摘?要：中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，是我們中華民族的驕傲。而古代文學作品作為其中重要的一部分，更是承載著展示中華古典文學無窮魅力的責任。所以，作為一名語文教師，引導學生走進古代文學的世界，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化之美，繼而培養(yǎng)學生學習傳統(tǒng)文化的主觀能動性，是我們在教學工作中必要達成的目標。但是，一直以來在文言文教學中，因為文言的晦澀，語法的復雜，學生學習時難免感到力不從心，從而失去興致。因此，作為一名語文教師，積極探索提高語文文言文教學質(zhì)量的方法和途徑便成了我們教學工作中的重大任務。

關(guān)鍵詞：古代文學;主觀能動性;文言文教學

文言文教學一直以來都是語文教學中的重點難點，特別是在初中語文教學中，文言文無論從篇幅的長度、中心思想的深度，還是在教材中所占比例的廣度上都顯示上升的趨勢。所以，提高文言文教學質(zhì)量，從而培養(yǎng)學生學習古代文學、傳承古典文化的自主意識是我們必須達到的目標。因此，本文將從以下幾個方面來探討如何提高初中語文文言文教學質(zhì)量。

一、 書讀百遍，其義自見

在以往的文言文教學中，很多教師都忽略了誦讀的重要性，似乎只要使學生能認準字音就算完成了教學任務。而我們有一句成語“書讀百遍，其義自見”，其中不無道理，當學生對一篇文言文誦讀熟練后，對其中的含義自然會有三分理解，并且對文中的情感基調(diào)也會有一定的認識，這對于學生接下來的深入學習有極大幫助。除此之外，文言文的魅力也主要從誦讀中體現(xiàn)。眾所周知，古人的書面語言主要有注重典故、駢儷對仗、音律工整等特征，而這些特征正是文言文誦讀起來抑揚頓挫、朗朗上口的原因所在。

例如：在學習《出師表》一課時，我先讓學生自由閱讀，待學生稍微熟悉課文以后，我再選擇幾名學生分段朗誦，然后讓其他學生挑出這幾位學生誦讀中發(fā)音、斷句不合理的地方，并鼓勵學生通過查找古漢語字典、上網(wǎng)搜索等方式確定正確發(fā)音和斷句。之后，為了能更好地讓學生體會到文言文朗誦中聲情并茂的魅力，我使用多媒體播放一段優(yōu)質(zhì)的《出師表》朗誦音頻，給學生起到一個示范的作用，以幫助學生提高文言文朗誦水平，讓學生從誦讀中發(fā)現(xiàn)文言之美。最后，我鼓勵學生對這篇文章反復誦讀，并試著說出大概文意。

在文言文誦讀中，發(fā)音和斷句是一大難點，因為有些字古今不同義且古今不同音，學生很容易在此處犯錯;而斷句不僅影響誦讀效果，也在一定程度上影響句子含義。所以在以上例子中，我通過讓學生自主閱讀、互相糾錯的方式，一來培養(yǎng)學生自主學習的能力，二來讓學生在查閱資料的過程中意識到發(fā)音和斷句在文言文中的重要性。最后，我讓學生說出文章大概含義，以體現(xiàn)熟讀文章的益處，也給學生接下來的學習奠定基礎(chǔ)。所以說，熟練誦讀，是引導學生學好文言文的第一步。

二、 文言解析，舉一反三

文言文之所以難學，主要在其語法與現(xiàn)代文學有很大差異。比如文言文實詞中常見的通假字、古今異義詞、一詞多義等，還有虛詞中的介詞、代詞等，以及各種句式，與學生日常接觸的現(xiàn)代文學相去甚遠，很容易給學生在理解文意時造成困擾。但是，只有掌握了文言文語法，才能使學生真正學好文言文。所以，我們在文言文教學中，要特別注意學生對文言文語法的掌握程度，并引導學生通過分類、對比等方式學習文言文語法，以扎實語法基本功。下面依然以《出師表》一課舉例說明。

例如：在《出師表》第一段中出現(xiàn)“此誠危急存亡之秋也”，我先讓學生大致翻譯這句話，然后提出如下問題：

（1）這里的“誠”如何解釋？“誠”在現(xiàn)代文學中通常表示什么意思？

（2）請你通過查閱資料，對如下句子中的“誠”字分別釋義，并說出哪一個句子中的“誠”字與本文中“此誠危急存亡之秋”中的“誠”字含義相同。

①帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。

②此謂誠于中，形于外。

③臣誠知不如徐公美。

通過以上問題，不僅可以使學生意識到文言文中古今異義詞、一詞多義的現(xiàn)象，還可以讓學生在解決問題的過程中加深對文言文語法的理解，并能運用在以后的文言文學習中，起到舉一反三的作用。由以上例子可知，語法是文言文學習中最為復雜的一環(huán)，并且，語法基礎(chǔ)是否牢固，知識掌握是否扎實，很大程度上決定著學生將來在文言文學習上的成就。所以，我們在文言文教學中，要加強對學生的文言文語法訓練，以使學生在日后的文言文學習中更輕松。

三、 分析思想，陶冶情操

文言文的魅力一方面體現(xiàn)在誦讀，另一方面體現(xiàn)在思想表達。而分析文言文的中心思想，就是把作者在文中或含蓄、或直白、或分散、或集中的觀點和情感概括出來。所以在文言文學習中，分析文章中心思想、體會作者的真情實感，是最有意義的一環(huán)。因為我們傳揚中華傳統(tǒng)文化，原因就在于中華傳統(tǒng)文化蘊含著我們古人博大精深的智慧和崇高的情懷。所以，我們在文言文教學中，要注意引導學生領(lǐng)悟作者在文中表達的情感，以使學生在文章表達的道理或情懷中領(lǐng)略文言文的魅力，繼而陶冶情操。

例如：在《出師表》一課中，我首先讓學生闡述作者寫作此文的目的，以及作者想要表達的意思。然后我設(shè)置如下問題供學生討論：

（1）從作者對后主的進言之中，你能體會到作者什么樣的心情？

（2）作者為什么“五月渡瀘，深入不毛”以及堅持要“北定中原，興復漢室”？

（3）分享文中最感動你的一句話，并說說你認為作者是一個什么樣的人。

《出師表》成為千古名篇，主要是因為諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的忠君愛國的偉大情懷。所以我通過以上問題，讓學生感受諸葛亮出師之前對國家的關(guān)懷憂慮之心，以及對先帝的忠貞不渝和為國家舍生忘死的高尚情操，繼而使學生在感動和敬仰之中發(fā)現(xiàn)古代文學的魅力，并對其產(chǎn)生熱愛之情，以培養(yǎng)學生的文化自信，激發(fā)學生傳承、發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的自覺性。這樣，不僅有助于培養(yǎng)學生學習文言文以及其他古典文學的主觀能動性，從大局而言，也達到了文言文教學的最主要目標。

綜上所述，在初中語文文言文教學中，我們要從文章誦讀、語法解析、思想分析三個方面著手，積極探索最有成效的教學方法，提高文言文教學質(zhì)量，以達到文言文教學的最終目標。

參考文獻：

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作者簡介：

徐之廣，吉林省長春市，吉林省長春市農(nóng)安縣第五中學