石磊

摘 要：在我國傳統(tǒng)文化中，國學代表著我國傳統(tǒng)思想文化學術，具有舉足輕重的地位。高中語文作為我國高中生的必修科目，其對學生自身的升學、語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都有著極其重要的影響，且高中語文涉及內(nèi)容較廣，教師在開展教學活動時容易應接不暇。國學作為我國經(jīng)典文化中的瑰寶，學生也應對其有所了解和傳承，因此教師在教學時應適當引用國學經(jīng)典，以此豐富學生的語文知識。從當前高中語文教學現(xiàn)狀出發(fā)，從多方面具體闡述如何應用在該科目教學中實際應用國學經(jīng)典，希望能幫助學生更了解我國的璀璨文化，并在此基礎上提高自身語文水平。

關鍵詞：國學經(jīng)典；高中語文；教學實踐研究

國學其實在我國中小學語文教學內(nèi)容中一直都有所涉及，主要是基礎的唐詩宋詞和諸子百家學說，但部分學生在學習相關內(nèi)容時甚至都不知道所學內(nèi)容屬于國學，該情況的出現(xiàn)顯然值得教師深思。在當今高中語文教學中，教師并沒有刻意強調掌握國學文化的重要性，導致學生學習內(nèi)容片面化、碎片化。因此教師應對學習國學經(jīng)典的重要性引起重視，將國學經(jīng)典適當融入語文教學中，幫助學生豐富自身文化涵養(yǎng)，令學生在學習國學的過程中收集更多的作文素材，并能從中領略獨特的國學魅力。

一、應用國學經(jīng)典補充語文教學信息

在高中語文內(nèi)容分布中，主要以近現(xiàn)代小說節(jié)選、近現(xiàn)代詩歌、古詩詞、文言文等幾大版塊為主。其中古詩詞、文言文在廣義上都屬于國學范圍。在傳統(tǒng)語文教學中，多數(shù)教師在進行詩詞、文言文講解時更偏向于講解古今異義詞、詩詞表達情感、文章句式等，對于它們所蘊含的國學精髓并沒有多加關注。且大部分高中生對國學并沒有清晰的了解，對其學習內(nèi)容、學習意義更是一無所知?？v觀我國各大版本的高中語文教材內(nèi)容，其中涉及的國學知識都是少之又少，因此教師更應在日常教學中進行國學經(jīng)典的補充和拓展，以此幫助學生開闊眼界，方便學生在國學基礎上更深入地了解所學知識。

例如，在《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》的教學中，教師在該課時中的主要教學任務是令學生掌握該文言文大意、句式、重點詞義等。該文言文節(jié)選來自司馬遷的《史記》，而《史記》又是國學經(jīng)典作品，但大部分教師在介紹《史記》的相關內(nèi)容和歷史背景時，并不會專門提出國學的概念。為幫助學生在正式學習該文言文前能具備較完整的相關國學常識，教師可首先通過播放視頻向學生展示當時的歷史背景，向學生具體講述戰(zhàn)國末期在強秦遠交近攻、各個擊破策略下其他國家的生存狀況。而后教師再具體補充關于史記的文學意義和其與國學之間的聯(lián)系，令學生能拓展國學文化知識面，并在學習過程中盡力貫通古今。

二、應用國學經(jīng)典豐富學生寫作素材

在高中語文寫作中，教師通常是根據(jù)所在地區(qū)的高考語文要求開展對應的寫作教學，但其中要求的寫作類型多為議論文。議論文主要是通過剖析事實來論述相關事理、發(fā)表意見的文章，既需要學生具備良好的語文理解能力和邏輯思維，更需要學生記憶大量的寫作素材，這樣學生才能寫出令人耳目一新的優(yōu)秀文章。但分析當前高中生群體的寫作情況，大部分學生在進行議論文寫作時缺乏豐富的寫作素材，導致他們在寫作中只能翻來覆去地套用愛因斯坦、牛頓等早已被大眾耳熟能詳?shù)拿斯适潞兔嗣?，最后完成的文章?nèi)容大同小異，毫無新意和文章美感。由于高中生的學習任務繁重，為令學生盡可能在語文課堂學習中獲取更多的寫作素材，教師可適當在課堂教學中引入國學經(jīng)典，通過引經(jīng)據(jù)典幫助學生打開寫作新思路，令學生在耳濡目染中汲取更多的國學文化，并將融入寫作之中，為自己的文章增添兩點。

例如，在墨子的《非攻（節(jié)選）》中，該文章體現(xiàn)的是墨子“兼愛非攻”的理念，是墨子思想的代表作之一，其中“今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之。”是該文章的精華，諷刺當時王權者不顧百姓生死攻掠他國的不義行為，論述了損人越大利益越不義的道理，對于學生今后的為人處世能起一定的告誡作用。對此教師在講解該句時，可引申墨子其他作品中蘊含深刻道理的名句如《兼愛》中的“兼相愛，交相利”“若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？”等。而后教師具體解釋句子大意，以此引導學生理解其中思想。同時教師及時給出相關的議論主題，要求學生在議論中盡量合理應用課時中的重點句子進行論述，以此強化理解記憶，最終達到幫助學生拓展寫作思想的目的。

三、應用國學經(jīng)典培養(yǎng)學生的人文情懷

學生在語文學習的過程中，不僅要通過閱讀、書寫、背誦等多種方式來獲取文學知識，更需要將所學習到的思想和品質轉化為自身所有物，以此完善自身。高中生群體的學習心理普遍已較為成熟，因此教師在教學中應更注重學生的人文情懷培養(yǎng)，令學生能在語文學習中實現(xiàn)頭腦和心靈的雙重升華。對此教師可將國學經(jīng)典作為學生人文精神培養(yǎng)的重要依據(jù)，為學生提供一片精神沃土以供學生學生茁壯成長。

例如，在《燭之武退秦師》的課時中，該文章出自春秋時期左丘明的《左傳》，主要講述的是燭之武在鄭國危難之際憑一己之力說服秦軍退師。教師在講解結束后，再詳細講述當時的時代背景以及該時期比較著名的戰(zhàn)爭事件，帶領學生更深入地體會該文中燭之武、秦伯、晉文公等人的思想，令學生深刻體會燭之武等人的精神，在有所觸動的基礎上升華自身人文情感。

總而言之，國學經(jīng)典在高中語文教學中的實際應用既能幫助學生更好地了解我國傳統(tǒng)文化，又能豐富課堂教學內(nèi)容。教師在引用國學經(jīng)典時，應將其轉換為學生更易理解的內(nèi)容，令學生能在學習過程中夯實語文基礎，更進一步地推動我國高中語文的教學發(fā)展。

參考文獻：

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編輯 馬曉榮