陳麗

摘 要：小學(xué)時期正是學(xué)生為各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，不僅要注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識，還要關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。學(xué)生的綜合能力和人文素養(yǎng)不是與生俱來的，而是需要后天的學(xué)習(xí)來實現(xiàn)的，品德與社會學(xué)科是幫助學(xué)生養(yǎng)成人文素養(yǎng)的橋梁，能夠幫助學(xué)生認識生活、認知世界。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；品德與社會學(xué)科；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

品德與社會學(xué)科注重對學(xué)生人文素養(yǎng)和思想品德的培養(yǎng)，社會在迅速發(fā)展，國家更是需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?。小學(xué)階段，學(xué)生不僅要為今后的學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)，更是要樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)，積極地學(xué)習(xí)，樂觀健康地成長。

一、通過傳統(tǒng)美德幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念

人文素養(yǎng)中很重要的一點就是傳統(tǒng)美德和民族精神，其是一個人發(fā)展的根本。小學(xué)高年級的學(xué)生對事物以及生活已經(jīng)有了一定的認知和看法，但看待問題、想事情思想比較簡單，尚未成熟，他們對什么事情都比較好奇，也極其容易被錯誤的觀點所誤導(dǎo)，更何況當今社會信息傳播渠道多，內(nèi)容更是良莠不齊，小學(xué)生又缺乏辨別能力，很容易被錯誤的價值觀，不好的行為習(xí)慣所侵蝕，一旦錯誤的價值觀形成就很難再改變。所以，在品德與社會學(xué)科的課堂上，教師要高度重視學(xué)生的思想品德教育，幫助學(xué)生建立正確的價值觀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。我國是一個文明古國，有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也有許多關(guān)于美德的故事。教師可以深入挖掘其深刻的人文內(nèi)涵來教育引導(dǎo)學(xué)生。小學(xué)高段的學(xué)生雖然已經(jīng)有一定的思想，但對于什么是品德、什么是社會公德的認知并不完善，還存在一定的模糊性。要想學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的品德，對事物能夠做出正確的價值判斷，還需要教師花費一些精力來教導(dǎo)學(xué)生，積極汲取傳統(tǒng)美德中的精髓，多多為學(xué)生講解傳統(tǒng)德育故事，增強學(xué)生對美德的認識，或是運用一些成語故事來向?qū)W生傳遞一種價值信號，使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)美德的熏陶和感染，進而體會到擁有良好品德的重要性和意義。教師反復(fù)地向?qū)W生強調(diào)和引導(dǎo)，學(xué)生自然而然就有了人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

二、運用生活實例進行教學(xué)活動

之所以要求學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會這門課程，目的就是要讓學(xué)生樹立正確的價值觀念，遵守一定的社會規(guī)范，對于不良行為和品質(zhì)能夠加以甄別和評判，使學(xué)生積極、健康地成長和生活。說直白些，品德與社會就是要告知和教會學(xué)生什么是對的，什么是錯的，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是來源于生活實際，所以學(xué)生學(xué)起來并不吃力也不陌生。為了更好地幫助學(xué)生理解，教師在上課的過程中應(yīng)該多從生活中尋找實例，越貼近學(xué)生的生活越好，也可以就某一熱點的問題組織學(xué)生進行討論，越貼近生活的素材對學(xué)生來說就越鮮活，教師借助實例講解知識，有利于學(xué)生深入地理解理論知識，教師分析實例的過程也是帶領(lǐng)學(xué)生樹立正確價值觀念的過程，可能教師直接講授學(xué)生不一定聽得明白，但利用鮮活的實例再結(jié)合教師的講說，學(xué)生自然也就領(lǐng)會了，而且記憶尤深。例如在學(xué)習(xí)《生命多么可貴》這一課時，教師在課上先向?qū)W生講幾個現(xiàn)實生活中一些不熱愛生命的實例，然后再向?qū)W生講一些生命來之不易的實例，通過一正一反的事例對比來激發(fā)學(xué)生對生命的感受，使得學(xué)生在聽講的過程中感受到生命的貴重。為了進一步強化學(xué)生的這種感悟，教師可以組織學(xué)生進行關(guān)于怎樣愛護生命的話題討論，從而將生命的貴重刻在每一名學(xué)生的腦海中。

三、積極鼓勵和帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，好的品德和行為的習(xí)得絕不是課堂和課本就能教給學(xué)生的，即使學(xué)生在課堂中充分領(lǐng)會，也可能存在著思想和行為不統(tǒng)一，“說是說，做是做”的現(xiàn)象。因此，要想使學(xué)生學(xué)得的知識真正內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，就要讓學(xué)生在實踐活動中去鍛煉。組織實踐活動需要教師付出更多的精力，給予學(xué)生更多的關(guān)注，做好充分的準備工作，要結(jié)合教學(xué)實際情況和學(xué)生自身的情況和特征，科學(xué)地選擇活動的類型，既要保證學(xué)生的安全，又要確?；顒勇涞綄嵦帲嬲_到教育學(xué)生和鍛煉學(xué)生的目的。例如，在學(xué)習(xí)《請到我的家鄉(xiāng)來》這一課時，我感受到學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的情感不深，有些甚至還不是很了解，更是難以體會深深的家鄉(xiāng)情，我便利用業(yè)余時間到城市和周邊探尋有特色的風(fēng)土人情或風(fēng)光美景，制作成宣傳短片和課件，在上課時與學(xué)生共同欣賞，許多學(xué)生難以相信這竟是自己的家鄉(xiāng)，以前從未發(fā)現(xiàn)有這樣美麗的風(fēng)光。學(xué)生對自己所在的環(huán)境有了新的認識，都說想去走走看看，于是我們組織學(xué)生在“秋游”等活動時，到家鄉(xiāng)周圍的畫稿溪、雞罩山、鳳凰山以及城市周邊的濕地公園中去探索體驗，以學(xué)生的親身經(jīng)歷帶動他們的情緒情感，體會最美的家鄉(xiāng)風(fēng)景和人文景觀，在實踐中培養(yǎng)了學(xué)生對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛，也激發(fā)了學(xué)生的審美情趣，促使他們養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣。

良好的品德和積極樂觀的心態(tài)是學(xué)生健康成長的關(guān)鍵，更是學(xué)生做人、成才的基礎(chǔ)，教師要充分發(fā)揮自己的職責作用，積極引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生、鼓勵學(xué)生，加強對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與關(guān)注，為學(xué)生日后的發(fā)展打牢思想道德的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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[2]李春才.也談小學(xué)品德與社會學(xué)科中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2017（31）.

編輯 李燁艷