趙姝寧

【摘 要】電視收視心理指向和真人秀節(jié)目中選手堅持到底的動力是統(tǒng)一的，對于電視機前的觀眾來說，真人秀節(jié)目給人們極大的“窺視”便利，滿足人們“窺視”欲望是其存在的理由；對于節(jié)目中的選手來說，是在競賽過程中，改變自身形象的同時，向觀眾展示人在日常生活中的隱私的東西，以此吸引觀眾。《減肥達人》的成功就在于它擁有正確的價值取向，不與道德前提相違背，與此同時，又經(jīng)歷著殘酷的肉體訓練和心志歷練，在較短的時間內(nèi)，讓人發(fā)生幾乎不可能完成的轉(zhuǎn)變，具有一定的社會啟示意義，呼吁一種健康積極向上的生活態(tài)度，良好的飲食習慣等。

【關鍵詞】心理指向；真人秀節(jié)目；窺視；價值取向

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）01-0088-02

一、審美趨勢與外在形象

古希臘人通過對人的觀察，引出神比人更強大健碩，他們甚至將這一觀念滲透到競技體育當中，逐漸形成一種文明，優(yōu)美的肢體在競技運動中展現(xiàn)，反之運動又塑造了健美的形象?！稖p肥達人》的選手們是由于不健康的生活方式而導致肥胖的一群人，節(jié)目一開始呈現(xiàn)的是選手們原有的生活狀態(tài)，體現(xiàn)出一種尷尬、窘迫的局面，讓他們稱體重，正視自己的體重，使他們不知所措甚至有一種出丑的感覺，和他們放任的過去生活中的形象迥異，這個數(shù)字，此時此景對他們來說是亟待改變的，但是對于觀眾來說，卻是隱私，具有“窺視”的價值。其中有選手就坦言自己已經(jīng)很久都沒有稱重過了，也有部分選手發(fā)誓說這是這個數(shù)字最后一次在自己以及電視機前的觀眾面前出現(xiàn)。接下來的長達數(shù)周的訓練，觀眾更是窺視其私人化的日常生活。選手相當于被監(jiān)視和督促的一方。當人類不再僅僅滿足于生存的基本需求，開始注意外在形象，證明這是時代的一種進步，得體的外觀具有象征意義，給人以良好的心理感受。《減肥達人》中設置的女教練，也是具有男性氣質(zhì)的女人，使得這一物化對象依舊存在于父權話語體系之中，這是自古以來人類對于力量的崇拜，人類生存和城邦安全取決于力量懸殊之間，在于身體之間的對抗?！皬暮神R史詩中還可以看出古希臘人認為相對于柔弱的女性，強壯的男性似乎更加接近于奧林匹斯山上的天神……幾乎所有男性都是勇力過人，形體強壯。”①這種觀念潛移默化至今，仍然主導著對身體美學的整體審美標準，強健的身體和堅韌的氣質(zhì)共同存在，這是一種不可撼動的美。當教練們完美的體型展現(xiàn)在電視機前時，給觀眾帶來視覺沖擊，將置于教練作為一個值得信賴令人崇拜的對象，無論是對于節(jié)目中選手，還是觀眾而言，都會產(chǎn)生一種只要按照他們說的去做，自己也能符合審美標準的情緒。

二、窺私癖“合理化”與故事架構

窺視原本是作為一種釋放壓力的娛樂消遣方式，一定程度上達到情感轉(zhuǎn)化作用。從愛因斯坦最早發(fā)明的電影院雛形開始，就帶有窺探的色彩。時至今日，人們樂意于把現(xiàn)實生活中實現(xiàn)不了的夙愿寄托于影視中，在這里人們可以盯著銀幕上的人物，無論多么荒誕的故事情節(jié)，似乎都顯得合情合理，這種滿足不必冒道德的譴責。以不帶個人化標記的、全方位公開的、大規(guī)模的形式傳播。在這個資源被少部分人壟斷、機會不均等的時代，花費最少的財力物力，極大程度地滿足人本能的窺視欲。窺視是觀眾擁有心理優(yōu)越感，通過看別人的秘密反映人性的弱點，《減肥達人》中選手向教練敞開心扉，也是向自己和觀眾訴說自己的故事，觀眾從中間反觀自己，選手從中間正視自己。電視所展現(xiàn)的內(nèi)容信息是社會客觀環(huán)境的復制和反映。選手在各個環(huán)節(jié)中堅持自我，有訓練，有獎勵，有阻礙賽，有復活谷，有淘汰等等，電視將現(xiàn)實生活中的經(jīng)歷搬到節(jié)目中去，又被觀眾將事件和選手作出的反應遷回現(xiàn)實生活之中，予以考量，以此來對自己進行定位。選手之間都在較勁，落后就意味著淘汰，而觀眾的優(yōu)越感就是選手競爭過程中通過和較弱的一方相比較得來的。

節(jié)目中選手訓練的過程漫長而又艱苦，主持人扮演的角色相當于觀眾，驗收成果的時刻到了，意味著面對最直觀的體重較量，輸?shù)囊环皆谶^去的一周內(nèi)付出的汗水不比其他選手，這是對選手的努力程度的否定。觀眾自然而然認為其應被淘汰，一方面慶幸自己沒有被肥胖困擾而陷入困境的優(yōu)越感，另一方面又有一絲上帝視角的同情心，所以節(jié)目特意設置“復活谷”這一環(huán)節(jié)，充分摸清楚觀眾需要什么？在什么時候，想要什么？同時增添節(jié)目的人性化色彩，以人為本。整體就像是電影十五個節(jié)拍點中的一個，觀眾化生為主持人充當裁判與評審。

在滿足觀眾窺探欲望的同時，為了避免使節(jié)目走向俗文化，在原本的基礎上加上了控制的元素，這種“反向操作”體現(xiàn)在選手精神上的變化，不僅僅限制在感官層面，選手有和教練談心，雙方向彼此袒露自己不可告人的秘密，比如教練的童年灰色記憶，選手為故去的親人傷心等等，這些日常生活中的真實事件，選手從中認識到堅持的意義，觀眾從中獲得啟示，將人置身于內(nèi)。同時觀眾在窺視中了解參賽選手的內(nèi)心，獲取大量信息，是什么導致選手與原有的生活脫軌，羈絆選手內(nèi)心的人或事。

三、“隱藏”與“揭露”

《減肥達人》全程錄制播出選手們的日常生活，展現(xiàn)當事人不愿示人的一面，好比揭開傷疤，用經(jīng)受的屈辱來迎合、博取觀眾眼球。從節(jié)目本身來看，編導的意圖當然是提高收視率，如何刺激觀眾，他們開始挖掘人物的隱私，把隱秘的一面暴露給觀眾。打開一扇“后窗”，讓人們看到以往看不到的他人的隱私和人性的黑暗面。尊嚴是每個正常人都有的，作為一個人的底線，當一個人的尊嚴受到威脅時，人們無疑會反抗，當人們無力反擊時，出于羞恥，往往會遠離原來所存在的環(huán)境，不愿讓周遭熟悉的人看到自己受辱的形象，基于人們的“窺視癖”，被隱瞞和刻意遮蔽的那一部分才是關鍵所在。從競技這一層面來說，選手為了減肥脫離疾病的困擾、獲取巨額獎金，讓家人不再為自己的狀況擔憂等因素，不斷克服自己的不足，堅持訓練不放棄，爭取留下來而不是被淘汰，在擺脫了自身侮辱感，不再遠離人群和社會，不再刻意隱瞞或遮蔽自己的短柄，為贏得尊嚴而揮灑汗水；從游戲的層面來說，觀眾看到選手們的窘迫和難受等情緒，對于觀眾來說，這是把丑陋的東西毀滅給人看，選手們偷懶，拖沓，消極的負面情緒遭到教練的訓斥，觀眾會從這些情緒當中找到一種貼切感，和自己的生活那么相似，每個人都或多或少地嘗試過從輝煌跌入谷底的失敗的滋味，因此觀眾試圖去理解選手相應的感受，重要的是，觀眾看到了一個個曾經(jīng)在體壇叱咤風云的運動巨星們也會因為種種原因使得原本美好的生活被打破、毀滅之后的真實形象，也開始為自己的健康、夢想奮斗，在這種感同身受中產(chǎn)生一種“窺視”的快感。觀眾會不自覺地參與到節(jié)目當中，將自己投射到其中某個人物上，或者想象自己直接參與其中，進而讓觀眾不認為被窺視，內(nèi)心沒有隔閡，達到更佳的觀看效果。

四、結語

“欲望的被禁并不等于完全消失，只是它被潛藏壓抑于人的潛意識中，會更加變本加厲地尋求出路，‘偷窺的禁忌越嚴，‘偷窺的欲望就越強烈。”②由視點的多元化出發(fā)，觀眾與影像之間，主動與被動的關系關鍵還是建立在“看”上，作為第七藝術，影視只有被看，才存在，電視藝術需要在被動觀看與主動迎合間找到一個支點，打造能讓觀眾產(chǎn)生審美愉悅的好節(jié)目。

注釋：

①李金龍，趙岷.視覺取向的勝利——基于身體美學的古希臘體育反思[J].山西大學學報（哲學社會科學版），2015（04）.

②周玲.《爸爸去哪兒》偷窺視角下的受眾心理研究[J].今傳媒，2014（11）.

參考文獻：

[1]邵士博.淺析麥茨電影精神分析理論之觀影主體“窺視癖”——在電視真人秀節(jié)目中的應用[J].新聞研究導刊，2016（20）.

[2]梅斯.想象的能指[M].中國廣播電視出版社，2006：187-189.

[3]周建軍，陳一.電視真人秀節(jié)目的價值批判[J].蘇州大學學報，2007（05）.endprint