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        思政課教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)精神的探索研究

        2017-12-12 10:33:58李諍
        關(guān)鍵詞:科學(xué)精神教學(xué)改革

        【摘要】要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。在思想政治理論課教學(xué)中探索培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)精神相結(jié)合、全面發(fā)展的新路子,是新時期教學(xué)改革的重點之一。

        【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì);科學(xué)精神;教學(xué)改革

        【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)11-0013-01

        高等院校在我國的社會生活中具有重要的地位與作用,它是培養(yǎng)我國社會各界精英的最重要的機構(gòu)和場所,它對社會發(fā)展發(fā)揮著日益重要的作用,要使高校思想政治教育在當代生活中發(fā)揮有效作用,必須要建設(shè)與時俱進的高校思想政治教育功能,這需要我們對高校思想政治教育的功能問題加以科學(xué)地認識。

        一、目前思想政治理論課教學(xué)中存在的問題與不足

        第一,在政治社會化過程中,思想政治教育過分地強調(diào)學(xué)生對政策方針等內(nèi)容的接受,而忽視了對學(xué)生進行參與政治生活的方式、途徑等知識的教育,特別是對學(xué)生基本政治素質(zhì)的培養(yǎng);沒有把政治技能的教育與思想體系的教育有機的結(jié)合起來。

        第二,在道德社會化過程中,思想政治教育總是在無形中忽視對健康、獨立和理性的人格的培養(yǎng),也就是說高校思想政治教育在育人方面的功能發(fā)揮不足。

        第三,在實施思想教育的過程中,思想政治教育的文化功能以及科學(xué)知識的傳輸功能不足。把馬克思主義中國化、民族化,面臨著艱苦的探索過程。

        二、思想政治理論課對于實現(xiàn)教育宗旨的意義

        首先,進一步確立“學(xué)校教育、育人為本”的理念。使高校始終不渝地把立德樹人、培養(yǎng)人才作為根本任務(wù),一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了學(xué)生的成長成才,一切為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的高素質(zhì)人才。

        其次,進一步確立“德智體美、德育為先”的理念。就是把思想政治教育擺在首要位置,貫穿于教育教學(xué)全過程;就是把社會主義核心價值體系融入國民教育的全過程,把馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義榮辱觀融入教育的全過程。

        三、高等教育中科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一

        高校思想政治理論課是對在校大學(xué)生馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀教育的主渠道,擔負著培養(yǎng)學(xué)生理論和價值取向的重任,能夠幫助大學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法,科學(xué)的認識、分析和判斷歷史和社會現(xiàn)實,堅定走社會主義道路的信念,確立為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的政治方向。

        現(xiàn)代高等教育中科學(xué)精神和人文精神是相輔相成、相互促進的??茖W(xué)精神有助于培養(yǎng)學(xué)生求是和創(chuàng)新的精神。人文精神有助于培養(yǎng)學(xué)生的責任感和完善的思維方式。科學(xué)精神是指導(dǎo)人類認識自然、改造自然的強大武器;人文精神是指導(dǎo)人類認識社會、改造社會的強大武器。在高等教育中,應(yīng)該提倡科學(xué)精神與人文精神并舉,使科學(xué)精神和人文精神共同進步、共同繁榮,這樣學(xué)生才可以獲得全面發(fā)展,高校教育才能全面進步。

        科學(xué)精神,是關(guān)于“事實的知識”,是對“事實”的“真”的追求,要求知識符合事實,解決“是與非”、回答“是不是真”的問題。一般常說的實事求是,追求真理,堅持真理,重視實踐,敢于懷疑,勇于探索,勇于創(chuàng)新,等等,都是科學(xué)精神的范疇。

        人文精神,是關(guān)于“價值的知識”,是對“價值”和“善”的追求,要求行為要符合道德,解決“善與惡、美與丑”、回答“應(yīng)當怎樣”的問題。一般常說的確立正確的世界觀、價值觀和人生觀,我們做任何一件事要有明確的意義、正確的目標、符合社會理想和信念,要有高尚、善良、純潔和健康的情操與精神,真善美的生活態(tài)度,等等,都是人文精神的范疇。

        科學(xué)與人文,是一個人達到完美高度的雙翼,也是一個國家、一個民族實現(xiàn)繁榮富強的雙翼??茖W(xué),主要同左腦工作有關(guān);人文,主要同右腦工作有關(guān)。但人腦畢竟是個整體,左右兩半球緊密聯(lián)系,功能協(xié)調(diào),共同工作。因此,從本質(zhì)上講,科學(xué)與人文是相融的、是一體的。

        科學(xué)精神與人文精神是統(tǒng)一的,它們的關(guān)系不是機械決定論的,而是辯證法的相互作用論的。

        四、發(fā)揮思想政治理論課主渠道、主陣地作用,探討科學(xué)精神與人文精神結(jié)合的新路子

        高等學(xué)校作為高科技人才和高科技成果的重要發(fā)祥地,科學(xué)普及教育,是教育真正重要的組成部分。當越來越多的人享受著科技發(fā)展帶給大千世界的五彩斑斕之時,科學(xué)教育的任務(wù)愈加任重道遠。不僅要使學(xué)生去理解和掌握先進的科學(xué)理論與技術(shù)、科學(xué)的思維方法、科學(xué)的求實與探索精神;而且要使他們?nèi)チ私獠⒄J識科學(xué)與社會的關(guān)系、科學(xué)的潛力和局限性。總之,科學(xué)教育應(yīng)該融入濃厚的人文精神,避免人類在發(fā)展中墮落,在科學(xué)中愚昧,在叛逆自然中自掘墳?zāi)?。愛因斯坦說:科技只能告訴我們是什么,卻不能解決應(yīng)當怎樣,這就需要人文社會科學(xué)。尤其在當今,科技迅猛發(fā)展,世界瞬息萬變,社會大環(huán)境使一些人片面追求物質(zhì)生活,更加沖淡了高校的人文教育,從而造成青年一代精神家園的荒蕪。從上個世紀90年代開始到如今,更多人意識到賺錢并不是生活中的唯一,而且許多有識之士已經(jīng)認識到加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性,開始身體力行呼喚大學(xué)人文教育的回歸。

        要實現(xiàn)教育目的的回歸和教育功能的完善,筆者認為:

        首先,更新教育觀念,樹立以人為本的先進的教育管理思想。目前我國基礎(chǔ)教育的觀念已發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。由只關(guān)注學(xué)科性知識傳承的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暋白鋈?、做事”的素質(zhì)教育。通過培養(yǎng)人對自然、對社會、對他人、對自己的正確態(tài)度,使學(xué)生懂得愛護自然、保護環(huán)境、遵守公德、尊重他人,培養(yǎng)學(xué)生誠實、尊重、負責、同情、自律、堅韌、奉獻等美德。高等學(xué)校是產(chǎn)生先進生產(chǎn)力,創(chuàng)造先進文化的陣地,它不僅為知識創(chuàng)新提供了人才、信息、學(xué)科、學(xué)術(shù)環(huán)境、技術(shù)等優(yōu)勢條件,尤其以培養(yǎng)主體人的和諧發(fā)展與創(chuàng)新為重。所謂“以人為本”的教育就是立足于人的解放、人的完善,是一種既弘揚科學(xué)理念,又倡導(dǎo)人文精神的素質(zhì)教育。

        其次,改進教育模式,創(chuàng)立科學(xué)與人文精神相統(tǒng)一的教育體系。21世紀需要的是復(fù)合型人才,提倡通識教育,文理滲透,科學(xué)與人文并舉,有效防止科技文化發(fā)展以降低人的素質(zhì)為代價。譬如,在哈佛大學(xué),要求任何專業(yè)的學(xué)生都要從歷史、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、社會分析、道德倫理和外國文化這5大類課程中,選修其中8門課才能完成學(xué)業(yè)。

        參考文獻

        [1]康建利,張國富增強高校“兩課”教學(xué)實效性的探索與實踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2003年11期.

        [2]李秋芳,王丙辰提高思想品德課教學(xué)實效性的幾點探索[J].長春工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2002年02期.

        作者簡介:李諍,男,1981年9月生人,河南財政法大學(xué)2015級馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生。endprint

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