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        淺談高中文言文教學(xué)中如何滲透人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2018-03-05 08:13:44谷莉莉
        關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)人文素養(yǎng)高中

        谷莉莉

        【內(nèi)容摘要】現(xiàn)階段,高中語(yǔ)文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方式,將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中,從而提高高中生的全面素質(zhì)水平。本文首先提出了在高中文言文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義,然后提出了在高中文言文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效對(duì)策,希望能為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在高中文言文教學(xué)中的順利實(shí)施提供重要參考。

        【關(guān)鍵詞】高中 文言文教學(xué) 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)

        引言

        《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明文提出,高中語(yǔ)文最為基本的特征就是人文性和工具性的統(tǒng)一。所以,高中語(yǔ)文課程教學(xué)中充滿了濃厚的人文主義精神,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)高中生人文素養(yǎng)的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的基本前提,是素質(zhì)教育和新課改的必然要求。而人文素質(zhì)不僅可以通過(guò)現(xiàn)代文教學(xué)進(jìn)行培養(yǎng),在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的效果要更加突出。文言文是我國(guó)中華文化的重要組成部分,是我國(guó)文學(xué)史上的寶貴財(cái)富。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)是圍繞考試大綱展開(kāi)的,語(yǔ)文教師在課堂上通常只講解整篇文章的意思,讓學(xué)生做好關(guān)鍵詞句的翻譯,對(duì)文章中蘊(yùn)含的人文精神沒(méi)有過(guò)多的感悟?;谶@種情況,教師應(yīng)該突破傳統(tǒng)文言文教學(xué)的局限,將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中。

        一、高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

        高中階段是高中生身體和心理逐步成熟階段,培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)可以滿足其身體健康發(fā)展以及培養(yǎng)認(rèn)知規(guī)律的要求,對(duì)學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活甚至一生都會(huì)帶來(lái)非常顯著的影響。高中語(yǔ)文文言文教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑之一,文言文是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,它不僅是傳統(tǒng)文化的精神體現(xiàn),而且還承擔(dān)著弘揚(yáng)中華人文精神的重任。所以,在高中語(yǔ)文文言文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)不論是對(duì)學(xué)生還是民族都具有非常深遠(yuǎn)的意義。

        1.學(xué)生發(fā)展的需要

        高中階段是學(xué)生向成熟階段過(guò)渡的重要時(shí)期,這一時(shí)期高中生的生理和心理都在發(fā)展,尤其是心理方面的發(fā)展,高中生辨別是非的能力比較差,如果沒(méi)有專人指導(dǎo)很容易誤入歧途,形成缺陷性格。在應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校和家庭都更加重視學(xué)生的成績(jī),忽視了對(duì)他們進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng),這就很可能導(dǎo)致學(xué)生陷入學(xué)習(xí)困境之中。這就需要語(yǔ)文教師充分挖掘文言文中的人文內(nèi)涵,在課堂上營(yíng)造人文氛圍,借此培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        2.高中語(yǔ)文教學(xué)改革的需求

        《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出,高中語(yǔ)文課程應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的情感,培養(yǎng)高中生的審美能力和創(chuàng)造能力。學(xué)生應(yīng)該多多閱讀優(yōu)秀的文言文作品,深入感知古詩(shī)文的內(nèi)在魅力,深化高中生熱愛(ài)祖國(guó)的感情,讓他們體會(huì)到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,從而提高高中生的道德修養(yǎng)水平。

        二、高中文言文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要措施

        1.轉(zhuǎn)變學(xué)生的主體地位

        文言文對(duì)于大部分高中生來(lái)說(shuō)比較難懂的,如果教師在課堂領(lǐng)著學(xué)生一字一句翻譯,未免有些浪費(fèi)時(shí)間,所以教師就將翻譯任務(wù)攬?jiān)谧约荷砩?,學(xué)生只需要記筆記即可。長(zhǎng)久下去,在高中語(yǔ)文課堂上占據(jù)主體地位的就是教師而不是學(xué)生,如果學(xué)生缺乏對(duì)文言文的深入閱讀,就無(wú)法感知文章的內(nèi)在情韻。所以,教師應(yīng)該讓學(xué)生處于主體地位,如果文言文篇幅過(guò)長(zhǎng)的話,可以讓學(xué)生在課下進(jìn)行與預(yù)習(xí),在課堂上大家一起來(lái)感悟文章體現(xiàn)的情感。

        2.深入挖掘文言文中的人文情感

        高中語(yǔ)文教師不僅需要將單純的語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生,還需要向?qū)W生灌輸豐富的人生哲理。高中文言文中就蘊(yùn)含著作者的情感因素,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生將這些人文情感因素挖掘出來(lái)讓學(xué)生自主探索。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷;王勃的“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的豪情等,這其中體現(xiàn)的人文情感就可以作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要素材,在學(xué)生豐富自己知識(shí)體系的同時(shí),還能幫助他們樹(shù)立積極健康的人生觀和價(jià)值觀,只有具有明確的奮斗目標(biāo)和健康的人格,學(xué)生才能擁有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。

        3.感受文言文的語(yǔ)感

        感悟文言文語(yǔ)感的最直接方法就是誦讀文言文,在高中語(yǔ)文課堂上可以將教師領(lǐng)讀與學(xué)生自讀結(jié)合起來(lái)。通過(guò)教師領(lǐng)讀可以幫助學(xué)生快速找準(zhǔn)文章的中心主旨和人物的個(gè)性;學(xué)生通過(guò)自讀則可以建立屬于自己的情感體系。如果是充分充滿故事情節(jié)的文言文,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生采用分角色朗讀或者表演的方式來(lái)學(xué)習(xí)文章,這樣不僅能讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)文言文的積極性,還能促使學(xué)生對(duì)文言文感悟的升華,從而有利于培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。

        結(jié)束語(yǔ)

        素質(zhì)教育下的高中語(yǔ)文文言文教學(xué)不應(yīng)該是千篇一律的,而應(yīng)該是百花齊放的。教師應(yīng)該在文言文教學(xué)中著重讓學(xué)生提出其中的情感因素,這樣可以在感悟作者思想感情和中華文化語(yǔ)言魅力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高中生自身的人文素養(yǎng),有利于他們建立健康積極的人格,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 王曉燕. 論初中文言文教學(xué)中的傳統(tǒng)人文精神教育[D]. 內(nèi)蒙古師范大學(xué),2007.

        [2] 禹淼. 人文素養(yǎng)在高中文言文閱讀教學(xué)中的滲透[J]. 新課程學(xué)習(xí)(中),2014(12):159.

        [3] 覃如洋. 提升中職生人文素養(yǎng),文言文教學(xué)應(yīng)有一席之地[J]. 中等職業(yè)教育(理論),2009(08):33-34.

        【本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度“提升高中生人文素養(yǎng),彰顯語(yǔ)文課堂文學(xué)性”的教學(xué)研究課題成果,課題批準(zhǔn)號(hào):GS[2017]GHB1268?!?/p>

        (作者單位:甘肅省天祝藏族自治縣第一中學(xué))

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