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        隱性知識(shí)、顯性知識(shí)和芝諾知識(shí)圓

        2018-01-02 07:59:20林玲
        文教資料 2017年26期
        關(guān)鍵詞:二語習(xí)得

        林玲

        摘 要: 文章從認(rèn)知心理學(xué)和二語習(xí)得領(lǐng)域的隱性知識(shí)和顯性知識(shí)的概念區(qū)分出發(fā),以個(gè)體對知識(shí)的意識(shí)和知識(shí)在個(gè)體頭腦中的離散程度兩個(gè)維度構(gòu)建隱性知識(shí)和顯性知識(shí)的認(rèn)知圖式為基礎(chǔ),分別論述隱性知識(shí)、顯性知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,并提出要樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

        關(guān)鍵詞: 二語習(xí)得 隱性知識(shí) 顯性知識(shí)

        1.認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的隱性知識(shí)和顯性知識(shí)

        波蘭尼(Michael Polanyi)在20世紀(jì)50年代,提出隱性知識(shí)(Tacit Knowledge)的概念。他把被描述為知識(shí)的,即以書面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式加以表述的,稱為顯性知識(shí)。而把未被表述的知識(shí),像我們在做某事的行動(dòng)中所擁有的知識(shí)稱為隱性知識(shí)。(Michael Polanyi,1958)

        自Polanyi提出此概念后,隱性知識(shí)就成為哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和管理學(xué)等領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),特別是知識(shí)管理及知識(shí)工程方面(鄭作龍,朱鳳青,2013)。很多學(xué)者紛紛對隱性知識(shí)進(jìn)行研究,卻往往忽視對顯性知識(shí)的研究。因?yàn)轱@性知識(shí)就等同于知識(shí),就像空氣一樣,因?yàn)樘毡?,容易受到忽視。顯性知識(shí)的相關(guān)論述很少,很多都是在論述隱性知識(shí)的時(shí)候附帶的。

        2.兩種知識(shí)的分布示意圖

        古希臘著名的哲學(xué)家芝諾以“圓”來做比喻,形象而生動(dòng)地表達(dá)已知與未知的關(guān)系——圓里面的就是已知的,圓外面的就是未知的(如圖1所示)

        國內(nèi)學(xué)者王眾托院士從靜態(tài)方面和動(dòng)態(tài)方面對隱性知識(shí)和隱性知識(shí)進(jìn)行了闡述,他認(rèn)為在靜態(tài)方面,顯性知識(shí)和隱性知識(shí)之間存在著融合的狀態(tài),即顯性知識(shí)是塊狀的,許多顯性知識(shí)塊之間、顯性知識(shí)中的某些概念集合之間是靠隱性知識(shí)即彌漫在它們周圍的意會(huì)性知識(shí)把他們?nèi)诤掀饋淼?;在?dòng)態(tài)方面他認(rèn)為顯性知識(shí)與它四周的隱性知識(shí)之間的邊界是模糊的,彌漫著的隱性知識(shí)可以逐漸“凝結(jié)”成新的顯性知識(shí)(王眾托,2004)。

        參考芝諾的知識(shí)圓模型及王眾托院士關(guān)于顯性知識(shí)和隱性知識(shí)云塊融合的理論研究,我們以知識(shí)本身的信息分布狀態(tài)為維度對兩種知識(shí)加以描述:如圖2所示,圓心表示信息分布最集中的區(qū)域,顯性知識(shí)處于靠近圓心的區(qū)域,而隱性知識(shí)處于顯性知識(shí)的外圍,隱性知識(shí)外面則是人類知識(shí)的未知領(lǐng)域。芝諾的知識(shí)圓模型還可以給我們一個(gè)啟示,對于個(gè)體而言,他所具備的顯性知識(shí),對其他人而言,可能是未知領(lǐng)域。這就意味著,同樣的知識(shí)客體,對不同的個(gè)體而言,其存在形態(tài)也是不同的。

        另外,他所具備的隱性知識(shí),對其他人而言,可能是顯性知識(shí),比如對母語的使用者來說,有些語言規(guī)則他并不知道,但是在實(shí)際語言交際中使用了,對他來說是隱性知識(shí)。但對于語言學(xué)家來說,這些語言規(guī)則是顯性知識(shí)。所以,在研究具體個(gè)體的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的時(shí)候,一個(gè)維度是不夠的,還需要增加一個(gè)意識(shí)這個(gè)維度。

        3.二語習(xí)得研究領(lǐng)域的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)

        近年來,二語習(xí)得研究對兩種語言知識(shí)進(jìn)行了區(qū)分,即隱性知識(shí)(implicit knowledge)和顯性知識(shí)(explicit knowledge)(顧琦一,2005)。隱性知識(shí)通常指母語使用過程中,已經(jīng)內(nèi)化了的、無須有意識(shí)加工的一種語言知識(shí);而顯性知識(shí)則是陳述性的知識(shí),往往是通過特意語言規(guī)則的學(xué)習(xí)而獲得的。R. Ellis(2008)則將這兩種知識(shí)的區(qū)別表述為“語言知識(shí)”(knowledge of language)和“關(guān)于語言的知識(shí)”(knowledge about language)。人們通常認(rèn)為隱性知識(shí)以自動(dòng)加工為明顯特征,而顯性知識(shí)則以控制加工為明顯特征(R. Ellis 2005)。

        二語習(xí)得研究領(lǐng)域在對顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的區(qū)分時(shí),在考慮了兩種知識(shí)的基本區(qū)別后,往往會(huì)引入意識(shí)的概念。認(rèn)為顯性知識(shí)是個(gè)體能意識(shí)到的知識(shí),隱性知識(shí)是個(gè)體使用了,但沒有意識(shí)到的知識(shí),也就是潛意識(shí)里的知識(shí)。顯然,個(gè)體對知識(shí)的意識(shí)的程度也是區(qū)分顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的一個(gè)重要的維度。意識(shí)程度可以反映個(gè)體對知識(shí)的主觀認(rèn)知程度。個(gè)體對知識(shí)的意識(shí)程度高,知識(shí)在個(gè)體頭腦里就自然“顯現(xiàn)”出來了,并且能隨時(shí)提取和加工。而隱性知識(shí)往往是個(gè)體意識(shí)程度很低的知識(shí),是潛意識(shí)區(qū)域的知識(shí),個(gè)體一般意識(shí)不到該知識(shí)的存在,只有在無意中用到了,你才意識(shí)到它的存在,或者即使用了,你還是意識(shí)不到他的存在。這個(gè)維度體現(xiàn)的是個(gè)體主觀意識(shí)對知識(shí)的反應(yīng)。

        我們可以依據(jù)上述兩個(gè)維度,畫出顯性知識(shí)和隱性知識(shí)示意圖,如圖3所示:

        圖中,縱坐標(biāo)意識(shí)離散度表示個(gè)體對知識(shí)主觀意識(shí)程度,主觀意識(shí)程度越低,表示意識(shí)的離散度越高,箭頭方向表示意識(shí)離散度逐漸增高。橫坐標(biāo)知識(shí)離散度表示知識(shí)在個(gè)體頭腦中存在形態(tài),離散度越高,該知識(shí)對個(gè)體而言,越是零散和無序。箭頭方向表示知識(shí)離散程度逐漸增高。

        4.顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的關(guān)系問題及評述

        顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化問題是二語習(xí)得領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題,理論界對顯性知識(shí)和隱性知識(shí)相互轉(zhuǎn)化問題的觀點(diǎn)可分為無接口說(Non-interface Position)、強(qiáng)接口說(Strong-interface Position)和弱接口說(Weak-interface Position) (顧琦一,2005)。

        Krashen的無接口說片面夸大了隱性知識(shí)和顯性知識(shí)對立的一面,過于強(qiáng)調(diào)第二語言學(xué)習(xí)中隱性知識(shí)的作用(Krashen,1985)。其輸入假說(the Input Hypothesis)認(rèn)為二語習(xí)得就如同兒童的母語習(xí)得,只要有足夠的“可理解的輸入”就能促成語言的習(xí)得,試圖以習(xí)來替代學(xué), 這也是對隱性知識(shí)的片面理解。殊不知,沒有學(xué)得的顯性語言知識(shí)的引導(dǎo),僅靠大量的可理解的語言輸入無法有效提升個(gè)體的隱性語言知識(shí),提高語言能力。顯性的語言教學(xué)能導(dǎo)致更快的習(xí)得速度和更準(zhǔn)確的語言使用,大量的實(shí)踐和研究證明了課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)者意識(shí)對二語習(xí)得的積極作用(Norris & Ortega,2000)endprint

        強(qiáng)接口說貌似強(qiáng)調(diào)了隱性知識(shí)和顯性知識(shí)的統(tǒng)一,認(rèn)為通過有意識(shí)的學(xué)習(xí)獲得的顯性知識(shí)和不斷的練習(xí)就可以不斷獲得隱性知識(shí),從而習(xí)得第二語言。這是對Krashen過分強(qiáng)調(diào)隱性知識(shí)的糾正,這點(diǎn)無疑值得肯定。但是強(qiáng)接口說過于機(jī)械地強(qiáng)調(diào)通過學(xué)得的顯性語言知識(shí)轉(zhuǎn)為為隱性知識(shí),過于突出了學(xué)的作用,忽略了隱性知識(shí)很大一部分是通過顯性知識(shí)和其周圍的隱性知識(shí)的不斷交互作用獲得的,這一點(diǎn)恰恰離不開習(xí)的努力。

        弱接口說在論述顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化問題上顯得更加謹(jǐn)慎,認(rèn)為這種轉(zhuǎn)化只有在一定的條件下發(fā)生。弱接口說并沒有很好地描述顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的交互作用,以及這種交互作用如何促進(jìn)語言能力的發(fā)展。顯性知識(shí)和隱性知識(shí)的交互作用使得顯性知識(shí)和隱性知識(shí)同時(shí)更加有序化、系統(tǒng)化,與語言學(xué)習(xí)者的個(gè)體感知結(jié)合,最終促成了語言能力的發(fā)展。

        5.結(jié)語

        對一般的個(gè)體而言,無疑都具有一定的顯性知識(shí)和隱性知識(shí),顯性知識(shí)區(qū)域是個(gè)體意識(shí)度高,知識(shí)在頭腦中系統(tǒng)而有序地存在著區(qū)域。隱性知識(shí)區(qū)域處于顯性知識(shí)區(qū)域的外圍,是個(gè)體對知識(shí)的意識(shí)程度相對較低,或者知識(shí)的存在相對離散的區(qū)域。打個(gè)形象的比喻,如果說顯性知識(shí)區(qū)域是地球?qū)嶓w的話,那么隱性知識(shí)區(qū)域就是地球上面的空氣層,是彌漫在它們周圍的意會(huì)性知識(shí)。地球?qū)嶓w是密實(shí),可見的,空氣層是稀薄的,看不見的。空氣層越往外圍,空氣越稀薄,最后是太空,也就是真空區(qū)域。對個(gè)體而言,知識(shí)的真空區(qū)域就是未知區(qū)域。如圖3的C區(qū)域所示。

        知識(shí)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于流動(dòng),從動(dòng)態(tài)過程看,隱性知識(shí)和顯性知識(shí)之間存在著一種“連續(xù)性”,兩者之間的區(qū)分不是絕對的,可以相互轉(zhuǎn)化(劉乃美,張建,2016)。對個(gè)體而言,顯性知識(shí)和隱性知識(shí)不是一成不變的。未知區(qū)域的知識(shí)可以進(jìn)入隱性知識(shí)區(qū)域和顯性知識(shí)區(qū)域,隱性知識(shí)區(qū)域和顯性知識(shí)區(qū)域的交界處,同樣存在知識(shí)存在形態(tài)轉(zhuǎn)換的可能性。個(gè)體頭腦中的顯性知識(shí)可以隨著個(gè)體意識(shí)的降低,轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性知識(shí),甚至可能最終淡忘,重新進(jìn)入未知領(lǐng)域。隱性知識(shí)也可能隨著個(gè)體意識(shí)的增強(qiáng),或者通過與其他知識(shí)的聯(lián)系,交互作用而不斷顯化,進(jìn)入顯性知識(shí)區(qū)域。

        對未知領(lǐng)域的不斷探索是人類存在發(fā)展的原動(dòng)力,也是個(gè)體不斷成長、自我認(rèn)識(shí)和完善的必經(jīng)之路。那么,未知領(lǐng)域的知識(shí)是如何進(jìn)入已知領(lǐng)域呢?個(gè)體未知的知識(shí)是如何進(jìn)入個(gè)體的隱性知識(shí)區(qū)域,進(jìn)而如何更進(jìn)一步進(jìn)入顯性知識(shí)區(qū)域?這些問題無疑值得我們進(jìn)一步探索。

        參考文獻(xiàn):

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        校教改項(xiàng)目:中國計(jì)量大學(xué)2012年度教改課題“課堂環(huán)境下外語學(xué)習(xí)者隱性知識(shí)獲得的策略研究”(課題批準(zhǔn)號(hào)HEX2012033)的研究成果。endprint

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