摘?要：我國(guó)文化傳承著五千年深厚的歷史底蘊(yùn)，其精神素養(yǎng)博大精深。從百家爭(zhēng)鳴的封建王朝時(shí)代到信息大爆炸的現(xiàn)代文明社會(huì)，雖經(jīng)歷幾千年的風(fēng)云變化，但其核心教育內(nèi)容不變即國(guó)在家在，國(guó)破家亡的愛(ài)國(guó)主義精神。高中歷史的教學(xué)目標(biāo)就是為了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，讓學(xué)生擁有愛(ài)國(guó)主義情懷，為以后的路鋪好橋梁！

關(guān)鍵詞：家國(guó)情懷;高中;歷史教學(xué);文化傳承

一、 引言

歷史的車輪在飛快轉(zhuǎn)動(dòng)著，給我們留下了臣大無(wú)比的知識(shí)財(cái)富、精神財(cái)富，醫(yī)學(xué)典集、詩(shī)詞歌賦、兵法論著等等經(jīng)典的國(guó)學(xué)知識(shí)，讓子孫后代受益無(wú)窮;同時(shí)也讓我們從歷史朝代的更替中見(jiàn)識(shí)到更多血的代價(jià)，讓我們更加懂得什么是真正的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是幾千年封建王朝一直傳承的文化思想和教育核心，然而隨著西方科技文化的融入，致使我國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越不受重視，愛(ài)國(guó)主義思想也越來(lái)越淡薄，在下一代的教育中家國(guó)情懷教育更是備受冷落，致使現(xiàn)在的人文精神面貌令人衷嘆不已。

二、 家國(guó)情懷教育缺失下的社會(huì)與家庭現(xiàn)象

（一） 家庭現(xiàn)象

近年來(lái)家庭教育問(wèn)題已經(jīng)成為難題，孩子在家中充當(dāng)著皇帝、公主的角色，而父母則是奴隸的扮演者，對(duì)于父母的教導(dǎo)更是充耳不聞;兄長(zhǎng)之間、婆媳之間不知尊重為何物，家庭矛盾更是越演越烈。

（二） 社會(huì)現(xiàn)象

隨著傳統(tǒng)文化的顛覆，家國(guó)情懷教育的缺失，個(gè)人主義占據(jù)著主導(dǎo)地位，凡事將個(gè)人利益放在首位，官民之間、人與人之間的社會(huì)矛盾越來(lái)越激化，導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。

三、 家國(guó)情懷教育在高中歷史教學(xué)中的作用

（一） 為高中生樹(shù)立正確的思想觀念

健康的思想教育，影響著孩子一生的生活品質(zhì)與發(fā)展前景，我國(guó)第十八次人大代表會(huì)議提出教育的根本任務(wù)就是立德、樹(shù)人。將家國(guó)情懷教育融入在歷史教學(xué)當(dāng)中，結(jié)合歷史文化的熏陶加以引導(dǎo)，可以讓學(xué)生們更好地理解國(guó)與家的關(guān)系，激發(fā)出孩子們心底的民族自豪感，建立起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，真正地理解什么叫做“老吾老以及人之老，幼無(wú)幼以及人之幼”，才能真正地做到尊重他人、理解他人，人與人之間才會(huì)相互尊重、相互扶持，才能國(guó)富民強(qiáng)。

（二） 更好地闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

家國(guó)情懷教育，主要是以培養(yǎng)孩子們心中常懷感恩之心，學(xué)會(huì)愛(ài)自己身邊的人、自己的家庭、自己的國(guó)家，是愛(ài)的教育，更是國(guó)家傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。十八大以來(lái)國(guó)家倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而這些都需要人們從自身的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)為己任，從點(diǎn)滴做起，從而積滴水為江河，與前人的以修身、齊家、治國(guó)平天下為己任的品質(zhì)一致。由此可見(jiàn)，在高中歷史教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用好家國(guó)情懷教育，才能將歷史文化的意義發(fā)揮到極致，才能將現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義解釋得淋漓盡致，并且落到實(shí)處。

四、 家國(guó)情懷滲透高中歷史教學(xué)的方法

高中教育有著承上啟下的作用，處于高中階段的學(xué)生其心理、觀念逐漸成熟化，此時(shí)加入家國(guó)情懷教育能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生們樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀。要做好對(duì)高中生家國(guó)情懷的教育需要做好以下幾點(diǎn)：

（一） 加強(qiáng)教師的專業(yè)技能

作為高中歷史老師，要懂得根據(jù)高中生的心理素質(zhì)變化改變教學(xué)方法，只有讓學(xué)生認(rèn)可教師本人，才能吸引學(xué)生愿意聽(tīng)講，才能夠?qū)⒅R(shí)傳授給學(xué)生，才能夠在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，真正達(dá)到教書(shū)育人的目的。

（二） 明確樹(shù)立教學(xué)核心內(nèi)容

明確高中歷史課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)：即通過(guò)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合我國(guó)目前的國(guó)情，培養(yǎng)出學(xué)生的家國(guó)情懷。通過(guò)對(duì)世界各國(guó)歷史的學(xué)習(xí)研究，了解世界各個(gè)地區(qū)不同的歷史文化、風(fēng)土人情，通過(guò)學(xué)習(xí)形成鮮明的對(duì)比，更加深刻地理解人類歷史文化的相似性、復(fù)雜性、多樣性，從而做到了解歷史、尊重歷史、擴(kuò)大心理格局、國(guó)際視野，激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感，對(duì)祖國(guó)母親形成強(qiáng)烈的認(rèn)同之感、依賴之情，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。人教版的高中歷史課程是依據(jù)國(guó)家教育目標(biāo)來(lái)設(shè)立的，從教學(xué)構(gòu)架的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容擇取到教學(xué)課程的最后實(shí)施，都是圍繞著能夠培養(yǎng)出具備強(qiáng)烈的家國(guó)情懷的現(xiàn)代化人才而進(jìn)行，高中歷史課程是讓學(xué)生從思想、品質(zhì)、道德、素質(zhì)、人文修養(yǎng)等多方面發(fā)展的一項(xiàng)基本教學(xué)課程。在設(shè)計(jì)教學(xué)構(gòu)架上，以體現(xiàn)歷史課程的基礎(chǔ)性為基本的同時(shí)，更深化了思考角度的多變性、知識(shí)類型的多樣性、知識(shí)的層次性，不僅讓高中生能夠很好地吸收歷史知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生歷史文化的洞察力，不但擴(kuò)展了精神視野、歷史視野，增加了歷史文化素養(yǎng)，更加深了對(duì)國(guó)家的認(rèn)可承度。

（三） 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法

高中歷史教材的中外史知識(shí)點(diǎn)很多，年代比較久遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥，這也是近些年來(lái)學(xué)生們不喜歡、不重視歷史課程的原因，興趣才是提高學(xué)生學(xué)習(xí)力的關(guān)鍵點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中老師可以將：林則徐這種“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜”，以國(guó)家為上不怕?tīng)奚挠⑿矍閼?岳飛這種“臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”以國(guó)之恥我之辱的民族氣節(jié);文天祥這種“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”忠肝義膽，誓死報(bào)國(guó)的民族大義，這些歷史資料、英雄故事貫穿于課程內(nèi)，生動(dòng)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生的家國(guó)情懷。為適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展、教學(xué)體質(zhì)的改革，教師在教學(xué)過(guò)程中也可將多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，根據(jù)學(xué)生的情況將要學(xué)或已學(xué)內(nèi)容以話劇、情景劇、歌劇等舞臺(tái)劇的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生以身試學(xué)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并且以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)歷史文化的感悟。比如在學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以和學(xué)生一起將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以話劇的形式歷史重現(xiàn)，讓學(xué)生感受一下百姓生活的水深火熱，感受一下火燒圓明園的切膚之痛，簽訂《南京條約》深入骨髓的恥辱感。不僅加深學(xué)習(xí)質(zhì)量強(qiáng)化記憶，在表演過(guò)程中的親身經(jīng)歷更能深刻理解覆巢之下豈有完卵的含義，真正激發(fā)學(xué)生的民族大義、愛(ài)國(guó)精神。

五、 結(jié)語(yǔ)

高中歷史的教學(xué)，不僅是要讓學(xué)生記住我國(guó)上下五千年的歷史，更是要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí)，深刻地體會(huì)國(guó)強(qiáng)則家在，國(guó)破則家亡的歷史意義，充分培養(yǎng)高中學(xué)生的家國(guó)主義情懷，培養(yǎng)出高中生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，讓高中學(xué)生把國(guó)在前家在后，國(guó)家利益高于一切的精神刻在心中，為學(xué)生未來(lái)的路能夠走得對(duì)，走得遠(yuǎn)樹(shù)立好精神信仰！

參考文獻(xiàn)：

[1]左言琴.如何在高中歷史教學(xué)中滲入家國(guó)情懷教育[J].讀與寫(xiě)，2017（08）：139.

[2]郭惠聰.高中歷史教學(xué)中的家國(guó)情懷教育[J].讀與寫(xiě)，2017（06）：125.

作者簡(jiǎn)介：

郭穎，江蘇省泰州市，江蘇省泰州市姜堰區(qū)溱潼中學(xué)。