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        課堂教學(xué)中教學(xué)機(jī)智的有效運用

        2017-03-27 19:51:19程玉玲
        科技資訊 2017年1期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)機(jī)智學(xué)生主體

        程玉玲

        摘要:教學(xué)活動有別于其他活動,它是變化的動態(tài)的,是預(yù)設(shè)和生成的相輔相成,課堂機(jī)智自然成為衡量一個教師成熟優(yōu)秀與否的重要指標(biāo)。教學(xué)機(jī)智又有深淺之別,淺層次的課堂機(jī)智是駕馭課堂,處理課堂突發(fā)事件的能力。深層次的課堂機(jī)智,我把他理解為是一種“抓住課堂時機(jī),有智慧的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)” 的能力。

        關(guān)鍵詞:學(xué)生主體、課堂動態(tài)、教學(xué)機(jī)智

        中圖分類號:G6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2017)01(a)-0000-00

        陶行知先生曾這樣說過:“教什么和怎么教,決不是凌空可以規(guī)定的,他們都包含‘人的問題,人不同,則教的東西、教的方法、教的份量、教的次序都跟著不同了。”

        成功的課堂教學(xué),自然少不了隨機(jī)應(yīng)變。所以,“教師像蠟燭”作為一種教育精神,值得提倡;作為一種教育思想,卻不值得稱道。教師應(yīng)該是引燃器,主要職能不是自己燃燒,而是點燃學(xué)生的希望之火、智慧之火,激發(fā)學(xué)生的激情。

        課堂機(jī)智,是衡量一個教師成熟優(yōu)秀的一個硬指標(biāo)。課堂最大的難題是它是變化著的,你可以預(yù)設(shè),能否達(dá)成、效果如何卻要看生成。所以一個真正成熟的教師絕不僅僅是能上出精彩的示范課,而是靈活機(jī)智的駕馭每一天的課堂。因為前者可以靠群策群力或者排練、表演的。

        1課堂教學(xué)中教學(xué)機(jī)智的界定:課堂教學(xué)中的教學(xué)機(jī)智有深淺之分

        淺層次的課堂機(jī)智是駕馭課堂,處理課堂突發(fā)事件的能力。站到講臺之上的教師,首先是一個管理者,要負(fù)責(zé)創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。而面對的學(xué)生又是千差萬別的獨立個體,突發(fā)事件有各種可能。比如學(xué)生有時會做出有違課堂要求的行為。如果教師疾言厲色甚至氣急敗壞可能不但不能妥善處理問題還會擾亂正常的教學(xué)秩序。這個時候教師就一定要沉著冷靜,處變不驚,機(jī)智靈活的處理問題。

        一次上課鈴聲打響,我正準(zhǔn)備講魯迅的文章《紀(jì)念劉和珍君》,而一個同學(xué)拿起桌上的牛奶慢條斯理的開始喝,在這之前學(xué)校已經(jīng)三令五申課堂不許吃喝東西。我靈機(jī)一動說,“同學(xué)們,魯迅先生是偉大的革命家、文學(xué)家,這是大家熟知的,可大家一定不知道,他還是一個偉大的魔術(shù)師,”學(xué)生一下子被吸引了,教室里鴉雀無聲,喝著奶的孩子沒放下奶卻也邊喝邊聽,我接著說,“有魯迅先生的名言為證——我吃的是草,擠出來的是牛奶?!睂W(xué)生們開懷大笑,稍微平靜下來我接著說:“現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)咱班有個小魔術(shù)師,他現(xiàn)在喝的是奶,大家猜他吐出來的會是什么?”同學(xué)們哄堂大笑,喝奶的孩子不好意思的放下奶,認(rèn)真聽講了。在我看來,這種處理突發(fā)事件的課堂機(jī)智其實是一種有智慧的幽默。

        深層次的課堂機(jī)智,我把他理解為是一種“抓住課堂時機(jī),有智慧的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)” 的能力。教師的職責(zé)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,他應(yīng)該是一個領(lǐng)導(dǎo)者,要帶領(lǐng)一個團(tuán)隊在知識的戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。而學(xué)生又不是只聽指揮的機(jī)器,是有血有肉,有認(rèn)知差別、有獨立思維的活生生的人。所以課堂教學(xué)中的機(jī)智不是嘴上功夫,不是簡單的插科打諢,逗你一樂,他應(yīng)該是知識豐厚積累前提下的自然生成。因為洛克早已說過:“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會成為粗暴,學(xué)識就會成為迂腐,機(jī)智就會成為逗趣,質(zhì)樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚?!?/p>

        2課堂教學(xué)中教學(xué)機(jī)智的運用:如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出教學(xué)機(jī)智?

        首先,要承認(rèn)學(xué)生的主體性,真正落實以生為本。

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”因此教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,珍視學(xué)生在課堂中的動態(tài)生成。

        如此看來,教學(xué)機(jī)智并不簡單的是教師個人素質(zhì)、自身能力的一種體現(xiàn)。它歸根結(jié)底應(yīng)該是教師思想觀念的問題。是教師在思想深處是不是打下了“以生為本”的烙印,如果真正能認(rèn)識到課堂歸根結(jié)底是學(xué)生的課堂,教師“教”只是手段,學(xué)生“學(xué)”才是根本,那么在課堂教學(xué)中就不會墨守成規(guī),就能夠靈活變通、及時修正調(diào)整,教學(xué)機(jī)智就有了產(chǎn)生的條件。

        其次,要厚積薄發(fā),學(xué)堪為范。

        教師在學(xué)識上的高度決定著教學(xué)機(jī)智的層次。除了在教學(xué)實踐中積累的必要經(jīng)驗之外,教師在專業(yè)知識上的深度、廣度,決定著老師能否應(yīng)對課堂突發(fā)事件,并能做出機(jī)智有效地處理。教師的知識結(jié)構(gòu)不僅影響著學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展,還影響著學(xué)生的情感體驗、價值觀、人生觀的形成和發(fā)展。

        孩子們喜歡我的語文課堂,我想可能就是因為我的逗趣幽默里有著一種“文化味”。 而我的所謂“機(jī)智幽默”是有底氣的,那就是課堂教學(xué)之前認(rèn)真細(xì)致進(jìn)乎苛刻的準(zhǔn)備和將所有可用時間用來讀各種“閑書”。

        再次,要因勢利導(dǎo),善于轉(zhuǎn)化。

        就像布魯姆說的:“沒有預(yù)料不到的結(jié)果,教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?!痹谡n堂教學(xué)中,教師要能夠隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來靈活調(diào)整教學(xué)步驟,充分施展自己的隨堂機(jī)智。

        下面是我教學(xué)實踐中的實例:一次是講作文《觸動心靈的人和事》,下面的一段我備課時是作為正面的例子的:“我正貪婪的嗅著蛋炒飯的香氣,突然看到一根頭發(fā)。那發(fā)絲又黑又長,分明是媽媽的頭發(fā)。我眼前不知怎地,浮現(xiàn)出媽媽為我做飯的情景?;璋档臒艄庀拢林怪?,不小心碰掉了一根頭發(fā),她完全沒有注意,因為她的心全在兒子身上。我停下筷子,細(xì)細(xì)的凝視這根頭發(fā),它是柔軟的,比一根草、一滴水、甚至一片云還要柔軟,比它更柔軟的,我猜只有母親的心了吧?”我覺得他描寫細(xì)膩,手法得當(dāng)。

        可在公開課的課堂上,讓大家把不喜歡的文段挑出來時,第一個被挑出來的竟然是這一段,學(xué)生的理由是,飯菜里有頭發(fā)感覺會惡心,就不可能想到后面的那些。這是我之前沒有想到的,學(xué)生說的的確有道理,不能生硬推翻,必須因勢利導(dǎo),于是我順勢得出第一個結(jié)論——真實是作品感人的前提。之后我讓大家修改一下,這段怎樣能真實感人呢?學(xué)生說如果是白發(fā)就不會覺得惡心了,或者把媽媽改成奶奶,或者交代媽媽是帶病為我準(zhǔn)備早餐……,這樣自然的引出寫作的第二個要點——注意細(xì)節(jié)。

        因為這個小意外,我深深的明白了課堂有著各種變化的可能,就算設(shè)計的再精心,以不變的教案都不足以應(yīng)付百變的課堂。精彩的課堂是以變應(yīng)變,因為碰撞所以變化,因為變化成就精彩。在課堂教學(xué)中,教師因勢利導(dǎo),抓住時機(jī),善于變通,就會通過師與生、生與生的交流互動,碰撞出火花,從學(xué)生的質(zhì)疑問難、思考探究中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識、情感態(tài)度價值觀上不斷生成的需要,順勢對自己預(yù)設(shè)的問題、教學(xué)思路作出富有創(chuàng)意的調(diào)整,然后就能收獲無法預(yù)約的精彩。

        綜上所述,教學(xué)機(jī)智不是一種簡單的教學(xué)行為,它首先是對教學(xué)活動的本質(zhì)的一種深刻的認(rèn)知,然后需要通過“博學(xué)而日參省乎己”進(jìn)而成為一種智慧,之后才是在教學(xué)活動的實踐中表現(xiàn)出來的一種恰當(dāng)?shù)男袨椤K闲抡n改的核心理念 “以生為本”,有助于改變老師的教學(xué)模式進(jìn)而能夠改變傳統(tǒng)的課堂模式,創(chuàng)建教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,主動獲取知識的的新的課堂模式。

        參考文獻(xiàn)

        [1]趙正銘《略論課堂教學(xué)機(jī)智》,《中國教育學(xué)刊》2002(3)40-42;

        [2]高順翠.《淺談?wù)n堂教學(xué)中的教學(xué)機(jī)智》,《素質(zhì)教育論壇月刊》2011(3)91-92

        14:06:38

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