摘 要：現(xiàn)代詩歌能夠表達(dá)出人的內(nèi)心感受，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，是一種藝術(shù)表達(dá)形式。良好的現(xiàn)代詩歌教學(xué)能夠使得學(xué)生的語言表達(dá)能力得到提升，使學(xué)生更好地繼承民族文化，提升學(xué)生的人文精神。但是，在目前的初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，由于多種因素的影響，使得現(xiàn)代詩歌教學(xué)的效果并沒有達(dá)到理想的效果，因此需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使得現(xiàn)代詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)更加高效，學(xué)生更好地理解詩歌內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：初中語文；現(xiàn)代詩歌；教學(xué)設(shè)計(jì)；策略

近年來，隨著新課程改革的實(shí)施和素質(zhì)教育的推進(jìn)，初中語文現(xiàn)代詩歌作為一種情感教育文學(xué)體裁越來越受到關(guān)注。然而部分語文教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中仍然運(yùn)用講授式方法，以至于學(xué)生興趣不濃，影響教學(xué)效果。因此改善語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)對(duì)提高學(xué)生人文精神和語文素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、 強(qiáng)化詩歌誦讀 提高整體感悟

語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，各個(gè)學(xué)段都要對(duì)朗讀和默讀給予高度重視，朗讀更是小學(xué)語文重要組成內(nèi)容之一，通過生動(dòng)形象的發(fā)音表達(dá)作品思想感情。常言道，“興趣是最好的老師?！币箤W(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌著作產(chǎn)生興趣就要運(yùn)用能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式。其中導(dǎo)讀是課堂常見措施，由于古代詩文創(chuàng)作不同于現(xiàn)代語境，教師就可借助學(xué)生身邊的事情、人物和物件提高學(xué)生知人論世能力。例如，在講解《鄉(xiāng)愁》一課時(shí)就為學(xué)生播放《七子之歌》這首歌曲或播放一段澳門回歸視頻片段，讓學(xué)生從直觀形象的角度賞析抽象的文學(xué)藝術(shù)作品，作者借墳?zāi)?、船票、郵票、海峽等實(shí)物將抽象的鄉(xiāng)愁以具體方式呈現(xiàn)，表達(dá)作者渴望祖國(guó)統(tǒng)一和與親人團(tuán)聚的愿望。此外還可采用反復(fù)誦讀方式引起興趣，多讀能加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步把握詩詞節(jié)奏，有利于激發(fā)興趣。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，需要語文教師引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中緊抓詩歌節(jié)奏，感受其中韻味。例如，在學(xué)習(xí)《天上的街市》一課時(shí)，就運(yùn)用標(biāo)線的方式讓學(xué)生自主體驗(yàn)，最重要是能和詩人產(chǎn)生情感共鳴，從而深層次理解詩歌。即：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像/閃著/無數(shù)的/明星。天上的/明星現(xiàn)了，好像/點(diǎn)著/無數(shù)的/街燈。

二、 創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境 激發(fā)學(xué)生興趣

語文是一門和生活息息相關(guān)的課程，不管現(xiàn)代詩歌還是議論文、說明文、記敘文等其他形式的課文都反映了和學(xué)生生活有關(guān)的思想哲理。初中階段學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心，喜歡觀察身邊的事物。古詩詞中所描述的優(yōu)美場(chǎng)景和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活太過遙遠(yuǎn)，因此就需要教師在古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)接近于學(xué)生生活的情境，將古詩詞中涉及的教學(xué)內(nèi)容化為具體且典型的場(chǎng)景引領(lǐng)學(xué)生更好地融入社會(huì)、融入自然。例如教師在講解《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一課時(shí)，就先播放與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的歌曲來集中學(xué)生注意力，但發(fā)現(xiàn)走進(jìn)教室后學(xué)生并沒有注意到教師，而是在興致勃勃地討論某件事情，教師站在講臺(tái)上耐心聽了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在討論國(guó)慶節(jié)，此時(shí)教師靈光一閃就大聲問道：“同學(xué)們這么高興是在討論什么好事情呀？老師也想聽聽，能不能告訴老師？讓老師也感受下你們的快樂？”就有學(xué)生高興地回答：“老師，我們?cè)谟懻搰?guó)慶節(jié)放假的事情呢?！苯處熇^續(xù)問：“看來大家很期待即將到來的國(guó)慶節(jié)??！”學(xué)生回答：“對(duì)啊。”教師：“為什么這么開心呢？”學(xué)生：“因?yàn)榭梢苑偶?，可以出去旅游?！痹趩柎鹬袑W(xué)生興趣一下子被調(diào)動(dòng)起來。教師接著提問：“那同學(xué)們有沒有想過，有些偉大的革命先烈為了今天的和平獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，大家聽后是什么心情呢？”學(xué)生：“難過，震撼，懷念”……最后順勢(shì)導(dǎo)入課文，“今天我們要學(xué)習(xí)表達(dá)強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感，在思緒萬千的情形下寫出《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》”，感受作者與祖國(guó)生死相依、血肉相連的情感。

三、 與實(shí)際生活聯(lián)系 強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

新課程改革不斷推進(jìn)，教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活更加貼近，在教學(xué)中要注重語文與生活的聯(lián)系，現(xiàn)代詩歌教學(xué)也需要注意這一點(diǎn)，將學(xué)生的實(shí)際生活與詩歌學(xué)習(xí)相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的生活積累，讓學(xué)生說出自己的感受，更好地感受和體會(huì)詩歌內(nèi)涵。

在學(xué)習(xí)《秋天》一課時(shí)，教師就可以提問，詩句中有哪些情景與你自己觀察到的秋天的景色是一致的呢？學(xué)生紛紛說：有放下飽食過稻香的鐮刀，用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果；有向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，蘆蓬上滿載著白霜，輕輕搖著歸泊的小槳等。這些都是學(xué)生在生活中能夠看到的。其中“草野在蟋蟀聲中更寥闊了，秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里?！睂W(xué)生在實(shí)際生活中可能看不到，但是在電視中一定見過這一場(chǎng)景。現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)詩歌內(nèi)容有獨(dú)特的體驗(yàn)，學(xué)生的感受不同，可能會(huì)出現(xiàn)不同的火花。教師在教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中有新的發(fā)現(xiàn)與體會(huì)，對(duì)詩歌內(nèi)容有充分的認(rèn)識(shí)和了解。

四、 充分發(fā)揮學(xué)生的想象 把握文章情感

現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師需要為學(xué)生留出一段安靜的時(shí)間，讓學(xué)生自己思考和想象。詩歌是一種感性的內(nèi)容，有著知識(shí)是無法通過條框來約束的，應(yīng)該讓學(xué)生靜下心來細(xì)細(xì)體會(huì)與品位，想象詩歌內(nèi)容及其背后的情景味道。如學(xué)習(xí)戴望舒的《我用殘損的手掌》一課時(shí)，詩歌教學(xué)中，讓學(xué)生聽錄音的朗讀，學(xué)生閉上眼睛，對(duì)整首詩歌進(jìn)行想象，這樣學(xué)生能夠從整體上理解詩歌，感受到詩人想要表達(dá)出的情感。通過這種方式，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的興趣會(huì)更高，能夠?qū)υ姼栌猩钊氲陌盐?，培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的詩歌情感，讓學(xué)生今后的生活充滿詩意。

五、 結(jié)語

在語文教學(xué)中，現(xiàn)代詩歌有著極為重要的價(jià)值和地位，能夠?yàn)檎Z文教學(xué)的開展帶來好的機(jī)遇。初中語文詩歌教學(xué)不是要將學(xué)生培養(yǎng)成詩人，主要是想要學(xué)生在今后的生活中能夠充滿詩意。隨著語文教師素質(zhì)水平的提升，教育教學(xué)的不斷推進(jìn)，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)興趣會(huì)逐漸提升，實(shí)現(xiàn)良好的現(xiàn)代詩歌教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：楊潔，貴州省黔南州貴定縣沿山中學(xué)。endprint