摘 要：通過教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實踐，得出提升學(xué)生語文素養(yǎng)的四種途徑：緊扣語文素養(yǎng)培育的目標(biāo)；最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)；依學(xué)而教，關(guān)注學(xué)生已有；由“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”，增強學(xué)生主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的意識與能力。

關(guān)鍵詞：語文素養(yǎng)；課堂教學(xué)設(shè)計；《念奴嬌·赤壁懷古》

一、語文素養(yǎng)及其培養(yǎng)目標(biāo)

什么是語文核心素養(yǎng)？語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動的語言實踐活動中構(gòu)建起來、并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗和言語品質(zhì)，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語文能力、思維方法和思維品質(zhì)，是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。如果把語文素養(yǎng)概括表述，就是語言建構(gòu)與運用，思維發(fā)展與提升，審美建設(shè)與創(chuàng)造，文化傳承與理解。發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)，回答了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，是語文素養(yǎng)研究與實踐的主要問題。應(yīng)該說，課堂是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主戰(zhàn)場。

本文以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，嘗試進(jìn)行以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主， 注重學(xué)生語言實踐運用和審美情趣發(fā)展語文素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計的探索，希望在實踐活動中學(xué)習(xí)和運用語言，學(xué)會審美，提高學(xué)生的語言運用能力和審美能力。

二、《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們，今天我來幫助大家學(xué)習(xí)蘇軾的傳世佳作——《念奴嬌·赤壁懷古》。（PPT1）

（二）檢查自學(xué)情況

1.你所了解的蘇軾。（教師補充PPT2-3）

2.你對這首詞的感受。

3.你不能理解的句子。

教師補充1：

他一生才氣縱橫，詩、詞、文、書法都有很高造詣。

“詩”：與黃庭堅并稱為“蘇、黃”。

“詞”：與辛棄疾并稱為“蘇、辛”。

“文”為唐宋八大家之一。（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。）

“書法”：與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“書法四大家”。

作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂府》。

教師補充2：

蘇東坡，他既有“大江東去”的豪情，也有“多情卻被無情惱”的柔腸；他既有“揀盡寒枝不肯棲”的傲骨，也有“我欲醉眠芳草”的浪漫，還有“一蓑煙雨任平生”的灑脫，“老夫聊發(fā)少年狂”的狂放。在他百變的人生中，他以一份豁達(dá)和樂觀留下了千古流傳的華章！這些文章所呈獻(xiàn)給我們的風(fēng)骨，是我們窮盡一生難以企及的！蘇東坡，就是這樣的一個人！

寫作背景：這首詞寫于宋神宗元豐五年七月，其時蘇軾由于以詩文諷喻新法，他的政敵就摘取他詩文中的句子，羅織罪名，把他送入監(jiān)獄，欲置之死地。但再三審訊，無法結(jié)案，終于以黃州團練副使之銜，把他貶到黃州。這首詞是他剛從監(jiān)獄放出來，游賞黃州城外的赤壁磯而作。

（三）美讀——調(diào)準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味

1.放錄音，配樂朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》。

2.學(xué)生盡情朗誦，師生點評，老師總結(jié)誦讀技巧。（PPT8-9）

明確：語氣：雄渾粗重

語速：緩慢

重讀：動詞、形容詞

“大江～～東去，浪/淘盡，千古～～風(fēng)流～～人物。故壘/西邊，人/道是，三國/周郎/赤壁。亂石/穿空，驚濤/拍岸，卷起/千堆雪～～江山/如畫～～一時/多少～～豪杰 。

遙想/公瑾當(dāng)年，小喬/初嫁了，雄姿/英發(fā)。羽扇/綸巾。談笑/間，檣櫓/灰飛～～煙滅。故國/神游，多情/應(yīng)笑我，早生～～華發(fā)。人生/如夢～～一尊/還酹～～江～～月。”

（“～～”表示拖長音，“/”表示停頓）

（四）品讀——體悟情感，含英咀華

品讀上片

1.詞的上片有一句寫景的句子特別生動形象，能否找出并分析其為何生動？

明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”用富有表現(xiàn)力的動詞、形容詞，使畫面富有動態(tài)美；用比喻、夸張、擬人等多種修辭展現(xiàn)了大江兩岸怪石嶙峋、巨浪滔天的景象；從形、聲、色等角度描寫，使人如見其景，如臨其境。

2.蘇軾用寥寥十幾字，展現(xiàn)了赤壁周圍巨浪滔天、雄奇壯美的景象，大家能否進(jìn)一步展開聯(lián)想和想象，用散文的筆法細(xì)細(xì)描繪這一神奇壯美的畫面？

先用投影儀展示學(xué)生的文字，之后老師出示范文。

范文示例：大江兩岸，陡峭的山峰昂然挺立，直插高空。江水滔滔，瘋狂拍打著兩岸；被岸石擊碎的巨浪，飛花碎玉般四處飛濺。江中卷起的重重浪花，像朵朵怒放的白蓮，若堆堆無瑕的白雪。咆哮的濤聲，如雷霆轟鳴，似萬馬奔騰。

上片小結(jié)：PPT展示

3.“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？

明確：這一句承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出結(jié)論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈能不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。

品讀下片

1.江山如此壯美多嬌，怎不吸引無數(shù)英雄為之折腰？細(xì)數(shù)一下當(dāng)時的英豪，如橫槊賦詩的曹操、求賢若渴的劉備、馳馬射虎的孫權(quán)、刮骨療毒的關(guān)羽、忠肝義膽的張飛、匹馬救主的趙云、神機妙算的諸葛亮、足智多謀的周瑜、忠心耿耿的黃蓋等等，諸多英雄，作者為何單寫周瑜一人？

明確：仰慕周瑜英雄業(yè)績；用周瑜少年得志反襯自己報國無門，抒發(fā)壯志難酬的情懷。

2.“人生如夢，一尊還酹江月?！庇腥苏f表現(xiàn)了作者消極的情緒，有人說體現(xiàn)了一種曠達(dá)的情懷，你怎么看？結(jié)合蘇軾的生平、思想和作品談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（課前讓學(xué)生搜集蘇軾的生平資料和作品。）

明確：“人生如夢，一尊還酹江月”，反映了理想與現(xiàn)實的矛盾，是詩人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理，貌似“出世”——清靜無為、超脫凡塵的老莊思想，實質(zhì)是“入世”——渴望實現(xiàn)理想、建功立業(yè)。

下片小結(jié)：PPT展示

參考觀點

觀點一：這兩句貌似很超脫，實是無可奈何的感嘆，是作者在被捕入獄、謫居黃州、身心受到巨大打擊時的自慰之詞。

觀點二：蘇軾一生以治國平天下為己任，愛國為民是他的最高理想。即使在這樣一個人生的低谷，他也并沒有想到及時行樂，他“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴自己壯志難酬的苦悶。

觀點三：作者此時已年近半百，功業(yè)未成，眼望著奔流不息的長江，感到自身生命的短暫、韶光的流逝，“人生如夢”之感慨純屬人之常情。它是在和周瑜對比之后發(fā)出的，其實這種對比本身就是作者追求奮發(fā)向上的積極表現(xiàn)。

觀點四：“人生如夢，一尊還酹江月”，它反映了理想與現(xiàn)實的矛盾，是作者仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中蕩漾著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理，看似“出世”——清靜無為、超脫凡塵的老莊思想，實質(zhì)是“入世”——渴望建功立業(yè)的儒家思想。

（五）再讀——把握基調(diào)

1.學(xué)生自讀文本，注意體會詞風(fēng)特點，并找出相關(guān)詞句加以說明。

明確：雄渾大氣，豪邁奔放。如，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！贝司湟曈X開闊，時空縱橫交錯，顯示了意境的宏大，大氣磅礴。又如，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”此句極富動感，充滿氣勢，給人澎湃激越之感。再如，“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！贝司浜婪糯髿?，展示了周瑜的卓越功勛，給人豪邁、激情之感。

2.全詞的情感基調(diào)是什么？為什么？

明確：豪邁樂觀。上片以豪邁之情描寫雄壯之景。下片盡管詞中有悲憤和失落的情感流露，但失落、悲傷過后，想到人生像夢一樣短暫、虛幻，唯江月是永恒的，因此心情有些釋然、超脫，表現(xiàn)了一種樂觀曠達(dá)的情懷。

（六）背誦這首詞并進(jìn)行小結(jié)

全詞以江山之勝、英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情融為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調(diào)雄渾豪邁，是豪放詞的代表。

最后有感情地齊讀該詞，力爭讀出蘇子內(nèi)心的悲憤與豁達(dá)。

（七）布置作業(yè)

從蘇軾的詩詞文賦可看出其人生思想，讓我們走近蘇軾，與其對話。課外寫一篇隨筆，題目：《東坡先生，我對您說》（PPT16）

三、教學(xué)實踐反思

《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)設(shè)計，強化語言實踐，注重情感價值觀，引導(dǎo)審美，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。教學(xué)實踐后，做出以下反思：

（一）緊扣語文素養(yǎng)培育的目標(biāo)

語文課是什么，它的目標(biāo)是什么，為了解決這個問題，首先要弄清楚什么是語文素養(yǎng)，其目標(biāo)內(nèi)容包括哪些。經(jīng)過實踐，總結(jié)出語言能力、思維能力、審美情趣、文化修養(yǎng)是《念奴嬌·赤壁懷古》一文的核心素養(yǎng)。教學(xué)設(shè)計中研讀描寫景物的關(guān)鍵詞，特殊句式的作用，用散文的筆法改寫赤壁景物描寫的詩句等都是對學(xué)生語言能力的提升，“為何生動，具體分析”是審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）最大限度地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能

語文素養(yǎng)是學(xué)生的內(nèi)在能力，是必須通過學(xué)生的內(nèi)在活動去歷練和形成的。在本教學(xué)設(shè)計和實施中，注重學(xué)生的自我閱讀、自主表達(dá)、靈活展示和分享，充分給學(xué)生活動的空間，讓學(xué)生在實踐活動中提升語文素養(yǎng)。給學(xué)生充足的誦讀時間，思考時間，讓學(xué)生從容地思考并交流結(jié)果，不為任務(wù)，不為進(jìn)度。恰到好處的點撥指導(dǎo)了“激情朗讀”，從而使學(xué)生從心里感知到蘇軾的豪邁與大氣。感悟情感，學(xué)生暢所欲言，各抒己見。

（三）依學(xué)而教，關(guān)注學(xué)生已有知識

從上課的實際效果看，老師的預(yù)設(shè)與學(xué)生的思維已知出現(xiàn)了不同步的情況。老師預(yù)設(shè)“寫景的三句有何作用”這是不會有問題的，學(xué)生卻答曰：表現(xiàn)了戰(zhàn)爭激烈。老師預(yù)設(shè)“人生如夢，一尊還酹江月”要重點討論，以為是重難點，結(jié)果一開始就一學(xué)生提出問題，而另一學(xué)生又做了完美的解釋，學(xué)生思維結(jié)果已經(jīng)形成，且很有邏輯性，老師就再沒必要講了。課堂千變?nèi)f化，面對生成，面對未然的東西剎那間變成已然，老師就要依學(xué)而教調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，以使學(xué)生的思維發(fā)展得更快更充分。

（四）由“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的意識與能力

提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性就是要把教學(xué)中心由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”。教師的重要作用體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識之上，從而達(dá)到教育的最終目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力。

四、聽課者點評

裴永林點評：重視課堂朗讀提升學(xué)生鑒賞能力和審美素養(yǎng)。古典詩詞教學(xué)，豈能無朗讀？汪濤老師在教學(xué)中，十分重視課堂朗讀活動，先后采用了如下朗讀形式：（1）學(xué)生自由朗讀。（2）學(xué)生示范朗讀。（3）學(xué)生聽電子朗讀資料。（4）學(xué)生跟讀電子朗讀資料。（5）學(xué)生集體朗讀。在眾多的朗讀中，學(xué)生與文本面對面交流，反復(fù)交流，最終形成了自己對文本的認(rèn)知與審美，完成了對古典詩詞的鑒賞，體味到中華詩詞的魅力。

任淑芳點評：在課堂上教師始終領(lǐng)著學(xué)生自己品味那些優(yōu)美的詞句，一起通過詞句走進(jìn)作者的內(nèi)心，感受作者當(dāng)時的情感思想，師生共同穿越時間、空間，完成生命與生命的對話，思想與思想的碰撞，精神與精神的共鳴。設(shè)計問題也是層層遞進(jìn)，既教給學(xué)生誦讀的技巧，又教給學(xué)生一種思維方法。尤其是學(xué)生到最后說出這首詞借用周瑜的故事表達(dá)了自己壯志難酬、報國無門的悲憤，但悲憤中透著樂觀，讓我明白在失敗的時候要更加堅強，樂觀生活，好好學(xué)習(xí)。課文講到此，可謂高潮涌現(xiàn)，學(xué)生不僅會思考，并能從思中悟己，有所收獲，這節(jié)課就成功了。學(xué)生思維與情感兩大素養(yǎng)同時得到提升。

參考文獻(xiàn)：

梁麗文.以《觀潮》為例探究語文素養(yǎng)發(fā)展下的課堂教學(xué)設(shè)計[J].文學(xué)教育，2016（12）：104-105.

編輯 李博寧