摘 要：在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的就業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。西藏高校全面告別計(jì)劃分配制度已經(jīng)11年了，但是由于區(qū)內(nèi)的特殊情況和近年來擴(kuò)招的因素，西藏少數(shù)民族大學(xué)生的就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生在就業(yè)思想上容易產(chǎn)生各種問題。就業(yè)過程中的問題與思想政治教育密不可分，鑒于此，西藏高校應(yīng)在社會(huì)主義價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)下，結(jié)合西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，認(rèn)真分析和研究梳理西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)思想政治教育存在的主要問題，加強(qiáng)和改善西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)思想政治教育內(nèi)容，對(duì)發(fā)揮思想政治教育的針對(duì)性和時(shí)效性，促進(jìn)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量和效率，引導(dǎo)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定有一定的理論價(jià)值和重要意義。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生；就業(yè)；思想政治教育

大學(xué)生的就業(yè)問題已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。高校大學(xué)畢業(yè)生雙向選擇，自主擇業(yè)的就業(yè)制度在內(nèi)地省份普遍開始于20世紀(jì)90年代中期，比西藏高校早了10余年。由于西藏自然條件，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，直到2006年西藏高校畢業(yè)生就業(yè)制度才進(jìn)行改革，當(dāng)年，西藏的?？飘厴I(yè)不再計(jì)劃分配，本科生計(jì)劃分配，自2007年起除部隊(duì)生源外，本科及以上畢業(yè)生也不再計(jì)劃分配，均實(shí)行供需見面，雙向選擇，自主擇業(yè)。西藏是我國最后一個(gè)告別大學(xué)畢業(yè)生計(jì)劃分配的省份，這也給西藏少數(shù)民族大學(xué)生提出了更高的要求。就業(yè)制度改革實(shí)行已有11年之久，盡管在國家，西藏政府的就業(yè)政策幫助下，西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生還是很難適應(yīng)當(dāng)前的就業(yè)形勢，因此在就業(yè)過程中出現(xiàn)了很多問題，問題出現(xiàn)的嚴(yán)重程度與西藏少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)中的思想政治教育密不可分，思想政治教育是就業(yè)指導(dǎo)中的重要內(nèi)容，就業(yè)指導(dǎo)是思想政治教育的有效載體。針對(duì)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生在特殊的文化背景、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣及學(xué)習(xí)成長環(huán)境下等方面形成的思想和心理特殊性，如何引導(dǎo)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，促進(jìn)西藏少數(shù)民族大學(xué)生充分就業(yè)，西藏高校德育工作者要把畢業(yè)教育與思想政治教育結(jié)合起來，發(fā)揮思想政治教育的作用，幫助西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生調(diào)整好心態(tài)，引導(dǎo)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，適時(shí)轉(zhuǎn)變角色，盡快融入到社會(huì)中，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

一、西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)中思想上存在的主要問題

（一）思想認(rèn)識(shí)問題

不能客觀的認(rèn)識(shí)自己；不能從客觀實(shí)際出發(fā)，正確地認(rèn)識(shí)職業(yè)；不能客觀、清醒、全面的評(píng)價(jià)自己，對(duì)自己的職業(yè)目標(biāo)、需要、價(jià)值觀及自身特點(diǎn)等沒有明確認(rèn)識(shí)。在就業(yè)時(shí)，不能正視自己的不足。在求職過程中，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要，不考慮國家與社會(huì)、家鄉(xiāng)的需要，把職業(yè)分為三六九等和高低貴賤。

（二）就業(yè)觀念滯后，缺乏獨(dú)立意識(shí)

一是隨著全區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)制度的深入改革，西藏高校逐步建立了“市場導(dǎo)向、政府調(diào)控、學(xué)校推薦、學(xué)生個(gè)人與用人單位雙向選擇”的就業(yè)制度，取消了畢業(yè)生的計(jì)劃分配制度，然而由于就業(yè)觀念滯后，西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生在很大程度上與其他大學(xué)生一樣，就業(yè)期望值過高，自身職業(yè)定位不準(zhǔn)、理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。大多追求的是社會(huì)地位高的、工作條件好的、經(jīng)濟(jì)收入多且穩(wěn)定的職業(yè)和工作崗位，不愿到基層、偏遠(yuǎn)地區(qū)、艱苦行業(yè)或不敢去企業(yè)工作，認(rèn)為不穩(wěn)定，缺乏安全感。二是過度依賴國家、學(xué)校和家庭的消極等待觀。西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生生活的自然地理?xiàng)l件較差、教育水平較低，陳舊思想嚴(yán)重，市場競爭意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)淡薄。西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)得益于國家對(duì)少數(shù)民族考生的優(yōu)惠政策，學(xué)生及其家長已形成了大學(xué)畢業(yè)后國家分配工作的觀念，把就業(yè)寄希望于國家統(tǒng)一安排。仍抱有享受國家民族政策“等、靠、要”依賴思想，從而影響了他們的自主擇業(yè)的積極性和主動(dòng)性。三是在求職過程中，一直偏于考公務(wù)員，認(rèn)為只有到公務(wù)員崗位，才有“鐵飯碗”。所以在就業(yè)理念了上存在“寧到政府機(jī)關(guān)事業(yè)單位當(dāng)科員，不到中小企業(yè)當(dāng)骨干”的誤區(qū)。為了鼓勵(lì)引導(dǎo)畢業(yè)生服務(wù)基層，到艱苦偏遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)，在西藏實(shí)行畢業(yè)生基層就業(yè)學(xué)費(fèi)和國家助學(xué)貸款代償。但真正能夠扎根基層的畢業(yè)生很少。急需畢業(yè)生到基層和偏遠(yuǎn)山區(qū)就業(yè)。四是過于偏重的家鄉(xiāng)情結(jié)。受宗教活動(dòng)、擇偶成家等方面的影響，都選擇回到自己家鄉(xiāng)。由于西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展欠發(fā)達(dá)，給畢業(yè)生提供的就業(yè)崗位、就業(yè)機(jī)會(huì)單一，這在一定程度上限制了西藏少數(shù)民族大學(xué)生擇業(yè)空間，價(jià)降低了流動(dòng)性，影響了西藏少數(shù)民族大學(xué)生的充分就業(yè)。

（三）心理素質(zhì)問題

一是自卑與保守心理。由于客觀原因，西藏的教育水平要落后于祖國內(nèi)地，這也從客觀上決定了西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)自己評(píng)價(jià)偏低，缺少自信，底氣不足，沒有勇氣大膽自薦和展現(xiàn)自己的實(shí)力。同時(shí)不敢把自己推向人才市場，害怕競爭，缺少風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，再擇業(yè)時(shí)考慮過于慎重和保守，對(duì)于競爭強(qiáng)、有風(fēng)險(xiǎn)，有挑戰(zhàn)性的職業(yè)和工作崗位不敢去嘗試，更不要談創(chuàng)業(yè)了。二是盲目從眾和攀比心理。在擇業(yè)過程中，沒有自主意識(shí)，盲目聽從或跟隨別人。盲目追求熱門職業(yè)，如：“公務(wù)員熱”。同時(shí)在擇業(yè)過程中有很多不知的機(jī)遇性和偶然性。不從自身實(shí)際出發(fā)，不選擇適合自己的就業(yè)渠道，總以別人的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來定位自己，盲目攀比，最終往往顧此失彼，錯(cuò)過了成功就業(yè)的機(jī)會(huì)。三是過于緊張、焦慮不安的等待心理。部分西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)顯于過于著急，認(rèn)為一畢業(yè)，就應(yīng)該有一份穩(wěn)定、體面的工作。這樣回去在親人、朋友面前才有面子，有光彩。一些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生畢業(yè)后，著急減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因此，情緒始終處于亢奮狀態(tài)，特別是看到周圍同學(xué)已經(jīng)找到穩(wěn)定的工作后，心理更是焦躁不安。因急于求成而缺乏理性，往往事與愿違，給自己帶了許多麻煩、心理困擾與壓力。四是心理承受能力弱，抗挫能力不足。就業(yè)一但受挫，不能及時(shí)調(diào)節(jié)好自己的心理狀態(tài)，也不會(huì)從挫折中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出自己的不足來獲取下一次就業(yè)成功。而是一蹶不振，陷入自卑、自怨和苦悶、焦慮、失望的情緒之中不能自拔。尤其是在多次求職失敗時(shí)，悲觀失望，心灰意冷，喪失斗志，甚至自暴自棄的念頭。endprint

二、西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)中思想政治教育對(duì)策

西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，在就業(yè)過程中思想上出現(xiàn)了很多問題，盡管國家、政府出臺(tái)了對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)實(shí)行優(yōu)惠政策，但是西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生自主擇業(yè)意識(shí)薄弱，競爭意識(shí)不強(qiáng)，無法快速適應(yīng)當(dāng)前的就業(yè)形勢。需要加強(qiáng)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生在就業(yè)過程中思想政教育引導(dǎo)，樹立正確的就業(yè)觀，擇業(yè)觀使他們充分就業(yè)。

（一）“馬克思主義四觀教育”

“四觀”是指馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀。馬克思主義祖國觀是指在馬克思主義國家學(xué)說的指導(dǎo)下，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論形成的對(duì)祖國的人口、領(lǐng)土、政府、主權(quán)、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、政治制度等系統(tǒng)的看法和根本觀點(diǎn)。馬克思主義民族觀是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理對(duì)民族、民族問題的基本看法和根本觀點(diǎn)。集中體現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)政黨觀察和處理民族問題、制訂民族政策的指導(dǎo)思想和基本理論依據(jù)。馬克思主義宗教觀是馬克思主義對(duì)宗教和宗教問題的基本看法和根本觀點(diǎn)。馬克思主義文化觀是馬克思主義對(duì)文化的本質(zhì)、文化的社會(huì)功能和地位、文化發(fā)展的規(guī)律以及文化具體內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和文化建設(shè)思想的總和。通過加強(qiáng)對(duì)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生“馬克思主義四觀”教育，讓學(xué)生把“四觀”從認(rèn)識(shí)層面轉(zhuǎn)化到行動(dòng)和信念上來。促使學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢，處理好國家、社會(huì)和個(gè)人的利益關(guān)系。尊重主體需求，引導(dǎo)學(xué)生自覺把個(gè)人需要同社會(huì)需要結(jié)合起來，并尋找兩者的最佳平衡點(diǎn)。以社會(huì)需要為己任，正確評(píng)價(jià)自己的能力，找準(zhǔn)社會(huì)定位，選擇能發(fā)揮自己能力并能為社會(huì)做出盡可能大的貢獻(xiàn)的職業(yè)和工作崗位。

（二）職業(yè)道德教育

職業(yè)道德是指同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的具有職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則。作為西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生和其他大學(xué)生一樣，走上工作崗位從事一定的職業(yè)時(shí)，就應(yīng)遵守具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。雖然職業(yè)道德具有鮮明的職業(yè)性，可就全社會(huì)來說在根本上是一致的。其基本要求是“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。職業(yè)道德教育是西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一。在高校中開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中有關(guān)職業(yè)道德教育的內(nèi)容，對(duì)剛進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生來說，他只是書本上的理論，具有籠統(tǒng)性。西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德教育更加實(shí)際貼切。針對(duì)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性開展職業(yè)道德教育，充分發(fā)揮職業(yè)道德教育的積極作用。重點(diǎn)要加強(qiáng)誠實(shí)守信教育，促進(jìn)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生誠信就業(yè)，誠信做人和公平競爭。提高西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，為走上工作崗位，參加西藏建設(shè)做好充足準(zhǔn)備，展現(xiàn)其職業(yè)精神風(fēng)貌，為西藏的和諧穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)提供保障。

（三）成才教育

高等教育首要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)高層次專門人才。西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生經(jīng)歷了大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，雖然具備了一定的成才基礎(chǔ)，但仍然需加強(qiáng)成才教育。有部分西藏少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為只要一到工作崗位上就不要再學(xué)習(xí)了，他們學(xué)習(xí)只是為了就業(yè)，引導(dǎo)他們樹立終身學(xué)習(xí)觀念。持久保持學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要。作為剛剛走出校門的青年人，要自覺發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神，勇于到基層和艱苦的地方鍛煉，要敢于創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育。國家出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，創(chuàng)業(yè)更有利于實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，這樣可以更合理地配置人才資源，推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要教育學(xué)生明確什么是創(chuàng)業(yè)，如何根據(jù)自身?xiàng)l件去創(chuàng)業(yè)，避免盲目創(chuàng)業(yè)。

（四）心理健康教育

隨著西藏就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻，就業(yè)壓力越來越大，西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康教育顯得尤為重要。在就業(yè)過程中西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生的心理問題越來越嚴(yán)重。應(yīng)引起西藏高校教育工作者的高度重視，針對(duì)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的自卑，焦慮，煩躁、嫉妒等心理問題。在西藏高校開設(shè)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程，分別從求職禮儀與應(yīng)試技巧、求職準(zhǔn)備、擇業(yè)心理與能力提升、生涯規(guī)劃與職業(yè)發(fā)展、創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備與實(shí)踐、大學(xué)生就業(yè)形勢、就業(yè)程序與權(quán)益保護(hù)策7個(gè)方面進(jìn)行教育。其中擇業(yè)心理與能力提升能夠教育指導(dǎo)他們化解心理壓力，克服心理障礙，自覺地調(diào)適心理，增強(qiáng)自信心，是西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生能客觀地認(rèn)識(shí)自我，正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，保持心理健康，科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。

（五）感恩教育

西藏自治區(qū)人力資源和社會(huì)保障廳積極創(chuàng)建大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，努力擴(kuò)寬學(xué)生就業(yè)渠道，不斷完善就業(yè)創(chuàng)業(yè)幫扶舉措，大力宣傳各項(xiàng)就業(yè)政策，黨和國家也為幫助西藏大學(xué)生順利就業(yè)出臺(tái)了很多優(yōu)惠政策。作為西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生是直接的受益者。對(duì)他們應(yīng)該要進(jìn)行感恩教育，通過感恩教育，使西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生愛祖國、愛西藏、愛母校、愛老師、愛父母，學(xué)會(huì)知恩、感恩、報(bào)恩和和施恩。自覺履行責(zé)任和義務(wù)。可以進(jìn)一步培養(yǎng)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生的國家和民族榮譽(yù)感和認(rèn)同感以及高度的社會(huì)責(zé)任感，從而形成服務(wù)祖國，服務(wù)西藏的奉獻(xiàn)精神。感恩教育對(duì)于培養(yǎng)西藏高校少數(shù)民族大學(xué)生健康積極的思想品質(zhì)，高尚的人生理想，促進(jìn)個(gè)體健康發(fā)展保證西藏和諧穩(wěn)定發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)也有著十分重要積極作用。

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作者簡介：

張燕（1988—），女，漢族，江西撫州人，現(xiàn)為西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)槊褡宓貐^(qū)思想政治教育。endprint