張清春

摘 要：一直以來受教學環(huán)境與教學內(nèi)容的影響，小學語文教學中多重視教學的感性渲染，而有意無意忽視對理性思維的教學。這導致學生的學習能力發(fā)展不全面，理性思考能力薄弱，十分不利于其以后的學習。因此，根據(jù)具體教學案例，分別從“關注文本形式內(nèi)容”“重視沖突閱讀體驗”和“構建圓和課堂結構”三方面簡單闡述如何使得理性思維回歸小學語文教學中，以期提高學生的理性思維，令小學語文教學感性與理性并存，以此增強其教學效率。

關鍵詞：小學語文；理性思維；策略

增強情感的渲染，增強對文章內(nèi)容的感性理解一直是語文教學中所追求的教學效果，同時也成為眾多語文教師評論課堂教學效率的重要指標。但是正所謂過猶不及，縱觀當今的小學語文教學，教師過于重視感性思維的培養(yǎng)，以營造充滿情感的課堂為目標，卻無意中形成了另一個極端，課堂僅有感性而無理性。這導致當學生的興趣消減后，感性在日復一日的學習中逐漸不足，而對語文知識冷靜理性的思考卻極為缺乏，學生的文學素養(yǎng)并沒有得到實際的提高，語文學習的高效率也僅是曇花一現(xiàn)。因此，回顧語文教學經(jīng)歷，教師務必要注意理性思維在小學語文教學中的回歸，才可為學生打造真正有效的小學語文課堂。

一、關注文本形式內(nèi)容，理性感性思維齊頭并進

文本是教材中教學內(nèi)容體現(xiàn)的最根本方式，而當代教師在教學時都更熱衷于將文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為語音或視頻內(nèi)容以增強學生對文本內(nèi)容思想表達形式和感情的了解，這固然提高了學生對語文的興趣和對文本思想的認識，但是其弊端在于，教材所選擇的文本內(nèi)容展現(xiàn)情感形式為文本構成形式，如框架的構建、思維邏輯的組成以及語氣詞、描述詞等的運用，而僅注重文本內(nèi)容忽視構成形式將導致學生學習到的內(nèi)容僅浮于表面，作者的創(chuàng)作意圖難以得到尊重和體現(xiàn)。由此可知，教師在教學中務必引導學生關注文本的形式和內(nèi)容兩方面，令理性感性思維齊頭并進，令學生探索更深奧的語文世界。

二、重視沖突閱讀體驗，增強師生個人理性思維

閱讀是語文課程中的重要組成部分，無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀，對學生的語文知識積累和文學素養(yǎng)提升都有極大的幫助。而一篇優(yōu)秀的閱讀文章則必然存在著閱讀“沖突”，這種沖突可能是文章對話的沖突，可能是情節(jié)的沖突，同時也可能是文字表述之間的沖突。重視沖突閱讀體驗即為重視閱讀文章中潛藏的邏輯關系，唯有運用理性思維去剖析，去結合多方面語文知識共同分析才可得出最終答案，也由此才可理解文字之間蘊含的美。故而在教學中，教師可以找出文章的沖突點，以點為中心，進一步展開教學，幫助學生深入體驗文字之美，增強文學素養(yǎng)，并增強師生個人理性思維。

例如，在教學中，我選擇了選讀課文中的老舍散文《林?！?，引導學生分析并展開沖突閱讀體驗。首先，我讓學生快速閱讀該篇散文，并且觀察其中“親切與舒服”出現(xiàn)的頻率及位置，根據(jù)上下文初步理解作者的感受。其后，我詢問學生：為什么老舍先生在文中反復提出在大興安嶺有“親切與舒服”的感受呢？當觸摸古木或是樹木的時候，我們能否感受到“親切與舒服呢？細細思考這兩個問題，學生很快便能發(fā)現(xiàn)其中的沖突所在。其一為以讀者的眼光看待老舍先生眼中的大興安嶺應該是美麗、驚嘆和舒服的，“親切”之感卻似乎難以體會到。其二為當自己觸摸樹木尤其是古木時，只能感受到其粗糙、神秘和偉大，同樣對其“親切和舒服”的情感表達難以理解。這種閱讀體驗十分真實，同時很明顯，必然是有一定的緣由可用于解釋這種感受，不然其邏輯不順暢，也不可能成為著名散文。由此，我?guī)ьI學生重新細細閱讀文章，發(fā)現(xiàn)在前文有關于老舍先生與大興安嶺自年幼開始的心靈的接觸，在真正感受到大興安嶺和觸摸到古木時才會產(chǎn)生“親切與舒服”。學生在沖突解決中，理性思維可得到鍛煉，對文章的思考深度也更上一層樓。

三、構建圓和課堂結構，呈現(xiàn)課堂教學邏輯性質(zhì)

所謂圓和結構即在課堂教學當中同時考慮到首尾教學內(nèi)容的呼應形式，形成對于某內(nèi)容教學環(huán)節(jié)的彼此照應，以通過教學令學生感受到語文邏輯嚴密的性質(zhì)及貫穿課堂教學的理性思維。這種構建圓和課堂結構的方式極大地推動了小學語文教學中理性思維的回歸，令學生從實際接受的教學理解、認識、掌握語文中的理性思維，并由此延伸到日常學習中，對語文學習效率的提高大有裨益。

通過課堂教學令理性思維回歸于小學語文教學中，可推動學生在眾多感性語文學習思維中提煉出自己的理性思考思維，并根據(jù)理性思維對所學習的語文知識展開更為深入、系統(tǒng)的認識，以此增強自身的文學素養(yǎng)和語文水平。因此教師務必注重理性思維的回歸，正視語文教學內(nèi)容中的邏輯性，同時將其靈活展現(xiàn)于課堂中，以培養(yǎng)學生良好的理性思維，促進學生的語文水平發(fā)展與個人學習能力發(fā)展。

參考文獻：

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[2]鄭志剛.聚焦于“度”：說理文教學的理性呼喚[J].黑龍江教育（理論與實踐），2016（3）.

編輯 趙飛飛