摘 要：“少教多學(xué)”是新理念，也是新型的課堂模式。文章主要結(jié)合初中語文閱讀教學(xué)，從多給學(xué)生“讀”的時(shí)間、多“思”的時(shí)間、多“悟”的時(shí)間、多“自主”的學(xué)習(xí)時(shí)間等四個(gè)方面，探討“少教多學(xué)”開展的主要策略。

關(guān)鍵詞：初中語文；閱讀教學(xué)；“少教多學(xué)”；實(shí)踐策略

“少教多學(xué)”是素質(zhì)教育背景下、學(xué)講視域下的主要教學(xué)模式?！吧俳潭鄬W(xué)”模式運(yùn)用到閱讀教學(xué)中，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分讀、充分交流等，讓學(xué)生在閱讀中感悟、體驗(yàn)，發(fā)展能力，提升素養(yǎng)。下面，對(duì)初中語文教學(xué)中，如何貫徹“少教多學(xué)”談幾點(diǎn)看法。

一、 給學(xué)生多“讀”的時(shí)間

教師講解貫穿于課堂全過程的課堂，學(xué)生參與度低，教師對(duì)每一篇文章淋漓盡致地講解，很少顧及學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣，只為“應(yīng)試”，忽視學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。突出學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)敢于從“講”中走出來，把時(shí)間讓給學(xué)生讀、悟和實(shí)踐。

如《白楊禮贊》的教學(xué)時(shí)，教師簡(jiǎn)單組織教學(xué)后，讓學(xué)生初讀課文，體會(huì)題目的含義；聽讀課文，在文章關(guān)鍵處圈圈點(diǎn)點(diǎn)，體會(huì)作者的思想感情，感受文章的風(fēng)格，感知文章的段落層次；精讀品味，“白楊樹的不平凡”、品味白楊樹的象征意義……“讀”是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，“書讀百遍，其義自見”，給學(xué)生足夠的“讀”的時(shí)間，是有效課堂的基礎(chǔ)，也是“少教多學(xué)”用于閱讀教學(xué)中的前提條件。

二、 給學(xué)生多“悟”的時(shí)間

閱讀教學(xué)的中心任務(wù)是提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展綜合能力。教師應(yīng)設(shè)計(jì)探究性的問題引發(fā)學(xué)生的思考、探究和感悟。

《白楊禮贊》的閱讀，對(duì)于“白楊樹的不平凡”的描寫，教師可以設(shè)計(jì)三個(gè)問題，進(jìn)行導(dǎo)思、導(dǎo)練，如：

導(dǎo)思一：從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹的不平凡？

導(dǎo)思二：文章結(jié)尾寫楠木有什么作用？

導(dǎo)思三：白楊樹有什么象征意義？

對(duì)于這個(gè)三個(gè)問題的提出，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生思考的方法，從而悟出問題的內(nèi)涵。如第一個(gè)問題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞“景”、“形”、“神”三個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)和感悟；對(duì)于第二個(gè)問題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“對(duì)比手法”的運(yùn)用，通過白楊樹與楠木的對(duì)比而感悟白楊樹的不平凡；對(duì)于導(dǎo)思三，從課文寫作方法“托物言志”的象征手法的運(yùn)用而進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥。

探究活動(dòng)的開展，與閱讀內(nèi)容直接相關(guān)的任何一個(gè)問題都可以提出，讓學(xué)生思考、討論和交流，如對(duì)于課文段落層次的理解和感悟上，教師可以提出下面的問題：（1）第一自然段的作用是什么？（2）第二到第四自然段，描寫的是高原的景色，與文章中的白楊樹有什么關(guān)聯(lián)？（3）第五和第六自然段，分別從哪些方面描述了白楊樹的不平凡？……

每一個(gè)問題提出后，給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生全身心走進(jìn)文本，捕捉相關(guān)的信息，充分探討和交流，從而自主構(gòu)建知識(shí)，形成技能，多讀、多思中感悟、感受，提高閱讀能力。

三、 給學(xué)生多“體驗(yàn)”的時(shí)間

閱讀教學(xué)，不僅要多“讀”的時(shí)間、多“悟”的時(shí)間，對(duì)于文章的寫法、主題的提煉等，更需要給學(xué)生更多的“體驗(yàn)”時(shí)間，只有多體驗(yàn)，才能真正有所悟、有所感。給學(xué)生“體驗(yàn)”的時(shí)間，情境創(chuàng)設(shè)是首選。如《白楊禮贊》的閱讀，對(duì)于課文中描寫高原的景色的一段，以及這樣寫為寫白楊樹開拓了廣闊的天地，這個(gè)內(nèi)涵的揭示，學(xué)生會(huì)感到有種強(qiáng)加于自己的感覺，學(xué)生缺乏直接體驗(yàn)，難以形成這個(gè)意向。而如果教師利用多媒體呈現(xiàn)坐在汽車?yán)镤浿频狞S土高原的視頻片段，學(xué)生們跟隨者拍攝者的“腳步”和“鏡頭”走進(jìn)遼闊的高原，真正領(lǐng)悟“撲入視野的是一條黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，情境的創(chuàng)設(shè)，促使學(xué)生與作者“并行”，感受高原之遼闊、白楊樹之不平凡。情境法是激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性的主要方法。

四、 給學(xué)生多的“自主”學(xué)習(xí)時(shí)間

“少教多學(xué)”的基礎(chǔ)是“先學(xué)后教”，注重“自主先學(xué)”，注重自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。閱讀，不僅僅注重文本的表面內(nèi)容——基礎(chǔ)知識(shí)，也要體會(huì)、感悟文本的寫法以及表達(dá)方式，這些，需要自主思考、合作探究。為此，閱讀課堂質(zhì)量的提高，應(yīng)多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，尤其是對(duì)于課文中的生字、生詞的解決，課文背景的查閱、利用網(wǎng)絡(luò)資源中的微課、微視頻等豐富自己的學(xué)習(xí)方式，用更多的時(shí)間，自主學(xué)習(xí)、合作探究。如《白楊禮贊》的閱讀，課堂之初，應(yīng)設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)進(jìn)行自主交流，這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生為了更好地表現(xiàn)自己，必須認(rèn)真閱讀，多層次、多方面研讀教材文本，促使自主學(xué)習(xí)更有效。如：（1）交流作者——茅盾以及茅盾的主要作品；（2）了解《白楊禮贊》寫作的背景；（3）識(shí)字：婆娑、楠木、虬枝、氈子、主宰、倦怠、無邊無垠、坦蕩無砥、懨懨欲睡、旁逸斜出；（4）根據(jù)課文上下文，理解下列詞語的意思：無邊無垠、坦蕩無砥、妙手偶得、偉岸、婆娑；（5）揣摩文題中的“禮贊”的含義；（6）自讀課文，勾畫出贊美白楊樹的詞語，并體會(huì)在文章中的作用。

對(duì)于自主學(xué)習(xí)，除了自主探討這些基礎(chǔ)知識(shí)，初步感知之外，還包括課堂中，對(duì)于教師提出的問題的自主思考、合作探究。如《白楊禮贊》的閱讀，對(duì)于“白楊樹的不平凡”的一段的研讀，教師可以提出問題：開頭段的作用有哪些？對(duì)于這個(gè)問題，答案可以從不同的角度、不同的方面進(jìn)行回答，為此，這個(gè)問題提出后，教師改變“自問自答”、“即問即答”的教學(xué)方法，而是給學(xué)生留出足夠多的時(shí)間，組織學(xué)習(xí)進(jìn)行討論，引導(dǎo)他們暢所欲言，給出不同的回答和觀點(diǎn)：

（1）開門見山，開篇點(diǎn)題；（2）設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣；（3）點(diǎn)出白楊樹的不平凡，點(diǎn)明線索；（4）直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之心；（5）為下文做情感基調(diào)。

問題是引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、合作探討的主要途徑，問題也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的源泉，也彰顯個(gè)性化閱讀。語文閱讀教學(xué)該改變模式化、形式化、傳統(tǒng)化，應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生多讀、多思、多悟，不斷改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式，給學(xué)生多學(xué)的空間和機(jī)會(huì)，注重導(dǎo)學(xué)的有效性，讓“少教多學(xué)”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]于麗娟.少教多學(xué)，構(gòu)建高效課堂——初中語文教學(xué)模式的探討[J].學(xué)周刊B版，2014（02）.

作者簡(jiǎn)介：

朱騰，江蘇省徐州市，徐州市銅山區(qū)黃集鎮(zhèn)中心中學(xué)。