸小學(xué)生的生活，教師要善于利用小學(xué)生活潑好動(dòng)、對(duì)周?chē)迈r事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的生活化的教學(xué)情境，讓小學(xué)生在生活化的情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)中體驗(yàn)品德，從而提高品德與社會(huì)的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)“誠(chéng)信是金”一課時(shí)，教師可以為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境：第一，昨天老師布置了家庭作業(yè)，要求父母監(jiān)督檢查并且簽字，小明忘記了寫(xiě)作業(yè)，他來(lái)學(xué)校抄襲別的同學(xué)的作業(yè)，并且自己模仿父親的筆跡簽名；第二，小華和朋友約好了周末一起去小華家里寫(xiě)作業(yè)，結(jié)果周末父母選擇出去郊游并且要帶小華一起去，小華因?yàn)榇饝?yīng)了朋友，放棄了和父母一起出去郊游的機(jī)會(huì)。教師出示這兩個(gè)學(xué)生所熟悉的生活化情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表述自己的想法，生活化情境的創(chuàng)設(shè)不僅激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還讓他們?cè)谏町?dāng)中對(duì)誠(chéng)信這種美德有了更深刻的體驗(yàn)，他們感悟到了誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)格自律的重要性，生活化情境的創(chuàng)設(shè)為小學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成奠定了良好基礎(chǔ)。

三、教師要運(yùn)用生活化的教學(xué)討論幫助學(xué)生構(gòu)建正確的道德觀念

在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中，教師除了運(yùn)用生活化的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境之外，還要立足于小學(xué)生年齡小、知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)少的實(shí)際，運(yùn)用生活化的討論幫助小學(xué)生構(gòu)建正確的道德觀念。例如，在“我是參與者”一課教學(xué)當(dāng)中，教師就可以設(shè)計(jì)生活化的問(wèn)題供學(xué)生探討，教師將討論重點(diǎn)放在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上面，讓學(xué)生討論自己可以為運(yùn)動(dòng)會(huì)做什么？我們應(yīng)該如何積極參與到運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)中？通過(guò)討論學(xué)生明白了為班集體著想也是一種參與，在討論中為小學(xué)生構(gòu)建起正確的道德觀念。

四、教師要通過(guò)生活化的課外活動(dòng)引導(dǎo)小學(xué)生在生活中踐行品德

為了讓品德與社會(huì)學(xué)科真正實(shí)現(xiàn)其德育目標(biāo)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì)，教師要善于組織生活化的課外活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生在生活中踐行品德，提高他們的道德素養(yǎng)。例如，學(xué)完“馬路不是游戲場(chǎng)”一課后，教師可以組織小學(xué)生走上街頭做小志愿者，幫助交警疏導(dǎo)交通，根據(jù)不同信號(hào)燈疏導(dǎo)過(guò)馬路的人群，對(duì)不遵守交通信號(hào)燈的行人進(jìn)行勸導(dǎo)，對(duì)過(guò)馬路時(shí)低頭玩手機(jī)、看報(bào)紙、在馬路上玩球、遛狗的行人及時(shí)提醒，消除這些安全隱患。在課外活動(dòng)當(dāng)中，小學(xué)生不僅懂得了應(yīng)該遵守交通規(guī)則，注意交通安全，還在生活當(dāng)中踐行品德，自覺(jué)養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的良好行為習(xí)慣。

總而言之，為了提高小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)效果，通過(guò)教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)，教師要善于讓這門(mén)源于生活的學(xué)科回歸生活，在生活化的教學(xué)當(dāng)中幫助小學(xué)生獲得真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和道德體驗(yàn)，提高小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，促進(jìn)他們良好品德行為的形成。

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