呂軍太

摘 要：素質(zhì)教育是具有靈魂的，它能夠啟發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)新力與想象力，喚起學(xué)生的主人翁意識，給予學(xué)生無限動力，使學(xué)生明確未來的學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展方向，同時建立起正確的人生觀、價值觀、世界觀，順利走上綜合素質(zhì)與綜合能力全面發(fā)展的人生道路，為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃前行貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。將語文教學(xué)與素質(zhì)教育充分結(jié)合在一起，能夠為學(xué)生開拓出更為廣闊的發(fā)展空間，立足于新課標(biāo)、服務(wù)于新課程、著力于教育改革的長遠(yuǎn)發(fā)展，從而成功培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的全能型人才，發(fā)揮出小學(xué)基礎(chǔ)教育的最高價值。本文針對小學(xué)語文課堂素質(zhì)教育的實施途徑進(jìn)行了深入分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 素質(zhì)教育 實施 途徑 研究

新課程改革在小學(xué)教育領(lǐng)域全面深化，素質(zhì)教育理念成為了語文教師教學(xué)工作重要的指導(dǎo)思想。如何利用先進(jìn)教學(xué)方法，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作探究中挖掘到自身的無限潛能，并形成一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，更好的迎接未來社會的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，使小學(xué)語文教學(xué)工作的明天更加絢麗與輝煌，這是語文教師們需要深入思考的問題。面向全體學(xué)生實施素質(zhì)教育，有利于學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，一名優(yōu)秀的語文教學(xué)工作者，既能夠緊抓機(jī)遇組織針對性教學(xué)活動，又可以努力前行，在不斷探索中展現(xiàn)出素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義。

一、樹立正確教學(xué)觀念

培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，促使學(xué)生身心健康成長目標(biāo)的順利達(dá)成，是小學(xué)語文課堂素質(zhì)教育理念全面滲透的必要前提。正所謂“教書育人”，在基礎(chǔ)教育階段，教師必須尊重學(xué)生的主體意愿，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的人生價值觀，為未來的學(xué)習(xí)與生活奠定下堅固基礎(chǔ)，勇于突破思維局限、敢于探索未知世界，不斷積累經(jīng)驗、總結(jié)教訓(xùn)，逐步構(gòu)建完善認(rèn)知體系，順利走向更大的成功，減輕教師的教學(xué)壓力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，順利開創(chuàng)小學(xué)語文課堂教學(xué)的全新格局，進(jìn)一步推動教育現(xiàn)代化穩(wěn)定發(fā)展進(jìn)程的持續(xù)加快。中學(xué)語文教材“文以載道”，蘊(yùn)含著豐富的思想文化因素，語文教師可以充分利用語文教學(xué)特有形象，把德育思想自然落實到實際中去，使學(xué)生受到潛移默化的影響，真正達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。例如，《天山景物記》是學(xué)生感受到祖國大好河山奇麗的美景，從而激發(fā)了他們的愛國主義情感，又如，《<吶喊>自序》中魯迅不懈地追求救國救民真理的愛國主義精神，則能強(qiáng)烈震撼學(xué)生的心靈，使之受到感染和教育。

二、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)

文化素質(zhì)是指在教師的教導(dǎo)下，學(xué)生具有應(yīng)該掌握的文化知識，并具有較好的主動學(xué)習(xí)的能力，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。在過去應(yīng)試教育的影響下，許多教師只是讓學(xué)生簡單地識記所教的知識，死記硬背是教學(xué)的主要方式，這就導(dǎo)致了許多學(xué)生高分低能的現(xiàn)象，雖然學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)較高，但是不懂得靈活運(yùn)用，沒有舉一反三的意識和能力，更不要提創(chuàng)新能力了，這樣的學(xué)生在步入社會后，很難適應(yīng)社會復(fù)雜的環(huán)境，沒有與別人進(jìn)行競爭的能力，只能是社會的累贅，對學(xué)生的身心形成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。時代發(fā)展了，科技進(jìn)步了，中國正在以令世人驚訝的速度發(fā)生著翻天覆地的變化，所以新時代就更需要能夠適應(yīng)社會、能為社會進(jìn)步、國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)的有用人才。所以新形勢下的教育需求，要求廣大教師通過語文教學(xué)，使學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)能力，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，俗話說授之以魚，不如授之以漁，就是講教給學(xué)生知識很重要，但是更為重要的是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。例如，在教學(xué)朱自清的《春》時，我沒有講述課文是如何精美，描寫是如何細(xì)膩感人，而是利用多媒體播放關(guān)于春天的視頻，然后在優(yōu)美的音樂中，一邊欣賞著賞心悅目的畫面，一邊聆聽著著名播音員的如歌如訴的朗讀，學(xué)生們被這優(yōu)美的意境所吸引，所陶醉，有的輕輕地閉上眼睛細(xì)心聆聽，用心去感受，仿佛自己就置身于充滿生機(jī)的春天之中，奔跑于綠草野花之間，在看完之后，不由自主地說：“老師，原來春天是這么美！我們?yōu)槭裁匆郧熬蜎]有發(fā)現(xiàn)春天這么美呢？”這時候，我還是沒有講課文，而是讓學(xué)生用自己喜歡的方式有感情地繼續(xù)品讀課文，繼續(xù)感受作者所描寫的美。就這樣，學(xué)生們在欣賞和品讀中，領(lǐng)略了作者所描寫的意境，感受到了作者所表達(dá)的思想感情，受到了美的熏陶，同時也在不知不覺間，學(xué)會了欣賞散文的方法。

三、閱讀提高學(xué)生綜合素質(zhì)

現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為閱讀“是搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審判體驗的重要途徑?！币黄獌?yōu)秀的文學(xué)作品，必定是作者洞察客觀世界和自己主觀意念的完善結(jié)合體，能體現(xiàn)作者的思想和完美人格。只有讀者通過閱讀，與文本（作者）進(jìn)行對話，才能領(lǐng)略到其中的真諦，并被作品中思想和形象所感染，影響其良好的行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。一位成功的語文教師會利用朗讀、精讀、略讀或瀏覽等多種閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)閱讀課文，并發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，最后通過同學(xué)間的討論和教師的引導(dǎo)解決問題。如在講授《爭吵》時，讓學(xué)生自主地精讀全文，感受“我”的內(nèi)心活動，體會“父親”的話的含義，并結(jié)合身邊的事例，進(jìn)行討論，使學(xué)生懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互寬容，學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問題，并透過故事，認(rèn)識世界，感知世界，從中得到生活的啟示，吸取成長的養(yǎng)分。

四、拓寬課堂強(qiáng)化素質(zhì)教育

我們要拓寬課堂教學(xué)領(lǐng)域，把“課堂”這一概念拓展開來，開展“第一課堂”教育，使學(xué)生在這些“課堂”中學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西，課堂上的知識是知識，課堂外的知識更豐富。例如，開展一些集體活動，根據(jù)形勢開展讀書活動、圖書展覽、知識競賽等系列活動來吸引學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀行為。如配合學(xué)校宣傳雷峰精神，我們聯(lián)系學(xué)生會開展活動，把有關(guān)雷鋒的書都從書庫里挑出作書展，這樣既是對學(xué)生進(jìn)行一次別開生面的思想教育，又是圖書館吸引學(xué)生的一種宣傳手段。同時舉辦讀者會，邀請一些資深的老師作讀書報告，向?qū)W生推薦好書有深度的書籍，提高學(xué)生的閱讀層次，讓更多的學(xué)生加入到我們的閱讀行列中來。

五、結(jié)語

素質(zhì)教育的實施是我們民族振興的關(guān)鍵。因此，作為實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語文教育，在教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育顯得尤其重要。我們只有齊心協(xié)力，堅持在教學(xué)中實施素質(zhì)教育，大膽摸索教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備社會發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì)，提高適應(yīng)社會需要的素質(zhì)，為培養(yǎng)21世紀(jì)的建設(shè)者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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