沈燕萍　張亞娟

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，在小學(xué)語(yǔ)文課上，要對(duì)學(xué)生的審美情趣以及品德修養(yǎng)都有較高的重視，對(duì)他們的健全人格和良好個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)，從而讓他們能夠得到全面和諧的發(fā)展。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)入手，對(duì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人格的有效方式進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；人格培養(yǎng)；有效方式

人格教育是使個(gè)體不斷完善的教育，它以道德教育為基礎(chǔ)、以真善美為最終教育目標(biāo)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身就著眼于學(xué)生的自我完善和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此，教學(xué)必須滲透人格教育理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中求真、向善、臻美，獲得更加獨(dú)立、健全和完善的人格。隨著世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息量的急劇增加，將會(huì)把教育推向全新的境界。

一、贊揚(yáng)孩子，發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)，提高向心力

我們老師所面對(duì)的主體是具有心靈思想的孩子，他們也是具有各自特性的，在平時(shí)教學(xué)工作中，使所有孩子深切體會(huì)到被尊重，對(duì)孩子寄予期望，使所有孩子體會(huì)到滿(mǎn)意和成功的愉悅。在整個(gè)的過(guò)程中，使孩子得到尊重，關(guān)愛(ài)，愛(ài)護(hù)等情感，使孩子們凝聚在老師周?chē)麄€(gè)的班級(jí)家庭中，毫不停頓，使這種凝聚力一步一步地形成孩子學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活上的需求，同時(shí)孩子們的自尊心在學(xué)習(xí)生活?yuàn)蕵?lè)中一步一步養(yǎng)成。

二、教育教學(xué)藝術(shù)需要點(diǎn)滴積累，逐步提高運(yùn)用水平

老師增強(qiáng)自身的教育教學(xué)素養(yǎng)，在遇到突發(fā)事情時(shí)，積極思考，認(rèn)真分析，及時(shí)利用新教育理念，新教育信息，對(duì)事情做出正確的判斷、處理。老師的教育教學(xué)藝術(shù)，特別是老師的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)尤為重要，每時(shí)每刻應(yīng)具有精心操作的技術(shù)意識(shí)，技術(shù)手段和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)出充滿(mǎn)教育教學(xué)機(jī)智和教育教學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言，富有成效地完成教書(shū)育人的任務(wù)，小心謹(jǐn)慎地對(duì)待小孩子幼小的心靈，老師持之以恒的努力，高尚的愛(ài)心，為孩子們踏上健康的心理素質(zhì)之道而奉獻(xiàn)一臂之力。

三、從課文中名人故事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)

現(xiàn)在小學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，都是集萬(wàn)千寵愛(ài)與一身的寶貝，他們的個(gè)性都比較張揚(yáng)，喜歡以自己為中心，從這點(diǎn)也能看出來(lái)，他們是對(duì)那些偉人有著較高崇拜之情。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，對(duì)文中偉人的經(jīng)歷有所理解，并明確他們成功背后的故事，讓學(xué)生通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，將課文中的激勵(lì)故事化為自己的養(yǎng)料，讓學(xué)生能初步確定自己的價(jià)值。在小學(xué)語(yǔ)文教材中有成就偉人的事跡比較多，而這些事跡的主人公也通常都是小人物，都是平凡崗位上最平凡的普通人，還有在最艱苦條件下成功的科學(xué)家，還有經(jīng)歷了人生悲歡離合的偉人。教師在教學(xué)的時(shí)候要對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的介紹，并給予評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)他們成功背后的故事產(chǎn)生興趣，然后打動(dòng)學(xué)生，讓他們意識(shí)到自己雖然還是普通的小學(xué)生，但是經(jīng)過(guò)自己的努力，也是可以成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)他人都貢獻(xiàn)的人，讓小學(xué)生從小就有較強(qiáng)的責(zé)任感，從而讓其人格得到培養(yǎng)。

四、人格培養(yǎng)還要注重審美教育

語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩。它們或熱情純真，或優(yōu)美典雅，或令人振奮，或啟人思索，使學(xué)生在欣賞、贊佩的同時(shí)，觸發(fā)了某些思想，陶冶某些情感，從而能潛移默化地構(gòu)建學(xué)生健全美好的人格。如《陽(yáng)臺(tái)上的小鳥(niǎo)》《寄給青蛙的信》等表達(dá)了關(guān)愛(ài)、謙讓、友好的人文情懷；《春天的小雨滴滴滴》讓學(xué)生在春天的雨景中去感受祖國(guó)山川的秀美；《春天的哪里》《筍芽?jī)骸贰队腥さ淖鳂I(yè)》等教育學(xué)生親近大自然，感受大自然的美，要從小培養(yǎng)熱愛(ài)自然的情感、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)；《詠柳》《小池》等古詩(shī)描寫(xiě)了大自然的生機(jī)和春天的美麗。像這樣的優(yōu)秀作品，如果我們?cè)陂喿x中不去引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)這種感情，只為考試的答題需要肢解其意境，一味追求基礎(chǔ)訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，學(xué)生就不可能對(duì)文章所描寫(xiě)的景物、人物形象、故事情節(jié)等留下深刻的印象，更不會(huì)對(duì)表現(xiàn)這些內(nèi)容的語(yǔ)言文字留下深刻印象。

在審美教育中還應(yīng)觸發(fā)學(xué)生的靈感思維與藝術(shù)再現(xiàn)。審美鑒賞的心理結(jié)構(gòu)大體上分為三步：感知——想象——情感。首先讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感知：從語(yǔ)言材料中獲取新的信息，這些新的信息經(jīng)頭腦加工，使之清晰化，然后調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象和聯(lián)想，使學(xué)生引起共鳴，受到語(yǔ)言藝術(shù)美的熏陶，物神合一，再與心謀。作為教師必須啟動(dòng)學(xué)生的各個(gè)器官，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感知、聯(lián)想和想象把生硬的文字，變成有聲有色、有情有志、有狀有貌、有明有暗的各種事物，再把這些事物按照作者文筆描繪的意境，用大腦重新繪制剪接成活動(dòng)的畫(huà)面，這樣學(xué)生接受的就不會(huì)是枯燥的文字符號(hào)，而會(huì)將自我化解成作品中的一分子，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴，閱讀中感受到身臨其境的愉悅，從而進(jìn)一步激發(fā)他們閱讀的興趣。

五、小結(jié)

總之，教育不僅僅是傳授知識(shí)技能，更是為了塑造具備良好心理素質(zhì)的健全人格。人格處于不斷的發(fā)展變化中，人格的發(fā)展是人的素質(zhì)發(fā)展的一個(gè)重要方面，它是一個(gè)人個(gè)性中最重要的心理特征，是在不同的環(huán)境和教育因素的影響下，在個(gè)人的生活實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的。健全的人格對(duì)學(xué)習(xí)、生活具有重要的意義。小學(xué)生的個(gè)性心理處于變化和發(fā)展之中，形成的個(gè)性心理良好與否可能左右他們的一生。因此，在小學(xué)階段進(jìn)行人格教育培養(yǎng)顯得尤為重要。