田麗君

摘 要：美術(shù)課程是提升小學(xué)生審美能力，鼓勵(lì)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的核心課程。地域美術(shù)資源的有效引入可以極大地彌補(bǔ)單純課本授課過(guò)程中理論性強(qiáng)、生活化學(xué)習(xí)不足的現(xiàn)象，極大地促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刭Y源的友好和諧共進(jìn)。小學(xué)美術(shù)課程要想更加多元化，必須加強(qiáng)對(duì)地域美術(shù)資源的開發(fā)和利用，促進(jìn)文化導(dǎo)向和創(chuàng)意融合，全面提升小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；資源；開發(fā)；創(chuàng)新

為了更好地發(fā)揮美術(shù)課程的文化導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)內(nèi)涵的全面理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土特色傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承，在小學(xué)美術(shù)課堂融入寧夏地域美術(shù)資源有著重要的意義。

一、地域美術(shù)資源開發(fā)的意義

小學(xué)階段都是孩子們就近選擇學(xué)校，因此教學(xué)中不存在地域差異，做為一所本土學(xué)校，美術(shù)課堂是美育的載體，而地域文化的有效利用有助于讓教學(xué)過(guò)程變得更加血肉豐滿。身邊的美術(shù)資源可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受生活美、家鄉(xiāng)美，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)的熱愛。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師需要以身作則，對(duì)地域文化深入研究，并巧妙應(yīng)用于教學(xué)。例如從窗花中學(xué)習(xí)多種剪紙技法，可以搜集自己小時(shí)候奶奶縫制的虎頭鞋樣用于觀摩，將課堂上學(xué)得的中國(guó)結(jié)樣式制作成為掛件送給親朋等，都可以為地域文化與美術(shù)課堂的深度融合打開渠道。

依據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式可以建立學(xué)生對(duì)本土文化的心理認(rèn)同，同時(shí)可以讓學(xué)生在與父母親朋友的交流中更多地將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合在一起。我們要從教學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源巧妙融入，提高學(xué)生的藝術(shù)賞鑒能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，培養(yǎng)學(xué)生的文化審美。

二、寧夏地區(qū)獨(dú)具特色的地域文化

1.虎頭鞋

虎頭鞋做為當(dāng)?shù)胤椀拇?，祝愿小孩長(zhǎng)命百歲，寧夏地區(qū)獨(dú)具特色的優(yōu)美服飾一直都是我們的驕傲，并且?guī)е篮玫脑⒁庠诒狈降貐^(qū)廣泛傳播。它既有實(shí)用價(jià)值，又有觀賞價(jià)值，它的民俗美學(xué)價(jià)值更是不可估量。

2.剪紙

剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。多年來(lái)在寧夏地區(qū)廣為流傳，2001年8月寧夏剪紙學(xué)會(huì)正式成立，2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。剪紙作為一種文化，有著悠久的歷史，靠千千萬(wàn)萬(wàn)民間藝人以口傳身授的方式代代傳承下來(lái)，內(nèi)容包括民間故事、戲劇人物、花鳥魚蟲等，包羅萬(wàn)象，博大精深。剪紙是中華民族文化的縮影，它的功用不僅是裝飾，還能起到娛樂、教育、休閑等作用。近年來(lái)在政府的積極倡導(dǎo)之下，更是獲得了蓬勃發(fā)展。

此外，寧夏當(dāng)?shù)鬲?dú)居特色的手工荷包，品質(zhì)優(yōu)良種類繁多的羊毛羊絨制品，寧夏當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和旅游資源都可以引入美術(shù)課堂。

三、地域文化與小學(xué)美術(shù)課程的整合

1.美術(shù)學(xué)習(xí)離不開作品欣賞

受限于美術(shù)課程課時(shí)較少，很多教師對(duì)美術(shù)的教學(xué)僅限于素描、繪畫和書法，這不僅使得學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)知過(guò)于狹窄，而且極大地限制了學(xué)生的能力發(fā)展。要讓學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，最好的途徑就是多讓學(xué)生了解它的歷史，觀賞多元化的美術(shù)作品。如“乘上列車去畫畫”這節(jié)課，就可以不用局限于課本思路來(lái)授課，我們既然不能乘車去觀賞，何不引導(dǎo)學(xué)生欣賞我們周圍的美術(shù)和生活。我們當(dāng)?shù)鬲?dú)具風(fēng)格的建筑藝術(shù)，如房屋、橋梁、水利、道路等；旅游資源，如山川、河流、田野、鄉(xiāng)村、城市、樹木；還有我們的民俗藝術(shù)，虎頭鞋、剪紙、繡荷包、中國(guó)結(jié)、泥塑、雕刻、壁畫，真切壯觀的作品擺在眼前，這比學(xué)生反復(fù)讀課本、畫風(fēng)景、干巴巴地討論要有意思得多，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣自然被吸引，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加立體，記憶也更加深刻。

2.多動(dòng)手訓(xùn)練美術(shù)氣息更濃厚

美術(shù)課堂不是單純的理論研究，更不應(yīng)該紙上談兵，淺嘗輒止。我們還應(yīng)提倡小學(xué)生多動(dòng)手，對(duì)他們進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的技法訓(xùn)練，為他們自主深入學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。而且學(xué)生在制作的過(guò)程中更能深刻感受手藝文化的精妙，自己制作出一個(gè)作品后，心中的幸福感和成就感更能激發(fā)他們的斗志和學(xué)習(xí)熱情。

以剪紙為例，課堂上為學(xué)生展示完復(fù)雜的剪紙作品后，我還為學(xué)生準(zhǔn)備了一些簡(jiǎn)單的剪紙樣品、如大紅的囍字、憨態(tài)可掬的小動(dòng)物、別致的對(duì)稱圖案、應(yīng)景的節(jié)日畫，讓學(xué)生試著去試一試、畫一畫、剪一剪，對(duì)于學(xué)生自己制作的作品，我們還進(jìn)行了集中展出，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)學(xué)生剪出更多美好的作品，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、親朋、學(xué)習(xí)更多技法，吸引更多的愛好者加入我們的隊(duì)伍。

3.開展各種主題活動(dòng)，彰顯地域文化的魅力

把地域文化與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)發(fā)揮校園文化的熏陶功能，利用宣傳板報(bào)，通過(guò)學(xué)生豐富多彩的主題活動(dòng)，切實(shí)發(fā)揮地域文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的價(jià)值。如“我的家鄉(xiāng)書畫展”、以“家鄉(xiāng)的美”等為主題的藝術(shù)活動(dòng)形式，將有利于全面提高學(xué)生的審美素質(zhì)。把美術(shù)課堂移動(dòng)到民間，組織學(xué)生到民間尋找民間藝人，向藝人學(xué)習(xí)，舉辦“走訪民間藝人”的主題活動(dòng)，充分利用資源，讓美術(shù)課堂活起來(lái)。

美術(shù)作為一門文化課程既要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更需要喚醒學(xué)生心底對(duì)藝術(shù)的熱愛，寧夏服飾、禮節(jié)、建筑、園林、民俗技藝等是不可復(fù)制的個(gè)性存在，文化與藝術(shù)傳承召喚新一代的小學(xué)生不斷前進(jìn)。美術(shù)是一種亙久流傳的藝術(shù)，在美術(shù)的發(fā)展歷程中，有很多人文性的因素都自然融合了進(jìn)去，建立對(duì)于美術(shù)多元化的理解，建立起學(xué)生的人文鑒賞能力，融入更多的人文情懷在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，才可以讓美術(shù)更具生命力和感染力。

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編輯 李琴芳