孫琦

[摘? ?要]教育面對(duì)的是鮮活的生命。將生命教育融入語(yǔ)文課堂，不僅是社會(huì)發(fā)展的需要，更是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，將生命教育融入在挖掘教材，比較閱讀、廣義閱讀與寫作的過(guò)程中，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和意義。

[關(guān)鍵詞]初中語(yǔ)文;生命教育;教學(xué)實(shí)踐

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2018）36-0011-02

兩個(gè)月前，某高中有兩位學(xué)生因成績(jī)和感情問(wèn)題相繼跳樓自殺，結(jié)果一死一重傷。相隔不久，某初中一個(gè)學(xué)生因手機(jī)問(wèn)題鬧情緒，最終選擇跳樓自殺，這是該校時(shí)隔一年的又一起自殺事件。

生命是最值得珍惜的，但近幾年，從大學(xué)到中學(xué)乃至小學(xué)，學(xué)生自殺事件屢屢發(fā)生，且自殺概率有上升的趨勢(shì)，情況越來(lái)越嚴(yán)峻。這些如花一樣的生命，就這樣因一時(shí)的沖動(dòng)凋零在青春飛揚(yáng)的時(shí)刻。為什么？是他們沒(méi)有意識(shí)到生命的美麗？還是在我們的教育中，忽視了對(duì)學(xué)生的生命教育？

北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所公布的一項(xiàng)全國(guó)性調(diào)查結(jié)果表明：每5個(gè)中學(xué)生中就有1人曾考慮過(guò)自殺，為自殺做過(guò)計(jì)劃的占總調(diào)查人數(shù)的6.5%。其中中學(xué)生，尤其是初二、初三和高一年級(jí)的學(xué)生，在這一統(tǒng)計(jì)中，自殺率和計(jì)劃自殺率遠(yuǎn)高于其他年級(jí)的學(xué)生。

教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：教學(xué)首先應(yīng)該教育孩子認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，珍愛自己的生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。教育工作中，生命教育絕不能缺席。語(yǔ)文教學(xué)與生命教育相輔相成、互相融合，共同賦予語(yǔ)文教育的內(nèi)涵。

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，決定語(yǔ)文課堂必然成為生命教育的前沿陣地，必將帶給學(xué)生一個(gè)繽紛的世界，在這個(gè)世界中有雄奇壯麗的自然美、濃醇至深的人情美、深沉雋永的人性美……語(yǔ)文教學(xué)就是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文學(xué)的同時(shí)，欣賞美的景物、感悟美的生命、體驗(yàn)美的情感，讓學(xué)生在潛移默化中受到道德陶冶和美感熏陶，逐漸形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)自己的人格，提高生命意識(shí)。教師在開展課堂教學(xué)時(shí)，怎樣才能更好地將生命教育融入語(yǔ)文教學(xué)呢？

一、深挖教材資源，感受對(duì)生命的尊重

初中階段的語(yǔ)文教材中的課文很多都是文字優(yōu)美、意義深刻的好文章，可以為生命教育提供良好的支持與保障。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度的研究，并讓學(xué)生基于文本內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)悟和思考，以便他們對(duì)生命的意義有更好的了解?！杜_(tái)階》這一小說(shuō)，以浙東鄉(xiāng)村為故事背景，以“父親要造一棟有高臺(tái)階的新屋”為主要情節(jié)，講述了父親“修臺(tái)階”的故事，塑造了一個(gè)熱愛生活、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、追求理想的農(nóng)民形象?！靶薷吲_(tái)階” 是父親的人生使命，承載著他的精神理想，而父親的人生使命最終得以完成，但精神理想?yún)s難以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)閱讀文本，學(xué)生能夠更加坦然地面對(duì)生活中出現(xiàn)的苦難坎坷，體會(huì)生命的意義，從而更好地尊重每一個(gè)生命。

杰克·倫敦的小說(shuō)《熱愛生命》通過(guò)講述一個(gè)克服饑餓、寒冷與病痛，在絕境中求生的淘金者的傳奇經(jīng)歷，表現(xiàn)了人與惡劣的自然環(huán)境頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的意志。生存的決心最終挽救了淘金者，使他最終戰(zhàn)勝了死亡，小說(shuō)熱情歌頌了人類頑強(qiáng)的生命力和永不屈服的精神。而淘金者面對(duì)比爾的骸骨時(shí)發(fā)出的粗厲可怕的笑聲和產(chǎn)生的矛盾心理，則表現(xiàn)出人性中最可貴的東西：即使在難危、絕境之中，淘金者仍然堅(jiān)守了做人的道德底線。教師要讓學(xué)生知道，要尊重生命、珍惜生命。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，中學(xué)生的心理問(wèn)題比較多，語(yǔ)文教師應(yīng)該利用好教材中的資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生觀，更加熱愛自己的生命。

二、開展比較閱讀，感悟生命的價(jià)值

“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”的史鐵生的散文《秋天的懷念》，短短的篇幅中浸透了史鐵生對(duì)母親無(wú)邊的懷念，可以說(shuō)文章字字句句出深情。在這篇散文的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)母親的懷念，了解他對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)和他的人生信念。如果要埋怨生活不易和命運(yùn)不公的話，史鐵生比任何人都有理由，然而，他選擇了愛，從而增添了與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職?，把自己從不幸中解脫出?lái)，成為一個(gè)強(qiáng)者。

我曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀海子的《春暖花開，面朝大海》，這首詩(shī)純凈無(wú)比，充滿祝福。然而，海子卻在25歲這個(gè)人生最美好的年紀(jì)選擇結(jié)束自己的生命。他自殺是為了堅(jiān)持理想嗎？實(shí)際上他既拋棄了對(duì)理想的追求，又放棄了現(xiàn)實(shí)的幸福。在他自殺的背后，是母親的失子之痛。無(wú)論海子生前多么孤獨(dú)、凄涼與絕望，無(wú)論他的精神世界與世俗多么格格不入，他都不應(yīng)該忽略艱難養(yǎng)育自己的年邁母親的感受?，F(xiàn)實(shí)和理想的沖突，是任何時(shí)代的任何人都無(wú)法避免的，我們只有積極面對(duì)、勇敢挑戰(zhàn)，才能最終成就自己。

史鐵生與海子相對(duì)比，一個(gè)身殘卻志堅(jiān)，與輪椅為伴，是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一;一個(gè)身強(qiáng)體壯，但年紀(jì)輕輕就選擇告別世界，留給世人無(wú)盡的困惑和遺憾。誰(shuí)的生活更有價(jià)值和意義，答案已經(jīng)不言而喻。開展比較閱讀有利于學(xué)生感悟人生價(jià)值，而通過(guò)這種方式，學(xué)生的思考也會(huì)更加深刻。

三、開展廣義閱讀，積淀生命的底蘊(yùn)

生命教育是喚起生命意識(shí)、追求生命價(jià)值的教育。大量的閱讀，能讓學(xué)生在潛移默化中不斷提高自我修養(yǎng)。教材中選取的文本畢竟有限，因?yàn)樘嗟臅炯拔恼轮档脤W(xué)生去閱讀。書本能為學(xué)生打開一扇扇通往世界的窗戶，讓他們認(rèn)識(shí)世界上形形色色的人與事，帶領(lǐng)他們更多地了解社會(huì)，使他們對(duì)生命的價(jià)值與意義有更多的體會(huì)。

因此，教師還應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。在學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，教師需要指定一些優(yōu)秀作品，或者給學(xué)生做一些推薦。在文本選擇上，教師要選擇那些學(xué)生能夠讀懂，且具有一定的教育意義并能給予學(xué)生相應(yīng)指引的文本?！短K菲的世界》是一本風(fēng)靡世界的哲學(xué)啟蒙書，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考;《傅雷家書》中孩子與父母的真誠(chéng)交流，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解，懂得感恩;《自立》是美國(guó)前任總統(tǒng)奧巴馬最愛讀的書，教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是追求自我獨(dú)立、自我覺醒的過(guò)程……

另外，優(yōu)秀的影視作品同樣能夠激蕩學(xué)生的心靈，提高他們的個(gè)人素養(yǎng)，讓他們追求個(gè)性中的真善美。學(xué)?？啥ㄆ诮M織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片。觀看完伊朗電影《小鞋子》，學(xué)生印象最深刻的就是男孩在賽道上奔跑時(shí)的腳步聲和呼吸聲，還有他堅(jiān)定的信念和善良的心靈。

社會(huì)時(shí)事新聞同樣可以成為生命教育的重要素材。教師可以將相關(guān)的新聞報(bào)道引入課堂，讓學(xué)生分析，談個(gè)人感受。馬加爵事件、復(fù)旦研究生投毒事件等，不僅牽涉到生命話題，還折射出教育中存在的問(wèn)題。反面教材能讓學(xué)生對(duì)生命有更深層次的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，教師需要篩選即將引入課堂的社會(huì)新聞，確保這些新聞能積極有效地指引學(xué)生健康成長(zhǎng)，而不至于造成負(fù)面影響。

四、鼓勵(lì)語(yǔ)文寫作，思考生命的意義

作文是經(jīng)過(guò)人的思考和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫作是作者用他最鮮活、最富于激情和個(gè)性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己生活、情感、觀念的一種活動(dòng)。寫作不僅能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力和文字應(yīng)用能力，也能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與思想品質(zhì)。通過(guò)寫作可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命的思考，感悟生命的價(jià)值，從而養(yǎng)成積極進(jìn)取的生命意識(shí)。

初中階段的學(xué)生，語(yǔ)文知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)有了一定的積累，但要想在作文中體現(xiàn)其對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)，還是比較困難的。教師在寫作指導(dǎo)中要給予學(xué)生更多的引導(dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生對(duì)生命有更深入、更細(xì)致的觀察，對(duì)生命意義有更深層次的認(rèn)識(shí)。例如指導(dǎo)要求是“運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容”的作文寫作時(shí)，我明確題材可以選擇樹根、小草、橋、泥土等身邊的事物，要求學(xué)生用詠物抒懷的寫作手法，既要具體描繪事物的形象，又要寄寓自己的感情。我對(duì)學(xué)生提出一個(gè)要求，希望他們?cè)趯懽鲿r(shí)能夠一定程度地融入自己對(duì)生命的思考和體會(huì)，學(xué)生覺得這個(gè)要求很難達(dá)到，我給他們做出引導(dǎo)：《紫藤蘿瀑布》中，作者由眼前盛開的藤蘿的“活潑熱鬧”聯(lián)想到十多年前它所經(jīng)歷的不幸，從而生發(fā)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”這樣的感慨。同樣，在大自然中，我們總會(huì)看到季節(jié)的變換，花開花落，樹葉凋零又新生等，這些讓你有什么感受？學(xué)生的思路一下子就被打開了。通過(guò)這樣的方式不僅能引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考，也能夠讓學(xué)生對(duì)生命意義有更深層次的認(rèn)識(shí)。

總之，在教學(xué)中，教師不僅要給學(xué)生傳授語(yǔ)文知識(shí)，還要準(zhǔn)確把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，有意識(shí)地將生命教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生思考生命的意義，培養(yǎng)他們探索自然的能力，運(yùn)用多種方式挖掘文本內(nèi)涵，拓寬學(xué)生思路，加深他們對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)，從而指引他們走上實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的道路，達(dá)到“傳道”與“授業(yè)”相統(tǒng)一的目的。

[? 參? ? 考? ? 文? ? 獻(xiàn)? ]

[1]? 趙改現(xiàn).試論生命教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透途徑[J].成功（教育），2012（2）：69.

[2]? 王郁.構(gòu)建生命課堂享受生命幸福：淺談初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透生命教育[J].西藏教育，2016（5）：17-19.

[3]? 朱潔.生命教育在語(yǔ)文教學(xué)中的策略研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2010.

（責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華）