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        例談在中職歷史教學(xué)中開闊學(xué)生的史學(xué)視野

        2018-01-03 10:05:00羅玉娥
        教師·下 2018年10期
        關(guān)鍵詞:中職教育歷史教學(xué)學(xué)前教育

        羅玉娥

        摘 要:在中職歷史教學(xué)中,史學(xué)視野是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本能力。在中職歷史教學(xué)中,教師應(yīng)從歷史材料出發(fā),先以歷史材料為根本依據(jù),對中職歷史教材進(jìn)行補(bǔ)充和拓展;再以歷史事件與現(xiàn)實(shí)社會結(jié)合教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件的理性認(rèn)知;最后采取靈活的教育方式引發(fā)學(xué)生對歷史事件的深入思考。

        關(guān)鍵詞:中職教育;學(xué)前教育;歷史教學(xué);史學(xué)視野

        中圖分類號:G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A收稿日期:2018-06-24

        韓愈的名言“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”是對教師功能的解答。在社會發(fā)展迅速的今天,教師需要在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能在教師指導(dǎo)下逐漸提升個人能力以及整體素養(yǎng),以適應(yīng)當(dāng)前階段社會對人才的需求。對學(xué)生的潛能進(jìn)行開發(fā)存在各種不確定因素,所以教師要運(yùn)用自身知識,幫助學(xué)生激發(fā)潛能,并對學(xué)生各項(xiàng)能力進(jìn)行有效培養(yǎng),從而達(dá)到開闊學(xué)生史學(xué)視野的目的。基于此,本文從以下幾點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行探討:

        一、增加歷史相關(guān)史料,拓寬歷史知識面

        中職歷史教材由于受到篇幅限制,對一些重要?dú)v史事件只能盡可能地精簡羅列。教師在教學(xué)過程中,如果僅僅按照教材進(jìn)行教學(xué),就會造成學(xué)生的知識面相對過窄,且知識理解和吸收停留在淺顯的表面。中職教育雖然不能同普通高中那樣制定高要求的上課標(biāo)準(zhǔn),但是起碼要讓學(xué)生了解基本的歷史知識與脈絡(luò),尤其是重要的歷史事件。為此,教師需要進(jìn)行相關(guān)歷史背景以及歷史知識的深度挖掘,并對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充教學(xué)。

        例如,在“新文化運(yùn)動”的講解時,教師首先可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生深入思考,并提出這一系列問題:“新文化運(yùn)動的概況是怎樣描述的?新文化運(yùn)動的主要活動基地為什么會在我國一所大學(xué)?在整個過程中什么人發(fā)揮了什么樣的作用?為了對此進(jìn)行改革,北京大學(xué)的什么教學(xué)方針被正式提出?”等。此類問題可引導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行拓展思考,另外可鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組間的討論,利用合作學(xué)習(xí)找尋問題的答案。如果只按照教材內(nèi)容學(xué)習(xí),以上問題學(xué)生無疑無法回答。教師要對一些擴(kuò)展性知識點(diǎn)進(jìn)行合理補(bǔ)充滲透,其一是蔡元培先生對北京大學(xué)進(jìn)行了成功的改造,將北大由“官僚收養(yǎng)所”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)氛圍濃厚的國辦大學(xué);其二是蔡元培先生受到德國辦學(xué)方針的影響,提出了“教授治?!钡慕虒W(xué)方針,教育獨(dú)立的教學(xué)思想正式面世。在課堂教學(xué)中,這樣引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并利用設(shè)問考查學(xué)生對新文化運(yùn)動的根本意義的理解的方法,為學(xué)生提供了開闊史學(xué)視野的載體。

        教師可鼓勵學(xué)生小組間對問題進(jìn)行討論,時時把控學(xué)生的討論進(jìn)程,并且及時對方向進(jìn)行合理調(diào)整。綜合學(xué)生討論之后,教師應(yīng)進(jìn)行引導(dǎo)性總結(jié),并得出新文化運(yùn)動的根本含義在于推動人們傳統(tǒng)思維方式以及思想觀念的改變,在我國整個社會的發(fā)展方面有著十分積極的作用的結(jié)論。

        二、歷史與現(xiàn)實(shí)有效結(jié)合,培養(yǎng)歷史思維觀

        歷史教學(xué)的根本目的是向?qū)W生傳遞一種理性思維,一種理性看待世界的方式,逐步培養(yǎng)一種歷史理性思維觀。在歷史教學(xué)過程中,雖然教師講解的是歷史階段中某個時代發(fā)生的事件,但是歷史與現(xiàn)實(shí)之間往往存在著千絲萬縷的聯(lián)系。

        例如,在教學(xué)“新文化運(yùn)動”時,新文化運(yùn)動發(fā)生的當(dāng)時,部分民眾思想很是愚昧落后,并且伴隨有嚴(yán)重的迷信現(xiàn)象。生活在21世紀(jì)今天的學(xué)生會覺得很不可思議,但是實(shí)際上過去民眾生活中的一些風(fēng)俗與習(xí)慣依舊存在于今天的生活中,各種節(jié)氣的祈愿活動延續(xù)至今,但是這種祈愿活動不能說是一種封建迷信,而是對生活的美好向往??梢?,對待新文化運(yùn)用中提倡的科學(xué)不能只是簡單說說而已,而是要真正用科學(xué)理性的思維對問題進(jìn)行理解和思考。

        在教學(xué)“新文化運(yùn)動”時,教學(xué)內(nèi)容必然會涉及對舊道德的抨擊,教師可選擇魯迅筆下的《狂人日記》《藥》《祝?!返刃≌f拓展教學(xué)。讓學(xué)生通過理性看待那個時代下的歷史情況,而非以現(xiàn)代人觀點(diǎn)去理解小說主人公的是是非非。例如,《祝福》中祥林嫂最后為什么會選擇自殺?教師應(yīng)告訴學(xué)生,不能簡單地認(rèn)為是舊社會禮教害人,不妨引導(dǎo)學(xué)生深入思考:在封建禮教社會下,女性不被重視,受三從四德的影響較大,這造成祥林嫂內(nèi)心不夠堅強(qiáng),其最終被那種舊社會拋棄甚至絕望死去,然而同樣作為弱者的柳媽結(jié)局就不一樣,可見柳媽內(nèi)心足夠堅強(qiáng)。這個時候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)代社會是否還存在封建迷信現(xiàn)象,請問是什么原因?其實(shí)還是要從人們的精神信仰去思考。比如可舉一些上了年紀(jì)的爺爺奶奶的例子,這一代人接受的教育很少,甚至根本就沒有接受教育,不懂什么科學(xué)知識,遇到身體不舒服想到去求神拜佛,而不是及時去醫(yī)院就醫(yī)。新文化運(yùn)動中,魯迅對國民病癥進(jìn)行抨擊,告訴國民要有一個健全的靈魂,即一種科學(xué)的精神、新道德觀念?,F(xiàn)代的人們需要認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握科學(xué)知識,做到不迷信、不盲從。由此可見,以往的歷史能給現(xiàn)代的我們以警示。

        三、靈活運(yùn)用教學(xué)方式,培養(yǎng)歷史價值觀

        中職學(xué)生已經(jīng)具備了基本的學(xué)習(xí)能力,對我國近代史政治事件以及文化科技的整體發(fā)展脈絡(luò)有了一個相對整體的了解,對歷史事件也具備了一定的分析能力,但是對新文化運(yùn)動相關(guān)的知識點(diǎn)的理解還不夠深刻,還無法形成對新文化運(yùn)動的理性認(rèn)知。為此,教師要對其知識面進(jìn)行拓展,對其知識深度進(jìn)行挖掘,挖掘過程中,要依據(jù)中職生現(xiàn)階段的知識認(rèn)知水平以及歷史事件的分析能力進(jìn)行。

        例如,教師可以結(jié)合當(dāng)時特定歷史背景下一些抨擊現(xiàn)實(shí)的小說,幫助中職生加深對歷史知識的理解,并且不斷拓寬其知識面。生活在新社會的中職生對封建社會“禮教吃人”的本質(zhì)無法理解,也無從領(lǐng)會封建禮教對當(dāng)時人們思想的荼毒,通過在歷史課堂教學(xué)中引入帶有時代特色的小說,可引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件進(jìn)行深入思考和探究,讓其了解歷史事件發(fā)生的背景及其引發(fā)原因。教師可以介紹一些同新文化運(yùn)動一脈相承的歷史事件,諸如辛亥革命,引導(dǎo)學(xué)生分析辛亥革命最后失敗的原因,即當(dāng)時的國民還是受到各種舊思想舊禮教的影響,廣大民眾的思想還沒有徹底覺醒,因而辛亥革命沒有得到社會廣大民眾的支持。同樣,生活在舊社會的人們一直進(jìn)行著對社會革命的探索,這就同新文化運(yùn)動中提倡民主與科學(xué)、反對專制與迷信的根本思想不謀而合。教師靈活運(yùn)用教學(xué)方式,有助于學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力的提升。對教師而言,不僅有效地完成了知識教學(xué),而且有效地培養(yǎng)了學(xué)生的歷史價值觀。

        四、結(jié)語

        綜上所述,學(xué)生是課堂教學(xué)過程的主體,教師需從學(xué)生角度出發(fā)對歷史內(nèi)容進(jìn)行拓展,從而提出適應(yīng)當(dāng)代中職生的教學(xué)設(shè)計。這不僅可對學(xué)生求知欲進(jìn)行有效激發(fā),而且可對學(xué)生獨(dú)立深入思考問題的能力進(jìn)行培養(yǎng)。通過將學(xué)生思維打開并盡可能地拓寬其知識面,可幫助學(xué)生養(yǎng)成理性的辯證思維,讓其科學(xué)地看待歷史事件以及人物,而不是停留在過于狹窄且淺顯的表層,從而達(dá)到開闊學(xué)生史學(xué)視野的根本目的。

        參考文獻(xiàn):

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