趙司迪

【摘 要】在電視節(jié)目的發(fā)展以及創(chuàng)新過(guò)程中，人們對(duì)于娛樂產(chǎn)品的本能需求也不斷地轉(zhuǎn)變，這也就導(dǎo)致了各種電視節(jié)目呈現(xiàn)著享樂主義以及消費(fèi)主義的泛娛樂的狀況，一些現(xiàn)代媒體甚至制作各種低俗的節(jié)目，這樣勢(shì)必會(huì)直接影響我國(guó)電視行業(yè)的發(fā)展。而原創(chuàng)文化節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等高端文化節(jié)目的出現(xiàn)，無(wú)疑是一種全新的發(fā)展方向，通過(guò)電視競(jìng)技的節(jié)目傳播方式進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)于電視行業(yè)的發(fā)展有著積極的作用與影響。

【關(guān)鍵詞】原創(chuàng)文化節(jié)目；《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》；創(chuàng)作分析

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）01-0104-01

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》作為一檔全民參與的詩(shī)詞類節(jié)目，在節(jié)目中始終基于“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為主要的目的，通過(guò)各種詩(shī)詞知識(shí)的比賽以及賞析活動(dòng)，帶動(dòng)了一場(chǎng)全民詩(shī)詞熱，讓人們?cè)诠旁?shī)詞中探究中國(guó)傳統(tǒng)的文化以及意蘊(yùn)。

一、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》創(chuàng)作因素

（一）時(shí)代精神。時(shí)代精神是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，作為專業(yè)的媒體人，在進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)作過(guò)程中，必須要綜合時(shí)代精神以及人們的生活實(shí)際狀況對(duì)其進(jìn)行深入的了解，通過(guò)多維角度對(duì)社會(huì)不同層面的各種變化以及趨勢(shì)進(jìn)行深入挖掘，通過(guò)各種高科技的手段進(jìn)行電視節(jié)目的創(chuàng)意與構(gòu)思。原創(chuàng)文化節(jié)目《中華詩(shī)詞大會(huì)》正是基于此種背景之下創(chuàng)造出來(lái)的文化節(jié)目形式。每一個(gè)時(shí)段的社會(huì)更替變化，都會(huì)在其發(fā)展的同時(shí)帶給我們?nèi)碌睦砟詈拖敕╗1]，對(duì)此在現(xiàn)階段的發(fā)展中就要基于現(xiàn)有的時(shí)代精神，進(jìn)而促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，要通過(guò)娛樂的方式對(duì)時(shí)代精神進(jìn)行詮釋，通過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這種形式的原創(chuàng)節(jié)目充分地彰顯我國(guó)民族的優(yōu)秀文化。

（二）多元化融合。在多元文化的沖擊以及影響之下，在電視節(jié)目中對(duì)于收視率較為關(guān)注，但是在保障其收視率的基礎(chǔ)之上，必須要提升節(jié)目的內(nèi)在品質(zhì)。對(duì)于原創(chuàng)節(jié)目來(lái)說(shuō)，必須要通過(guò)各種新奇的觀點(diǎn)以及原創(chuàng)的方式構(gòu)建節(jié)目。對(duì)于電視人來(lái)說(shuō)，節(jié)目的收視結(jié)構(gòu)、年齡的層次分布決定了受眾的群體，要綜合大眾的實(shí)際需求，要突破自己，充分吸納多元化的實(shí)際需求，綜合時(shí)代發(fā)展的觀點(diǎn)以及現(xiàn)象，進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)造。而《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》正視基于此種背景衍生出來(lái)的一種原創(chuàng)的文化節(jié)目。

二、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目創(chuàng)意分析

（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》基于中華傳統(tǒng)文化的傳播。我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著各種古典的文化，但是因?yàn)槭艿蕉嘣枷氲臎_擊與影響，導(dǎo)致一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)法得到繼承與發(fā)揚(yáng)，對(duì)此人們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承以及發(fā)展引起了足夠的重視，而《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》通過(guò)大膽創(chuàng)新的比賽機(jī)制以及計(jì)分規(guī)則，給人一種耳目一新的感覺，通過(guò)對(duì)各種古詩(shī)詞的背誦、理解以及運(yùn)用，讓人們感受到古典文化的內(nèi)涵，這樣才可以充分地激發(fā)電視觀眾對(duì)古詩(shī)文化的興趣、激發(fā)愛好，進(jìn)而讓人們感受到原滋原味的傳統(tǒng)文化。

可以說(shuō)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這種原創(chuàng)的文化節(jié)目就是對(duì)文化品牌的堅(jiān)守，是一種益智類型的節(jié)目，通過(guò)對(duì)各種古詩(shī)詞的賞析，讓人們感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，了解到傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在此節(jié)目中，通過(guò)參賽選手對(duì)古詩(shī)詞的欣賞、品味以及應(yīng)用，真正做到舉一反三、融會(huì)貫通。而此節(jié)目的精彩之處就在于通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的理解，傳承中國(guó)文化內(nèi)涵。

（二）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的社會(huì)價(jià)值與意義。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中參加者來(lái)自各個(gè)行業(yè)，有工人、農(nóng)民、警察，還有大學(xué)生。在這里的多數(shù)擂主都是大學(xué)生，這也就說(shuō)明了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承。

習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合中都表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，習(xí)總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色”[2]。而原創(chuàng)文化節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》正是深入地踐行了這種理念，通過(guò)文化節(jié)目的方式，在各種競(jìng)賽中讓人們感受到了文化傳播的重要意義與價(jià)值，通過(guò)文化節(jié)目的方式構(gòu)建一個(gè)社會(huì)文化環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)人們的熏陶，讓人們?cè)谝髟?shī)作賦中提升思想境界，提高自身的價(jià)值與品位，進(jìn)而做到“腹有詩(shī)書氣自華”[3]。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》文化節(jié)目的宗旨就是為了對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的文化道德觀念進(jìn)行傳承，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，進(jìn)而構(gòu)建積極的、向上的、充滿正能量的社會(huì)環(huán)境。

三、結(jié)束語(yǔ)

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》作為一檔原創(chuàng)的文化節(jié)目，可以給人們一種內(nèi)在的啟迪，其將古詩(shī)作為主要的傳播內(nèi)容與方式，通過(guò)古詩(shī)詞比賽的形式，利用電視傳媒的方式對(duì)其進(jìn)行宣傳，將電視與古典文化進(jìn)行充分結(jié)合，無(wú)疑做到了電視節(jié)目的創(chuàng)新、拓展以及挖掘，對(duì)于電視節(jié)目的創(chuàng)造來(lái)說(shuō)具有一定的借鑒意義與價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]王勝然.湖南衛(wèi)視《成人禮》節(jié)目創(chuàng)意析論[D].東北師范大學(xué)，2014.

[2]張呂，雷雨晴.真人秀節(jié)目創(chuàng)作的原理與原創(chuàng)[J].中國(guó)電視，2016，（02）：57-61+1.

[3]楊季翰，馬騰.《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》：現(xiàn)代媒體點(diǎn)燃對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2015（11）.endprint