周勇
【內(nèi)容摘要】核心素養(yǎng)引領(lǐng)高中思想政治教學(xué)的基礎(chǔ),在于教師進(jìn)行學(xué)科研究。學(xué)科研究要回答教學(xué)內(nèi)容選擇、組織以及評(píng)價(jià)三個(gè)基本問題,同時(shí)要面向政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)與公共參與等支撐起的學(xué)科核心素養(yǎng)。本文結(jié)合實(shí)踐與理論,闡述了對(duì)學(xué)科研究與核心素養(yǎng)的基本理解。
【關(guān)鍵詞】高中思想政治 學(xué)科研究 核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)已經(jīng)成為引領(lǐng)課程改革發(fā)展的最頂層的概念,作為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,核心素養(yǎng)提出了必備品格與關(guān)鍵能力的兩個(gè)要素,而從具體學(xué)科來看,學(xué)科核心素養(yǎng)的培育又需要依靠學(xué)科教學(xué)來完成。高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中確定一些關(guān)鍵詞,一般認(rèn)為,政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)與公共參與四個(gè)要素,是思想政治核心素養(yǎng)的支撐點(diǎn),而以之為基礎(chǔ)進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育,還離不開另一個(gè)關(guān)鍵,那就是學(xué)科研究。本文試對(duì)此進(jìn)行論述。
一、思想政治學(xué)科研究的意義
學(xué)科研究是教育學(xué)中的一個(gè)基礎(chǔ)概念,學(xué)科研究從學(xué)科特征角度出發(fā),去研究一門學(xué)科教學(xué)的有效性。課程改革中,學(xué)科研究陷入了理論的空洞性,這使得課程改革在深水區(qū)中久久徘徊;核心素養(yǎng)概念提出之后,學(xué)科研究的價(jià)值進(jìn)一步凸顯,有研究者指出,學(xué)科研究最基本的三個(gè)問題是:選擇什么教學(xué)內(nèi)容?如何組織這些教學(xué)內(nèi)容?如何評(píng)價(jià)教學(xué)的效果。
就高中思想政治學(xué)科而言,教學(xué)內(nèi)容的選擇需要在培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同的前提下,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步具體的構(gòu)建,以讓學(xué)生在理性判斷、推理的過程中形成理性精神、法治意識(shí),并促進(jìn)學(xué)生的公共參與意識(shí)與能力。
以“我國(guó)政府受人民監(jiān)督”這一內(nèi)容的教學(xué)為例,“政府的權(quán)力:依法行使”“權(quán)力的行使:需要監(jiān)督”等,是政治認(rèn)同視角下的教學(xué)前提,而對(duì)于這一前提下的教學(xué)內(nèi)容的選擇,教師可以進(jìn)一步充實(shí)、豐富,在這一課的教學(xué)中,筆者思考了這樣的幾個(gè)問題:通過什么樣的實(shí)例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政府正在行使的權(quán)力?如何讓學(xué)生鑒別這些權(quán)力的行使是否合法(這個(gè)問題是最具挑戰(zhàn)性的,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)法與情的區(qū)分,有時(shí)候并不是很清晰)?如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到依法行使權(quán)力是社會(huì)的必然選擇?
事實(shí)上,這三個(gè)問題與學(xué)科研究的三個(gè)基本問題是呼應(yīng)的,回答這三個(gè)問題必然涉及到具體的教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織,同時(shí)也涉及到教師對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)效果的評(píng)估。因此,學(xué)科研究并不是專家學(xué)者的專利,而應(yīng)當(dāng)是一線教師的自然選擇,是高效教學(xué)以及學(xué)科核心素養(yǎng)培育的基本價(jià)值取向。
二、學(xué)科研究為核心素養(yǎng)奠基
學(xué)科研究的基本視角是學(xué)生視角,要從學(xué)生角度去思考如何通過教學(xué)內(nèi)容的選擇,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。于是,學(xué)科研究的基本問題與思想政治核心素養(yǎng)四個(gè)基本要素之間就形成了一個(gè)出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)的關(guān)系。下面仍以“我國(guó)政府受人民監(jiān)督”為例進(jìn)行說明。
政治認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)是本內(nèi)容的基本目標(biāo),也就是依法行使權(quán)力、權(quán)力行使接受社會(huì)監(jiān)督必須成為本內(nèi)容學(xué)習(xí)之后學(xué)生的基本認(rèn)同。這一認(rèn)同顯然不是靠說教來實(shí)現(xiàn)的,而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中最佳選擇就是讓學(xué)生在對(duì)相關(guān)材料的判斷、比較中實(shí)現(xiàn),曾經(jīng)教材提供的是某市政府給下屬各機(jī)關(guān)單位強(qiáng)制使用地方酒作為接待用酒的例子,結(jié)合現(xiàn)在中央“四風(fēng)”已經(jīng)嚴(yán)禁接待用酒的事實(shí),可以讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)權(quán)力運(yùn)行的遞進(jìn):從對(duì)政府權(quán)力濫用的批判——政府不可以用權(quán)力限制接待用酒的選擇,到利用權(quán)力限制接待用酒。在這樣的遞進(jìn)中,學(xué)生感受到的是權(quán)力在不同情況下的運(yùn)用,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到的則是權(quán)力只有受到約束、接受監(jiān)督,才能真正凝聚黨心民意。而這,正是思想政治課程最基本的政治認(rèn)同!
在這一實(shí)例的教學(xué)中,教師需要的不是空洞的說教,也不是膚淺的所謂循循善誘,而應(yīng)當(dāng)基于高中學(xué)生理性思維的特點(diǎn),讓學(xué)生在理性推理中獲得認(rèn)知,從而形成理性精神。如讓學(xué)生站在政府角度、企業(yè)角度、百姓角度、社會(huì)角度,對(duì)指定接待用酒現(xiàn)象進(jìn)行思考,然后站在中央角度思考為何要推行“四風(fēng)”建設(shè)。這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生站在不同的角度,往往會(huì)有不同的思維過程,也會(huì)有不同的結(jié)果,然后讓學(xué)生自己去思考為什么會(huì)有不同的結(jié)果,作為社會(huì)的一分子,應(yīng)當(dāng)選擇什么樣的結(jié)果才符合社會(huì)的最大利益。這樣的理性思考,最大的收獲就是可以讓學(xué)生站在更高的高度認(rèn)識(shí)權(quán)力的運(yùn)行,也認(rèn)識(shí)到當(dāng)下改革中為什么阻力在于破除既得利益者的利益。
于是思考可以進(jìn)一步深入:權(quán)力到底怎樣運(yùn)行,才能不至于出現(xiàn)波動(dòng);百姓、社會(huì)對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí),又應(yīng)當(dāng)建立在什么樣的基礎(chǔ)之上。這樣的討論,其結(jié)果必然是對(duì)權(quán)力運(yùn)行規(guī)則的認(rèn)同,而這也就是法治的基礎(chǔ),于是學(xué)生的法治意識(shí)也就形成了。同時(shí)在這樣的討論過程中,學(xué)生的思維其實(shí)就經(jīng)歷了一個(gè)基于實(shí)際問題的討論、分析、解決的過程的洗禮,可以說是一種模擬性的公共參與,而在此過程中形成的認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)生將來真正的公共參與,也是極有裨益的。
三、以核心素養(yǎng)引領(lǐng)學(xué)科研究
由以上分析可以發(fā)現(xiàn),學(xué)科研究確實(shí)可以促進(jìn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。同時(shí)也要注意的是,在當(dāng)前教育的背景之下,用核心素養(yǎng)來引領(lǐng)學(xué)科研究,也應(yīng)當(dāng)是必然之舉。
高中思想政治學(xué)科的研究的永恒主題,就是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí),從國(guó)家課程意志出發(fā),思考以什么樣的材料及其組織,才能滿足學(xué)生的認(rèn)知需要并培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同。只在站立在這一線索上,思想政治學(xué)科研究就會(huì)永葆魅力。于是學(xué)科研究與核心素養(yǎng)之間,就會(huì)形成一個(gè)支撐、引領(lǐng)且相得益彰的關(guān)系。
從教師專業(yè)成長(zhǎng)的角度來看,在當(dāng)前形勢(shì)下,深研核心素養(yǎng)與學(xué)科研究之間的關(guān)系,可以讓自己對(duì)課程的理解更為深刻,同時(shí)可以覓得核心素養(yǎng)落地的較佳途徑,而學(xué)生在這樣的思路下學(xué)習(xí),也可以避免死記硬背、生搬硬套的情形,這對(duì)于改善高中思想政治教學(xué)也是有好處的。
【參考文獻(xiàn)】
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