摘 要：作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩(shī)是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)重點(diǎn)之一。古詩(shī)能夠培養(yǎng)小學(xué)生的人文情懷，促進(jìn)其審美能力的提升。從小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的必要性出發(fā)，進(jìn)而闡述了情境教學(xué)法在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用的策略，促進(jìn)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；小學(xué)古詩(shī)；含義

一、小學(xué)古詩(shī)情境教學(xué)的含義

根據(jù)情境教學(xué)和古詩(shī)詞的概念界定，本文要研究的古詩(shī)詞情境教學(xué)指的是教師在對(duì)情境教學(xué)理解的基礎(chǔ)上，在古詩(shī)詞課堂上采取情境教學(xué)的方式，能夠有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前古詩(shī)教學(xué)過(guò)分注重咬文嚼字以及背景知識(shí)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，使教師在教學(xué)中充分認(rèn)識(shí)到對(duì)古詩(shī)作者情感把握的重要性。通過(guò)創(chuàng)設(shè)各類生動(dòng)、具體形象的古詩(shī)詞情境，使學(xué)生將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)與實(shí)際生活、思維想象相聯(lián)系，從而使學(xué)生理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與情感，融入古詩(shī)詞的情境中，感受到古詩(shī)詞就在生活中，并能舉一反三，對(duì)同類體裁的古詩(shī)詞主動(dòng)建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)詞的能力。

二、小學(xué)古詩(shī)情境教學(xué)的必要性與重要性

（一）情境教學(xué)法符合小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn)

從小學(xué)生的生理和心理發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，小學(xué)生的思維能力還處于感性階段，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)于感性材料較為敏感，因而，小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)富含感情色彩的教學(xué)情境，能夠促進(jìn)學(xué)生理解古詩(shī)的深層內(nèi)涵。情境教學(xué)法的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的情感，教師要利用不同的情境，讓學(xué)生表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，并給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)。

（二）情境教學(xué)符合古詩(shī)的特點(diǎn)

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，古詩(shī)詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，但是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，不僅需要了解每個(gè)詞句的意思，還需要真正走入古詩(shī)中去感受其中欲語(yǔ)還休的情感內(nèi)涵。在過(guò)去的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)課堂中，教師主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞句的講解，難以使得學(xué)生與古詩(shī)產(chǎn)生情感共鳴。而在情境教學(xué)過(guò)程中，教師借助現(xiàn)代教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和熱情，有利于學(xué)生理解古詩(shī)情感。此外，古語(yǔ)有“詩(shī)言志，詞言情”之說(shuō)，古詩(shī)詞與情感的關(guān)系最為密切。古詩(shī)其中所蘊(yùn)含的情境是可以通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)所理解和重構(gòu)的，使得通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)與文中思想進(jìn)行情感互動(dòng)。

三、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的策略

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于受到各種環(huán)境因素的制約，教師難以充分對(duì)古詩(shī)的思想感情進(jìn)行講解。而通過(guò)情境教學(xué)法，可以將學(xué)生代入古詩(shī)的背景環(huán)境中，引導(dǎo)學(xué)生去體味詩(shī)人的內(nèi)心情感，從而觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情懷，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的進(jìn)步和綜合素質(zhì)的提高。

（一）創(chuàng)設(shè)視聽情境，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

詩(shī)歌是情境和情感的濃縮。一首古詩(shī)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則包含了意境深遠(yuǎn)的豐富內(nèi)容。在教學(xué)中，教師使用形象直觀的教學(xué)材料，通過(guò)各種音效、顏色、畫面等的創(chuàng)設(shè)，可以使學(xué)生在頭腦中形成古詩(shī)的具體畫面。例如，小學(xué)教師在教授《清平樂村居》時(shí)，可以選取胡曲《閑居吟》，這首曲子旋律優(yōu)美動(dòng)聽，節(jié)奏舒緩恬淡，樂曲清約典雅，表達(dá)出吹奏者吟詩(shī)作賦的怡然自得和對(duì)閑居生活的滿足。這些情感與本首古詩(shī)的情感不謀而合，能夠使學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)中寧?kù)o安逸的田園生活。雖然學(xué)生身處課堂無(wú)法親眼目睹“小溪青青草”，但是通過(guò)畫面的再現(xiàn)依然可以感受到大自然的美妙與生活的恬淡。教師可以播放一曲古琴，使得學(xué)生在琴聲悠揚(yáng)中，隨著舒緩的旋律逐漸平復(fù)心緒，進(jìn)入到安詳、自然的鄉(xiāng)村生活環(huán)境中去，從而展開豐富的聯(lián)想，使得學(xué)生與詩(shī)人的思想產(chǎn)生共鳴，有助于學(xué)生更好地體會(huì)古詩(shī)的意境美和情感美。

（二）創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，整合小學(xué)古詩(shī)的工具性和人文性

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有人文性與工具性相融合的特征，兩者共同促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高。語(yǔ)文是生活的再現(xiàn)，而古詩(shī)是對(duì)這種再現(xiàn)的文字記錄。因此，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)活動(dòng)式情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生通過(guò)表演的方式，對(duì)書本上的故事內(nèi)容進(jìn)行再現(xiàn)，使得學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣下積極探索和理解古詩(shī)的內(nèi)容，把握古詩(shī)的情感基調(diào)。通過(guò)人物表演的方式，強(qiáng)化對(duì)詩(shī)人內(nèi)心情感的理解，產(chǎn)生情感共鳴，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。例如，教師在教授《小兒垂釣》這一首古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。先將學(xué)生進(jìn)行分組，使他們討論小兒在河邊垂釣的心情和畫面，體會(huì)春天的閑適自得。然后對(duì)路人經(jīng)過(guò)時(shí)看到這一畫面的內(nèi)心感受，想象路人剛向小兒?jiǎn)柭罚切号麦@擾了水里的魚，于是輕聲擺手示意。通過(guò)對(duì)小兒的俏皮和路人的神態(tài)進(jìn)行揣摩，更好地在表演中通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境。

古詩(shī)詞承載了中華民族的歷史文化，體現(xiàn)了古代人民的智慧。當(dāng)前由于傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法嚴(yán)重影響了小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文教師借助情境教學(xué)法，通過(guò)古詩(shī)表演、朗誦等形式進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)情境，可以使得學(xué)生充分了解詩(shī)人的思想感情，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

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作者簡(jiǎn)介：潘鳳麗（1966.7—），女，漢，籍貫：山東日照，本科學(xué)歷，職稱：一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文。

編輯 張珍珍