甘春英 張中華

摘要：在對學(xué)生人文精神培養(yǎng)過程之中，相關(guān)教育工作者需要促使學(xué)生主動探索以及自己提出問題。其中，傳統(tǒng)語文課難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及興趣，總是老師在一些問題上牽來扯去，學(xué)生不具備獨(dú)立思考空間，這樣導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)的主動性。因此，本文主要分析如何在初中的語文教育滲透人文關(guān)懷教育。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；教育；初中語文；教學(xué)滲透

人文思想產(chǎn)生于學(xué)校，學(xué)校是人文思想的起點(diǎn)和搖籃，教師屬于人文思想重要的傳播者。語文教師對于人文思想的延續(xù)也具有重要意義，語文教師是學(xué)校人文思想發(fā)展的引路人，在進(jìn)行人文環(huán)境構(gòu)建的過程之中，不但需要具備先進(jìn)的育人理念以及一定的人文意識，而且需要在語文教學(xué)之中滲透人文思想，一方面，促使教學(xué)的人文性得到增加，另一方面，提升語文課堂內(nèi)涵以及文化氣息。

一、組織學(xué)生參與文化活動以及提升學(xué)生人文素養(yǎng)

第一，語文教師需要用自己的一言一行去感染學(xué)生以及加強(qiáng)對人文思想的宣傳教育工作，從而有效烘托出班級之中人文氣氛，其次，通過組織學(xué)生參觀國內(nèi)的名勝古跡、以及文化遺址，或者是憑吊文人墨客以及游歷各類旅游景點(diǎn)等活動，逐漸促使學(xué)生接觸人文以及用心感觸人文。第二，語文教師組織學(xué)生旅游，學(xué)生可以觀賞大漠孤煙以及長河落日。雖然學(xué)生不能與張騫以及李廣進(jìn)行面對面的對話，但是，學(xué)生可以在秦燧漢關(guān)之前遙想當(dāng)年的大漢風(fēng)貌，進(jìn)而逐漸感受華夏千古文化的魅力，以及感受大自然環(huán)境的美好，可以有效促使逐漸產(chǎn)生學(xué)生熱愛自然以及熱愛家鄉(xiāng)的美好情懷，此外，語文教師在平時可以在班級舉辦愛祖國以及愛家鄉(xiāng)等多種演唱或者是演講等活動，促使學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，一方面，可以有效增強(qiáng)學(xué)生們民族自豪感以及自信心，另一方面，這樣的方式也可以促使人文理念深入在學(xué)生的內(nèi)心之中。第三，人文關(guān)懷教育也體現(xiàn)在教師要致人良善，促使學(xué)生可以明白做人的道理。一方面，需要講解語文知識，促使學(xué)生可以深入理解課文，另一方面，在講解的過程之中滲透人生哲理以及人文關(guān)懷，因此，語文教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程之中，尤其是進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程講解的過程之中，不能局限在講解字詞句方面，關(guān)鍵在于促使學(xué)生可以深入理解文章內(nèi)涵以及在講解的過程之中滲透人文教育。只有這樣，才能促使課堂效果以及質(zhì)量得到顯著提升。例如，講解陶淵明的詩歌過程之中，語文教師關(guān)鍵是促使學(xué)生理解陶淵明的精神，陶淵明寧愿歸隱也不愿和官場人士同流合污，在簡陋以及貧困的生活當(dāng)中依然可以采菊東籬以及悠然見南山，不管生活如何困難，依然能夠感受到大自然的美，因此，教師在講解課文的過程之中，不能只是咬文嚼字，而應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生能夠深入理解陶淵明精神以及詩歌的內(nèi)涵，促使學(xué)生語文素養(yǎng)得到提升。

二、引發(fā)學(xué)生思考以及貫徹以學(xué)生為主本的人文理念

論語之中有句名言，“學(xué)起于思以及思源于疑”。因此，相關(guān)教育者需要促使學(xué)生成為主動探索者，其中，關(guān)鍵實(shí)要求學(xué)生自己提出問題后，不斷啟發(fā)學(xué)生解決問題。因此，這就需要給予學(xué)生獨(dú)立思考時間。要求學(xué)生動腦、動手，教師只是對學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，促使學(xué)生的思維被指導(dǎo)到積極狀態(tài)。例如，在講解《草船借箭》一課的時候.其中，學(xué)到“草船借箭”的一段，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生齊讀課文，當(dāng)讀到：“這時大霧漫天”的時候，然后，教師就可以問問學(xué)生想到什么？在這個時候，很多同學(xué)提問到：“孔明為何選擇大霧漫天呢？”此外，部分同學(xué)存在疑問“孔明為何故把船一字?jǐn)[開，這樣的做法有什么意義。這樣引發(fā)學(xué)習(xí)進(jìn)行思考，從而充分體現(xiàn)以學(xué)生為課堂主體。

三、認(rèn)真研究教材，以教材培育學(xué)生的審美

語文教學(xué)需要促使工具性以及人文性實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。比如，講解《邱少云》這一篇課文的時候，學(xué)生很容易就被邱少云那種舍生忘死的行為以及精神感動，學(xué)生以后也會懂得自覺遵守紀(jì)律；講解《一定要爭氣》這一節(jié)課后，學(xué)生懂得了不怕學(xué)習(xí)困難以及為國爭光的精神；《桂林山水》、《西沙群島》、《挑山工》這些文章都可以陶冶學(xué)生審美以及促使學(xué)生的靈魂得到凈化升華。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)需要注重趣味性

教師在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中需要高度尊重“兒童文化”。在進(jìn)行教育的過程之中應(yīng)當(dāng)發(fā)掘“童心”以及“童趣”等。一方面，教師對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)以及合理的引導(dǎo)下，另一方面，學(xué)生對各種問題進(jìn)行合理的思考下，這樣，促使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不再是表面形式，而是起到真實(shí)的促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的作用。教師在和學(xué)生進(jìn)行交流反饋過程之中，需要高度尊重學(xué)生個人感受以及獨(dú)特見解，這樣，促使學(xué)生能夠熱愛發(fā)表意見以及建議，促使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的興趣。例如：講解《草船借箭》這一節(jié)課程時，某個教師寫成“草船騙箭”，很多學(xué)生看了之后，就對教師說教師你寫錯完了。這時，教師對學(xué)生們解釋到“同學(xué)們，其實(shí)換個角度看，我本來沒有寫錯，大家可以仔仔細(xì)細(xì)讀一遍文章，然后再做定奪?！币虼?，在教師的指導(dǎo)下。學(xué)生認(rèn)真讀課文以及積極發(fā)表各種看法以及說出自己內(nèi)心的獨(dú)特見解。然后，語文教師對學(xué)生的見解進(jìn)行歸納為：第一，用“借”字在此的好處包括以下的理由：第一，有“借”必還，如果下次攻打曹操時，這些箭再“還給”曹操；第二，文章題目用“借”字是贊揚(yáng)了孔明的神機(jī)妙算以及足智多謀；第三，用“借”字體現(xiàn)出了周瑜心胸狹窄以及險惡用心，反而映襯出孔明的聰明才智。

結(jié)語：

綜上所述，本人認(rèn)為，為了在初中的語文教學(xué)之中滲透人文關(guān)懷教育，這需要教學(xué)設(shè)計(jì)需要注重趣味性、認(rèn)真研究教材、加強(qiáng)審美教育以及以學(xué)生為教學(xué)主體，促使學(xué)生學(xué)生能夠感受到教學(xué)的趣味性以及對學(xué)習(xí)充滿熱愛。

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