摘要：高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是馬克思主義理論傳播的重要模式。馬克思主義生命力的強(qiáng)弱取決于其是否能夠堅守馬克思主義的人文性、批判性和實踐性。青年馬克思主義者培養(yǎng)工程在實際工作中必須注重培養(yǎng)目的與學(xué)生的主體成長需求相契合，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生以批判性思維為基礎(chǔ)的科學(xué)思維方式，必須著重培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域的青年馬克思主義者。

關(guān)鍵詞：青年馬克思主義者培養(yǎng)；以人為本；批判性；實踐性

中圖分類號：D432.62 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-862X（2018）01-0072-005

一、 “以人為本”的實現(xiàn)：

與主體成長需求在最大程度上的契合

（一）激勵與尊重大學(xué)生的主體性

馬克思主義教育作為一種在價值認(rèn)識領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)主體性與客體性相統(tǒng)一的教育，與一般科學(xué)認(rèn)知教育的最大區(qū)別在于，它主張的價值認(rèn)識在很大程度上取決于主體自身的特殊性，特別是取決于主體的價值需求。因此，作為價值認(rèn)識教育的馬克思主義理論教育強(qiáng)調(diào)受教育者主觀能動性的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)以人為本，尊重受教育者的主體價值需求。對于在青年學(xué)生中傳播馬克思主義的青年馬克思主義者培養(yǎng)工程而言，只有使馬克思主義的真理性同青年學(xué)生實現(xiàn)自身價值與人生理想的訴求相契合，馬克思主義理論的教育實踐過程才可能依據(jù)受教育主體真正的需求與實際關(guān)心的問題而展開，培養(yǎng)工作的實效性才能切實得到提升。

高等院校的青年馬克思主義者培養(yǎng)工程實施10年以來，有了可喜的工作成果。一些人預(yù)想，馬克思主義的“假大空”與青年馬克思主義者培養(yǎng)工作脫離高校日常教育教學(xué)工作的“兩張皮”問題會令其在短暫的喧囂過后歸于沉寂。但事實恰恰與之相反，青年馬克思主義者培養(yǎng)工程展現(xiàn)了旺盛的生命力，青年馬克思主義者培養(yǎng)工程在高等院校人才培養(yǎng)工作中所顯現(xiàn)的優(yōu)勢與成效也日益引起教育工作者的重視?！扒囫R工程”所開創(chuàng)的良好局面，使得高等院校的青年馬克思主義者培養(yǎng)工程成為近幾年高等院校立德樹人工作中的重大進(jìn)展與人才培養(yǎng)工作的一大亮點。作為科學(xué)和真理的馬克思主義與當(dāng)代校園精英學(xué)生的主體性發(fā)展，特別是與其主體精神成長的需求是契合的。而一旦當(dāng)代大學(xué)生群體將自己的人生價值與祖國和民族的命運甚或是全人類的福祉聯(lián)系到一起，其迸發(fā)出的強(qiáng)大精神動力是任何人都不可小覷的。

（二）準(zhǔn)確把握培養(yǎng)對象的個性特征、思維方式與行為模式

大學(xué)生群體是高?！扒囫R工程”的主要培養(yǎng)對象。這一青年群體是在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的進(jìn)程中成長起來的新一代，有著鮮明的群體特點。相比早期的青年群體，他們更加注重個性的展現(xiàn)和主體價值的實現(xiàn)。在這樣個性鮮明的新一代之中培養(yǎng)青年馬克思主義者，就要準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生的個性特征、思維方式與行為模式，并采取與他們在不同的成長階段產(chǎn)生的不同需求相契合的培養(yǎng)模式?；诖髮W(xué)生群體具有強(qiáng)烈的政治參與意識和政治認(rèn)同感，但同時缺乏對重大國內(nèi)外事件深入思考的特點，教育者要注重運用發(fā)展的馬克思主義理論，即中國特色社會主義理論體系，引導(dǎo)培養(yǎng)對象理性看待我國的現(xiàn)實國情，深入分析國際局勢；基于大學(xué)生群體內(nèi)心渴望實現(xiàn)自我價值但欠缺與之匹配的行動力和執(zhí)行力的特點，教育者要注重全面提升他們的綜合素養(yǎng)和實踐動手能力，幫助他們實現(xiàn)自我價值；基于大學(xué)生群體生活在互聯(lián)網(wǎng)信息時代且人際交往呈網(wǎng)絡(luò)信息化的特點，教育者要注重創(chuàng)新教學(xué)手段與模式，利用符合他們的話語體系進(jìn)行理論教育；基于大學(xué)生群體獨立思考、自主選擇價值觀但價值取向又趨向多元化和功利化的特點，教育者要注重以有效的方法來助推學(xué)生尋找人生理想與社會價值的契合點。[1]

（三）引領(lǐng)、塑造、歷練和發(fā)展，實現(xiàn)崇高理想與人生成就的契合

對尚未步入社會的在校大學(xué)生這一群體而言，教育者對其進(jìn)行理想信念的培育和內(nèi)化，就是要采取多種教育手段，努力實現(xiàn)“知識傳授、情感升華、意志鞏固和道德實踐的統(tǒng)一”[2]。對于青年馬克思主義者的培育而言，為實現(xiàn)培養(yǎng)對象自身的知、情、意、行的統(tǒng)一，就要注重在教育實踐中始終堅持以理論引領(lǐng)青年、立足需求塑造青年、創(chuàng)新模式歷練青年、整合資源發(fā)展青年。以理論引領(lǐng)青年，是指以馬克思主義的人本主義原則為著眼點，以馬克思主義的批判性原則為立足點，以馬克思主義的實踐性原則為著力點，開展馬克思主義理論的教育與傳播工作，引領(lǐng)青年學(xué)生樹立馬克思主義的忠實信仰和社會主義的堅定信念。立足需求塑造青年，是指在高校“青馬工程”的工作實踐中遵循因材施教、分類引導(dǎo)的原則，切實助推培養(yǎng)對象在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中做出貢獻(xiàn)以實現(xiàn)個人成就與社會理想的契合。創(chuàng)新模式歷練青年，是指要在青年馬克思主義者培養(yǎng)工作中堅持理論與實踐并重的理念，在現(xiàn)有的馬克思主義理論教育模式的基礎(chǔ)上不斷完善和改進(jìn)培養(yǎng)路徑。整合資源發(fā)展青年，是指高校的青年馬克思主義者培養(yǎng)工作不能“單打獨斗”，要注重積聚學(xué)校人才培養(yǎng)工作的整體合力，為培養(yǎng)對象理想信仰的內(nèi)化與綜合素養(yǎng)的提升提供更廣闊的教育平臺，為其主體性的發(fā)展需求提供切實的政策保障和發(fā)展助推力。著眼于崇高理想與人生成就深層次的契合點，引領(lǐng)、塑造、歷練和發(fā)展青年的過程，就是有效助推培養(yǎng)對象在獲得專業(yè)發(fā)展成就的同時努力實現(xiàn)作為青年馬克思主義者的人生理想。

二、“批判性”的基點：培養(yǎng)的科學(xué)思維方式

（一）用馬克思主義的批判精神特質(zhì)培養(yǎng)人

馬克思主義因其徹底的辯證法而有鮮明的批判精神特質(zhì)。“馬克思主義理論本身是在批判的基礎(chǔ)上誕生的。”[3]批判精神作為一種立場和工具，它指向一切不合理的社會存在與意識形態(tài)?；谶@種深刻的、毫不妥協(xié)的批判性，馬克思主義揭示了人類必將建立一種全新的社會制度，進(jìn)而最終實現(xiàn)自身的解放和自由。批判精神特質(zhì)深深地融入了馬克思主義所涵蓋的全部研究領(lǐng)域，深深地融入了不斷自我揚棄和發(fā)展的馬克思主義的全部理論學(xué)說。深刻的批判精神特質(zhì)作為一種立場、態(tài)度和方法，決定了馬克思主義不可能讓自身落入既定的認(rèn)知模式或已有結(jié)論的窠臼，這正是馬克思主義頑強(qiáng)生命力的源泉與最大的理論魅力所在。endprint

青年是求新、求變的，馬克思主義批判精神特質(zhì)只有在對青年群體傳播馬克思主義的過程中得到最大程度的釋放與展現(xiàn)，才能激發(fā)他們強(qiáng)烈的思想共鳴與學(xué)習(xí)熱情。然而，將馬克思主義當(dāng)作既定理論知識采用單向的灌輸方式依然是當(dāng)前高校開展馬克思主義教育工作的主要模式，這并不能使他們在復(fù)雜多變的社會背景下真正深入馬克思主義的世界，無法使他們在各種社會思潮激蕩的環(huán)境中真正領(lǐng)略馬克思主義的理論魅力，無法使他們在自身成長的諸多取舍與迷茫中果敢堅毅地抉擇。背離了馬克思主義批判精神特質(zhì)，灌輸給學(xué)生的僵化的理論知識、教給學(xué)生的人生理想在社會現(xiàn)實面前只能是蒼白、乏力的。因此，只有讓培養(yǎng)對象在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中逐步掌握并善于用批判的立場和方法去思考、分析和選擇，[4]才能讓他們在成長與發(fā)展的過程中真正感受到馬克思主義的理論魅力與精神力量，才能使個性鮮明的當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)和生活中真正感受到馬克思主義是科學(xué)的、是“管用的”。

（二）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方式的基點

批判體現(xiàn)著思維的理性，批判的過程是發(fā)現(xiàn)矛盾并追尋矛盾存在的依據(jù)的過程。這一過程不是對矛盾的某些要素進(jìn)行簡單的、絕對的否定，而是在辯證否定的同時產(chǎn)出新的事物，這是一種揚棄的過程。批判反映了認(rèn)知領(lǐng)域的深度，體現(xiàn)著思維活動的理性。批判是一種理性的思維活動，它對批判對象的價值判斷需要經(jīng)過客觀的分析、合理的邏輯推演和縝密的綜合論證。[5]

“馬克思主義的批判精神是培養(yǎng)科學(xué)思維方式的基礎(chǔ)與基點?！盵4]在青年馬克思主義者培養(yǎng)工作中，注重批判性思維的培養(yǎng)并以此為基點構(gòu)建的培養(yǎng)體系對提升培養(yǎng)對象的理性、科學(xué)的思維方式有著重要的意義。理想信念作為人的世界觀、人生觀、價值觀的核心與集中體現(xiàn)，它的內(nèi)化過程是十分復(fù)雜和艱巨的。

首先，塑造理想信念是要在準(zhǔn)確把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上規(guī)劃人生的奮斗方向。對客觀規(guī)律的把握需要科學(xué)、理性的思維方式，只有具備理性的思維方式才能對客觀事物進(jìn)行準(zhǔn)確的分析、評估、判斷和推論，才有可能把握事物的客觀規(guī)律。

其次，理想信念的培育包含著明顯的情感要素。主體只有產(chǎn)生“相信”的精神狀態(tài)，其理想信念才能確立。就當(dāng)代大學(xué)生群體而言，他們對馬克思主義的認(rèn)知與情感態(tài)度在很大程度上受到他們自身所感知的當(dāng)下中國特色社會主義發(fā)展現(xiàn)狀的影響。隨著社會變革的日益深化，面對紛繁復(fù)雜的社會問題甚至某些社會丑惡現(xiàn)象，如果缺乏理性的分析與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰?，僅從主觀感受出發(fā)設(shè)置機(jī)械的價值評判標(biāo)準(zhǔn)，就很可能對社會主義在中國的實踐產(chǎn)生片面的、主觀的認(rèn)識，甚至形成先入為主的、有失偏頗的價值判斷與情感認(rèn)知。

最后，宗教信仰與馬克思主義的科學(xué)信仰和社會主義理想信念的區(qū)別，除了它們對真理與謬誤的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同以外，它們的確立過程也存在根本不同。宗教信仰主要靠感性體驗和認(rèn)知而形成，它不需要思維的理性和理性的思維。如果不把提升培養(yǎng)對象科學(xué)理性的思維方式作為理想信念培育的基點，僅僅靠感性認(rèn)知的累加或憑借政治情感的浸染而形成的對馬克思主義宗教般的信仰，只能是形而上學(xué)的、教條的，這種對馬克思主義的所謂“信仰”在個人成長與社會進(jìn)步的現(xiàn)實中是注定不會長久的。

（三）注重經(jīng)典，關(guān)注現(xiàn)實

高?！扒囫R工程”的實踐成果告訴我們，在高校培育和造就一批堪當(dāng)重任的青年馬克思主義者有別于其他方式的馬克思主義理論傳播與教育工作。在社會思潮激蕩、價值觀多元化背景下成長的青年馬克思主義者，他們堅定的理想信念如何樹立？作為在社會轉(zhuǎn)型、改革開放深化背景下成長的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)接班人，他們的核心素養(yǎng)又如何得以塑造？對于當(dāng)前的青年馬克思主義者培養(yǎng)工作來說，堅守馬克思主義的理論魅力和批判性特質(zhì)，就是要在培養(yǎng)實踐中注重經(jīng)典、關(guān)注現(xiàn)實。

首先是要注重經(jīng)典。讓培養(yǎng)對象在把握馬克思主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)中真正理解批判性特質(zhì)，深刻體會馬克思主義的理論魅力。

正是在對舊哲學(xué)的批判中，馬克思主義初步形成了徹底的、革命的辯證唯物主義與歷史唯物主義；正是在對資本主義私有制以及古典經(jīng)濟(jì)史觀的批判中，逐步形成了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；正是在對空想社會主義以及資本主義社會現(xiàn)實深刻的批判中，馬克思主義逐步形成了“消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動”的科學(xué)社會主義理論。馬克思主義的這種革命的、徹底的批判性深刻地體現(xiàn)在《德意志意識形態(tài)》《資本論》《反杜林論》等一系列經(jīng)典著作中，我們也只能在認(rèn)真研習(xí)經(jīng)典著作的過程中才能真正把握馬克思主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)，才能真正領(lǐng)會馬克思主義的理論魅力。應(yīng)當(dāng)看到，青年馬克思主義者培養(yǎng)工程有別于一般性的教學(xué)活動，也不是各類知識性講座的簡單累加，其根本原因在于馬克思主義深刻的批判性及其理論魅力無法以知識傳授的方式單向傳授給學(xué)生。因此，高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工程必須注重經(jīng)典。一是將馬克思主義經(jīng)典著作作為貫穿整個培養(yǎng)過程的“通識教育”內(nèi)容，把研讀經(jīng)典納入課程體系建設(shè)的整體規(guī)劃；二是采用“經(jīng)典讀書會”、“研習(xí)小組”、“研讀沙龍”等方式積極引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行經(jīng)典著作研習(xí)活動；三是將培養(yǎng)對象對經(jīng)典著作的研讀狀況，特別是學(xué)習(xí)態(tài)度，作為遴選、考核與淘汰的重要指標(biāo)。

其次是要關(guān)注現(xiàn)實。既要“傳道”更要“解惑”，要引導(dǎo)培養(yǎng)對象在對社會現(xiàn)實的反思中把握馬克思主義理論，進(jìn)而在紛繁復(fù)雜的社會背景下實現(xiàn)自身理想信念的內(nèi)化。

馬克思主義學(xué)說本身就是在對社會現(xiàn)實的批判中誕生和發(fā)展的。馬克思主義革命的、徹底的批判性還體現(xiàn)在它依據(jù)不斷變革的社會現(xiàn)實不斷對自己的學(xué)說進(jìn)行自我批判與揚棄，中國特色社會主義理論正是在不斷自我批判與揚棄的進(jìn)程中逐步發(fā)展起來的。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)代青年馬克思主義者只可能在中國特色社會主義制度日臻完善的探索與奮斗過程中培育。在這一背景下，面對各種社會矛盾與多元價值觀念相互交錯激蕩的現(xiàn)實，正處于理想信念內(nèi)化關(guān)鍵時期的青年學(xué)生對馬克思主義難免迷惑甚至動搖，而這也很可能成為校園精英群體思想分化的起點。因此，對青年馬克思主義者的培養(yǎng)要注重關(guān)注現(xiàn)實，既要“傳經(jīng)”更要“解惑”。引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)實進(jìn)行辨析，一是要著眼于在對現(xiàn)實社會矛盾的辨析過程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握批判性的思維方式；二是要注重引導(dǎo)學(xué)生運用唯物辯證與矛盾分析的方法去辨析現(xiàn)實生活中存在的復(fù)雜社會矛盾；三是要在引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的思維方式辨析社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，更加注重引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)所面臨的艱巨任務(wù)與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，并在勇于擔(dān)當(dāng)中堅定自身的馬克思主義和社會主義理想信念。endprint

三、“實踐性”的實踐：

培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域的青年馬克思主義者

（一）找準(zhǔn)與學(xué)校人才培養(yǎng)工作實踐的契合點

“兩張皮”現(xiàn)象，究其根本原因就在于馬克思主義教育脫離了高校整體的人才培養(yǎng)工作，因而也就脫離了在校學(xué)生群體最主要的成長環(huán)境與最為重要的群體特點。任何教育實效的提升都是由諸多教育要素匯聚合力而實現(xiàn)的。脫離了高校整體的人才培養(yǎng)工作，諸多教育要素合力的產(chǎn)生也就無從談起，靠“單打獨斗”的青年馬克思主義者的培養(yǎng)工作是很難取得教育實效的，也是無法持續(xù)的。作為立德樹人的重要途徑，青年馬克思主義者培養(yǎng)工程與高等院校的教育教學(xué)工作的人才培養(yǎng)目標(biāo)在根本上是一致的：都為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和可靠接班人。高等教育的著眼點是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。（1）因此，高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工程不僅要培養(yǎng)馬克思主義的理論家，更要注重培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域堪當(dāng)重任的馬克思主義者。這就要求馬克思主義理論教育必須針對培養(yǎng)對象的專業(yè)背景并依據(jù)其所處的不同專業(yè)學(xué)習(xí)階段，在不斷提高專業(yè)知識水平和提升專業(yè)實踐能力的基礎(chǔ)上設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)。高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工程與學(xué)校人才培養(yǎng)工作的契合，首先體現(xiàn)在培養(yǎng)工程自身的發(fā)展建設(shè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)著眼于構(gòu)建具有特色的青年人才成長平臺。富有生命力、創(chuàng)造力和感召力的，并且符合青年創(chuàng)新拔尖人才現(xiàn)實發(fā)展需求的成長主題平臺的構(gòu)建需要校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教育資源的有效整合、人才培養(yǎng)模式的不斷創(chuàng)新和人才培養(yǎng)實效的切實提升。平臺的構(gòu)建有助于不斷拓展高校人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的實施路徑，完善學(xué)校思想政治教育的整體工作格局，進(jìn)而為青年馬克思主義者的培養(yǎng)工作打下堅實基礎(chǔ)。其次，高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工作和學(xué)校普遍意義上的人才培養(yǎng)工作在具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位上也得以契合。這一契合集中體現(xiàn)在培養(yǎng)工作立足大學(xué)生群體個性化的成長規(guī)律和實際需求，從培養(yǎng)對象的個性差異和優(yōu)勢潛能出發(fā)，夯實培養(yǎng)對象的政治理想信念，完善培養(yǎng)對象的綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)，塑造學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新實踐能力，最終培養(yǎng)出具備堅定共產(chǎn)主義信念、深厚馬列理論素養(yǎng)、高尚道德情操、強(qiáng)烈責(zé)任意識、寬厚知識基礎(chǔ)、優(yōu)秀實踐能力和開闊國際視野的創(chuàng)新拔尖人才，培養(yǎng)出可堪大用的中國特色社會主義的可靠接班人。[1]

（二）推進(jìn)專業(yè)領(lǐng)域青年馬克思主義者的培養(yǎng)實踐

馬克思主義全部學(xué)說的歷史使命是實現(xiàn)人的解放和全面發(fā)展，這是其在今天也保持著旺盛生命力與持久影響力的根本原因。馬克思主義對于大學(xué)生的成長與發(fā)展到底作用如何？理想信念的培育對于成長為棟梁之才還“管不管用”？要回答這些疑問，首先，就要使馬克思主義的教育有助于當(dāng)代大學(xué)生主體價值追求的實現(xiàn)。其次，對于高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工作而言，主體價值的實現(xiàn)不能僅僅停留在工作理念的層面。如果不能夠讓在校大學(xué)生切實感受到馬克思主義對自身的專業(yè)水平與就業(yè)技能的提升有著切實的指導(dǎo)作用，“青馬工程”就無從談起它的實效性與影響力。因此，在青年馬克思主義者培養(yǎng)工作中，一方面要著眼于找準(zhǔn)學(xué)生自我價值與社會價值實現(xiàn)的契合點，在此基礎(chǔ)上去培養(yǎng)學(xué)生對復(fù)雜的社會現(xiàn)實的辨析能力；另一方面，要聚焦學(xué)生綜合素養(yǎng)與專業(yè)技能的提升，積極探索有別于第一課堂教學(xué)模式的專業(yè)領(lǐng)域的青年馬克思主義者培養(yǎng)模式。

“項目化教學(xué)團(tuán)隊”的教學(xué)模式：“分序列培養(yǎng)”是指在提升培養(yǎng)對象馬克思主義理論素養(yǎng)的同時，依據(jù)其專業(yè)背景與發(fā)展?jié)撡|(zhì)分序列地培養(yǎng)專業(yè)勝任力的培養(yǎng)機(jī)制 。專業(yè)勝任力培養(yǎng)序列現(xiàn)階段分為學(xué)術(shù)、政治和商業(yè)三個方向。與專業(yè)序列培養(yǎng)相適應(yīng)，為保證教學(xué)團(tuán)隊的獨立性與教學(xué)效果，也為避免培養(yǎng)工作與第一課堂的理論教學(xué)重復(fù)，或者使培養(yǎng)工作成為政治理論類講座的簡單組合，在教學(xué)實踐中采用項目化管理的運作模式組建教學(xué)團(tuán)隊。在這一機(jī)制實施過程中，根據(jù)培養(yǎng)對象所處的不同專業(yè)和年級，可采取橫向和縱向相結(jié)合的招投標(biāo)方式，組建理想信念教育教學(xué)團(tuán)隊和專業(yè)序列教學(xué)團(tuán)隊。[1]

“理想信念+專業(yè)成就”的課程體系：對一年級學(xué)生采取專家講座等教學(xué)形式，著重引入政治情感、通識修養(yǎng)和基本技能，在廣泛的遴選對象中開設(shè)通識培養(yǎng)課程。對二年級學(xué)生采取讀書會、專家導(dǎo)讀、理論宣講等培養(yǎng)方法，引導(dǎo)學(xué)生利用馬克思主義基本原理，結(jié)合當(dāng)下的社會熱點和遇到的專業(yè)問題深入思考，進(jìn)一步加深和強(qiáng)化培養(yǎng)對象的社會責(zé)任感，全面提升“全員通用能力”，著重強(qiáng)化“精英核心能力”。對三年級學(xué)生則重點培養(yǎng)實踐能力，磨煉培養(yǎng)對象的意志品質(zhì)，采用國情觀察、專業(yè)熱點調(diào)研、實習(xí)實踐等培養(yǎng)方法，對培養(yǎng)對象的“專業(yè)成就能力”進(jìn)行塑造。為四年級學(xué)生開設(shè)助推平臺課程，助力培養(yǎng)對象實現(xiàn)自身價值，在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)化他們的角色認(rèn)同和馬克思主義理想信念。[1]

“彈性學(xué)分+末位淘汰”的考評機(jī)制：青年馬克思主義者培養(yǎng)工作應(yīng)當(dāng)采取嚴(yán)格的遴選標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)置嚴(yán)密的遴選環(huán)節(jié)，在二年級本科學(xué)生中遴選優(yōu)秀分子作為培養(yǎng)對象。這些優(yōu)秀分子要具備一定政治素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，在校表現(xiàn)積極，同時還要具有濃厚的求知欲和較強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿ΑＧ袑嵄ＷC青年馬克思主義者培養(yǎng)工作的實效性，在教學(xué)管理中要逐步實施學(xué)分制，并依此進(jìn)行課程模塊化建設(shè)。學(xué)分制的實施使培養(yǎng)對象可根據(jù)培養(yǎng)方案對學(xué)時和學(xué)分的規(guī)定在不同課程模塊中自由選擇課程修滿學(xué)分。同時，要對培養(yǎng)效果做出評價，在這過程中，學(xué)分績點是重要的觀測指標(biāo)，它同時也是在培養(yǎng)對象中實施“末位淘汰”的重要參考。

注釋：

（1）《中華人民共和國高等教育法》第5條規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 吳 勇）endprint