王一寒

[摘要]進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是為了能夠使用英語(yǔ)恰當(dāng)準(zhǔn)確進(jìn)行表達(dá)、與人溝通，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力對(duì)其正確的進(jìn)行英語(yǔ)輸出十分重要。本文首先介紹了得體語(yǔ)言的定義以及國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究現(xiàn)狀：其次介紹了得體語(yǔ)言的積極作用，主要包含引導(dǎo)學(xué)生積極參加社交活動(dòng)以及促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得這兩方面；最后，針對(duì)教師在課堂教育中存在的教學(xué)語(yǔ)言及表達(dá)單一、語(yǔ)言不規(guī)范等問(wèn)題，提出相應(yīng)的解決建議，以幫助教師能夠更好的進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)教學(xué)；語(yǔ)用能力；語(yǔ)用意識(shí)

人么進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的是為了能夠使用語(yǔ)言恰當(dāng)準(zhǔn)確進(jìn)行表達(dá)、與人溝通，進(jìn)而提高交際能力。語(yǔ)用能力作為交際能力的重要部分，其的培養(yǎng)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中關(guān)鍵問(wèn)題。有關(guān)研究結(jié)果顯示，我國(guó)學(xué)生的運(yùn)用英語(yǔ)的能力較低，明顯與其語(yǔ)言能力不符。這種情況的產(chǎn)生于我國(guó)語(yǔ)言教學(xué)觀念與模式有著很大關(guān)系?；诖?，本文基于語(yǔ)言學(xué)視角，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言能力相關(guān)內(nèi)容及語(yǔ)用能力培養(yǎng)方式提出建議，希望能夠提升我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)效率與效果。

一、概述

現(xiàn)階段，關(guān)于“英語(yǔ)語(yǔ)言的得體性”相關(guān)研究一般以學(xué)生作為研究對(duì)象，研究分析的問(wèn)題主要包含：怎樣幫助學(xué)生學(xué)到得體的語(yǔ)言：英語(yǔ)學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用得體語(yǔ)言：語(yǔ)言教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生跨文化交往的能力（林大津，謝朝群，2005）；中國(guó)式英語(yǔ)應(yīng)當(dāng)怎樣符合跨文化交流中的用語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)（韓躍勤，2006）等。但是，卻忽略語(yǔ)言教學(xué)中另一關(guān)鍵群體——教師本身存在的問(wèn)題。即使存在少量的文章對(duì)教師語(yǔ)言得體性問(wèn)題進(jìn)行分析，但是這些文章大部分都沒(méi)有提及教師語(yǔ)言得體性問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及相關(guān)解決建議。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師使用的教學(xué)語(yǔ)言是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的有利工具。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言、一個(gè)溝通交流工具，在教授過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)用其最原本的語(yǔ)言形式來(lái)表現(xiàn)教學(xué)過(guò)程。所以，教師在教學(xué)過(guò)程總，應(yīng)當(dāng)注重語(yǔ)言的得體性，注意對(duì)用語(yǔ)進(jìn)行一定控制。

二、得體語(yǔ)言的作用

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)既是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)語(yǔ)言，也是教師用來(lái)傳播文化的媒介。得體的語(yǔ)言，除了能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得，還能引導(dǎo)學(xué)生積極參與交際活動(dòng)。

（一）促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得

語(yǔ)言是一種神奇的東西，運(yùn)用得當(dāng)，可以產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在英語(yǔ)教學(xué)中，得體的教師語(yǔ)言更能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得。正如Nunan（1991）指出：“教師話語(yǔ)對(duì)課堂教學(xué)的組織及學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得都是至關(guān)重要的，這不僅因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容只有通過(guò)完美的教師語(yǔ)言的組織與傳授才能達(dá)到理想的教學(xué)效果，而且因?yàn)樗旧磉€起目的語(yǔ)的示范作用，是學(xué)生語(yǔ)言輸入的又一重要途徑。”

在課堂教學(xué)中，教師不僅要在講授課堂知識(shí)時(shí)運(yùn)用得體的語(yǔ)言，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，也需要使用得體的語(yǔ)言。好的評(píng)價(jià)能讓學(xué)生積極靠近老師，積極思考，勤奮學(xué)習(xí)，敢于發(fā)表自己的看法，提出問(wèn)題，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲。相反，不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言則會(huì)讓學(xué)生心生厭感，打擊學(xué)生的積極主動(dòng)性。在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)教師應(yīng)多予以鼓勵(lì)，如使用“Good”，“Welldone”，“Nicegoing”，“Excellent”，這些語(yǔ)言會(huì)讓學(xué)生熱情高漲，保持學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上，學(xué)生的回答并不都是完全正確或完美的。如果學(xué)生的回答有一些出入或是完全不搭題，教師的語(yǔ)言在這時(shí)就要起到得體的評(píng)價(jià)學(xué)生的作用了。“Youarestupid？，Stop，youransweriswrong”等這些評(píng)價(jià)是不恰當(dāng)?shù)模踔潦菤缧缘?。最好的評(píng)價(jià)是在學(xué)生的回答中找出亮點(diǎn)，加以肯定之后，再引導(dǎo)學(xué)生往正確的思路上思考。

（二）引導(dǎo)學(xué)生積極參與交際活動(dòng)

教師的教學(xué)語(yǔ)言不僅是執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃的工具，它更是引導(dǎo)和組織學(xué)生積極參與各種交際活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造交流信息、表達(dá)思想的環(huán)境和機(jī)會(huì)，使他們通過(guò)交際和意義協(xié)商促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得（Anton，1999）。社會(huì)互動(dòng)理論認(rèn)為：真正的學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)習(xí)者與他人的交往和互動(dòng)中。所以交際成為了學(xué)習(xí)者之間，師生之間進(jìn)行信息交換、意義協(xié)商，思想表達(dá)的平臺(tái)。在交流中，由于思維模式、語(yǔ)言習(xí)慣，詞匯量和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)掌握的不同等因素，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的表達(dá)方式和理解能力也會(huì)有所不同。再加上英漢兩種語(yǔ)言屬于不同的語(yǔ)言體系，二者在文化背景，語(yǔ)音，詞義，句法結(jié)構(gòu)等方面都存在著一定的差異。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用得體的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交際和意義協(xié)商促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得是英語(yǔ)教師必須具備的能力。因此，一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師，要能組織學(xué)生積極參與各種交際活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造交流信息、表達(dá)思想的環(huán)境和機(jī)會(huì)。

三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力

經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)學(xué)者的多次語(yǔ)用能力測(cè)試和分析證明：學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)用能力明顯滯后于語(yǔ)言能力。學(xué)生語(yǔ)用能力差的問(wèn)題與我們的教學(xué)觀念、教學(xué)模式直接相關(guān)。長(zhǎng)期以來(lái)，英語(yǔ)教學(xué)只是注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，忽略語(yǔ)用能力的培養(yǎng)；過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式的正確性，忽視語(yǔ)言運(yùn)用的得體性。根據(jù)Kasper（1997）的研究，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者有必要學(xué)習(xí)一些因文化、種族而異的語(yǔ)用規(guī)范，教學(xué)干預(yù)不僅有助于第二語(yǔ)言語(yǔ)用能力的習(xí)得，甚至是必須的，而且二語(yǔ)語(yǔ)用具有可教性。所以筆者認(rèn)為可以結(jié)合我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的主、客觀特點(diǎn)，從以下幾點(diǎn)著手，采取可行的方法措施培養(yǎng)、提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用意識(shí)

教師可以通過(guò)一些旨在提高語(yǔ)用意識(shí)的活動(dòng)使學(xué)生獲得語(yǔ)用語(yǔ)言信息和社交語(yǔ)用信息。比如，贊揚(yáng)在美國(guó)主流文化中的功能，有哪些合適的贊揚(yáng)話題，以怎樣的模式提出和接受。從各種口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)料中學(xué)生可以觀察到特定的語(yǔ)用特征，這些語(yǔ)料可以是本族語(yǔ)者的“課堂做客者”，也可以是真實(shí)交際的錄像，故事片以及各種虛擬和非虛擬的書(shū)面和視聽(tīng)材料。教學(xué)中可布置一些觀察性的任務(wù)，它們可以是社交語(yǔ)用任務(wù)或語(yǔ)用語(yǔ)言任務(wù)。以感謝為例，社交語(yǔ)用任務(wù)可以是觀察英語(yǔ)本族語(yǔ)者在什么條件下表達(dá)感謝（什么時(shí)候，出于對(duì)什么樣的商品或服務(wù)）。這樣的觀察可以視學(xué)生人數(shù)和可供利用的時(shí)間而定奪究竟采用開(kāi)放式還是計(jì)劃性的方式。開(kāi)放式觀察可以任由學(xué)生判別哪些可能是重要的語(yǔ)境因素。而計(jì)劃性的觀察是給學(xué)生提供一張具體標(biāo)示出學(xué)生要留心觀察的一些類別的表格，例如說(shuō)話人和聽(tīng)話人的地位，熟悉程度，提供商品或服務(wù)的人付出的代價(jià)，在何種程度該人不得不提供商品或服務(wù)。而語(yǔ)用語(yǔ)言任務(wù)是關(guān)注通過(guò)什么樣的策略和語(yǔ)言手段達(dá)到感謝——使用何種客套語(yǔ)，表達(dá)感謝使用了哪些輔助方法，比如對(duì)給予者所花的心思或?qū)κ盏降亩Y物表達(dá)高興之情，就禮物方面提出詢問(wèn)等等。最后，通過(guò)研究各種語(yǔ)境下的各種表達(dá)感謝的方式，教師可以將社會(huì)語(yǔ)用和語(yǔ)用語(yǔ)言層面結(jié)合起來(lái)。同樣通過(guò)將學(xué)生的注意力引到輸入的相關(guān)特點(diǎn)，這些觀察任務(wù)有助于學(xué)生將語(yǔ)言形式、語(yǔ)用功能、不同社會(huì)語(yǔ)境中的發(fā)生情況以及它們的文化意義一一聯(lián)系起來(lái)，因此能引導(dǎo)學(xué)生注意到發(fā)展語(yǔ)用能力所需的信息。學(xué)生的主動(dòng)參與，主觀自覺(jué)性的發(fā)揮以及對(duì)相關(guān)知識(shí)的提煉有助于提高他們的興趣和培養(yǎng)他們敏銳的觀察力和判斷力。

（二）開(kāi)展中英文化背景下的語(yǔ)用比較

跨文化語(yǔ)用比較有助于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)用意識(shí)，從而提高他們的語(yǔ)用能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開(kāi)討論，進(jìn)行跨文化比較?？梢詮恼Z(yǔ)言形式上、社會(huì)語(yǔ)境、語(yǔ)用原則上和文化根源進(jìn)行多方面的比較，從而使學(xué)生注意在跨文化交際中表達(dá)的差異性，從而有效習(xí)得恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，避免母語(yǔ)負(fù)遷移的影響。以贊揚(yáng)為例，英漢存在不少差異。首先差異存在于贊揚(yáng)誰(shuí)的方面。在說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家中，一個(gè)人可以贊揚(yáng)自己的家人，所以聽(tīng)到一個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的婦女夸贊她的丈夫工作多么勤奮事業(yè)如何成功不足為奇。同樣她也可能會(huì)夸耀自己的孩子，說(shuō)他們功課優(yōu)秀，參加活動(dòng)積極等。而在中國(guó)這會(huì)被認(rèn)為是“愛(ài)炫耀自己”。中國(guó)人一般不在別人面前夸獎(jiǎng)自己的家人，中國(guó)人崇尚謙遜。在中國(guó)人看來(lái)，一個(gè)人的家庭就是自己的延伸，在別人面前對(duì)待家庭成員如同對(duì)待他們自己。如果他們認(rèn)為在別人面前夸耀自己不好，那么贊揚(yáng)家庭成員也不好。然而，西方人很直率。如果一個(gè)人真的認(rèn)為自己或家人表現(xiàn)出色，那么在與別人談話時(shí)就會(huì)實(shí)話實(shí)說(shuō)。這種文化差異源自個(gè)人主義和集體主義文化之間的差別。個(gè)人主義文化鼓勵(lì)思想自由、言論自由。人們用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人、物、看法。而這些標(biāo)準(zhǔn)是在他所處的文化影響下產(chǎn)生的。這種文化提倡人們誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。但是在集體主義文化中，從眾為上。所以謙虛、不標(biāo)榜自己就變成了交際準(zhǔn)則。此外，英漢民族在贊揚(yáng)什么方面也有差異。講英語(yǔ)的男士夸獎(jiǎng)女士漂亮司空見(jiàn)慣，因?yàn)樽晕乃噺?fù)興以來(lái)，人文主義在西方國(guó)家盛行，追求愛(ài)和被愛(ài)被認(rèn)為是人的天性，有魅力是贏得異性愛(ài)的一種資本。但是在中國(guó)談?wù)撆缘拿烂彩莻€(gè)忌諱話題。因?yàn)樵谥袊?guó)的封建社會(huì)，“男女授受不親”、“餓死事小，失節(jié)事大”等思想大行其道。這種傳統(tǒng)文化仍然左右著人們的行為。所以在這樣的文化氛圍中，一般人不去贊揚(yáng)女性有魅力。另外，英漢民族在對(duì)稱贊語(yǔ)的如何應(yīng)答上也存在

顯著的差異。按照Leech（1983）的“禮貌”準(zhǔn)則，人們?cè)谡勗捴凶裱Y貌原則，其中包括“一致準(zhǔn)則”和“謙虛準(zhǔn)則”。在英語(yǔ)文化中，人們往往同意對(duì)方的恭維內(nèi)容，是受“一致準(zhǔn)則”的影響，也是合作原則中以“質(zhì)的準(zhǔn)則”為上，而中國(guó)人傾向于謙虛，將對(duì)自己的贊揚(yáng)降到最小的程度，這也是受“謙虛準(zhǔn)則”或“貶己尊人”（顧日國(guó)，1992）準(zhǔn)則的約束。

（三）將語(yǔ)法教學(xué)和語(yǔ)用知識(shí)教學(xué)結(jié)合起來(lái)

正如Thomas（1983）指出，語(yǔ)用語(yǔ)言失誤可以在語(yǔ)法教學(xué)中得以糾正，因?yàn)槟承┱Z(yǔ)法形式具有一定的語(yǔ)用涵義。因此某些可教的語(yǔ)用知識(shí)就可以列入到課堂教學(xué)中。比如在講情態(tài)動(dòng)詞時(shí)，要提醒學(xué)生注意情態(tài)動(dòng)詞的語(yǔ)用功能，講語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)，可以簡(jiǎn)要介紹一下不同句法結(jié)構(gòu)表達(dá)的言語(yǔ)行為，讓學(xué)生了解疑問(wèn)句并非都表示“詢問(wèn)”。陳述句也可表示“請(qǐng)求”、“命令”、“勸告”等。因此在進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)時(shí)教師不但要傳授語(yǔ)言知識(shí)，而且要將知識(shí)與語(yǔ)用能力結(jié)合起來(lái)，這樣學(xué)生才既能掌握正確的語(yǔ)法要領(lǐng)，而且能領(lǐng)會(huì)不同的話語(yǔ)基于不同的社會(huì)權(quán)勢(shì)關(guān)系、熟悉程度和所執(zhí)行的任務(wù)等因素需要，動(dòng)態(tài)地調(diào)整語(yǔ)言形式和語(yǔ)言策略以實(shí)現(xiàn)各自的語(yǔ)用功能。以實(shí)施要求他人接聽(tīng)電話的請(qǐng)求為例，下面就有多種表達(dá)方式，究競(jìng)選擇哪一種語(yǔ)言形式，就需要考慮以上提到的語(yǔ)境因素。

（1）Answer the phone，

（2）1want youto answerthe phone，

（3）Will you answer the phone？

（4）Can you answerthe phone？

（5）Wouldyou mind answering the phone？

（6）Could you possibly anSWer the phone？

分析以上例句不難發(fā)現(xiàn)，句子表達(dá)意思的間接性越來(lái)越大，因而總的來(lái)說(shuō)其禮貌程度也是呈遞增趨勢(shì)。老師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地提醒學(xué)生，并非越間接的語(yǔ)句禮貌程度就越高，或者說(shuō)越得體。如果是熟悉的朋友或家庭成員之間可以用例句（1）或是（2），上司對(duì)雇員也完全可用例句（1）或（2）。但是，如果是對(duì)關(guān)系比較陌生的人，或者是下級(jí)對(duì)上級(jí)，用例句（1）或（2）就顯得不那么禮貌和得體了，這時(shí)候更應(yīng)該使用例句（5）或（6）的表達(dá)方式。

四、結(jié)語(yǔ)

要在深度上推進(jìn)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革，在真正意義上提高學(xué)生交際能力，語(yǔ)用能力培養(yǎng)應(yīng)成為教學(xué)中的根本目標(biāo)。我國(guó)教學(xué)界對(duì)學(xué)生英語(yǔ)能力滯后問(wèn)題應(yīng)給予充分重視，積極思考對(duì)策，以找到解決問(wèn)題的有效方法和途徑。教師要緊密關(guān)注及反思學(xué)生的語(yǔ)用能力方面出現(xiàn)的問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中貫徹語(yǔ)用能力培養(yǎng)的理念，積極調(diào)動(dòng)一切有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用意識(shí)，加大跨文化背景的語(yǔ)用比較，切實(shí)地將英語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)用知識(shí)結(jié)合起來(lái)，將學(xué)生真正培養(yǎng)成合格的跨文化交流的使者。