方建紅

摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會對于人才的需求也越來越高，學(xué)校為了培養(yǎng)符合社會需求的專業(yè)技術(shù)人才，對學(xué)生的知識教育投入了大量的人力物力，但是在這一發(fā)展過程中，逐漸的遺忘了對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的培養(yǎng)。我國作為一個歷史悠久、傳統(tǒng)文化豐富的國家，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育是了解我國文明的一種重要途徑，也是學(xué)會熱愛國家的一種手段。所以在學(xué)生教育的過程中，加強傳統(tǒng)文化教育是十分必要的?；诖?，本文就以高中語文為例，針對加強傳統(tǒng)文化教育這一課題進行研究分析，并提出幾點建議，以供讀者參考。

關(guān)鍵詞：高中語文 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一個民族乃至國家文明發(fā)展演化出的產(chǎn)物，其中包含的內(nèi)容極其豐富，不僅涵蓋了歷史中存在的自然科學(xué)以及技術(shù)，而且還包括先輩們的思想意識成分，例如世界觀、人生觀、價值觀等等。透過一些傳統(tǒng)文化，可以使我們對一個民族甚至是國家的地域風情、生活習(xí)慣、文化內(nèi)容以及藝術(shù)特點形成深刻的理解，進一步感受傳統(tǒng)文化的博大精深，有助于加強我國人民對祖國的熱愛，促進民族自豪感的形成。近些年，隨著我國社會不斷的發(fā)展以及經(jīng)濟水平的提高，人們對外來文化熱愛程度遠遠超過了對本土傳統(tǒng)文化的喜愛，為了改變這一現(xiàn)狀，有必要從學(xué)生教育開始，加強對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，使傳統(tǒng)文化可以繼續(xù)發(fā)揚光大[1]。

一、傳統(tǒng)文化在高中語文教育中滲透的現(xiàn)狀

（一）在高中語文教育中，有一部分教學(xué)內(nèi)容針對的是漢字和詞語，老師在這一部分的教學(xué)過程中，通常是根據(jù)其字面意思進行講解，然后要求學(xué)生去強行記憶，以便可以順利的應(yīng)對考試，尤其是成語、短語的教學(xué)工作，并沒有將其歷史典故以及出處進行傳授，一方面這種方法不利于學(xué)生對詞語的記憶，另一方面也不利于學(xué)生對漢字以及詞語的理解。這種脫離教育本質(zhì)的做法導(dǎo)致學(xué)生的認知只能停留在知識的表層，不能夠體會其中更為深刻的含義。“一知半解”的學(xué)習(xí)狀態(tài)只會使學(xué)生對知識產(chǎn)生質(zhì)疑，以至于不能牢牢的將其記住。并且這種過于應(yīng)試化的教學(xué)方式對于學(xué)生今后的發(fā)展十分不利。同時也阻礙了弘揚我國傳統(tǒng)文化工作的有效落實。

（二）在高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透較為片面。我國有五千年的文明史，在漫長的歷史長河中，很多的文明在一步步的傳播過程中，一部分以有形的藝術(shù)、文學(xué)作品以及建筑的形式被記載和傳承，另一部分以無形的思想、品德等方式被學(xué)習(xí)。這些經(jīng)過歲月沉淀下來的文明，無論是任何形式，對于當代學(xué)生都具有一定的教育意義?？墒悄壳暗慕逃虒W(xué)工作中，老師只是選擇性的進行傳統(tǒng)文化的滲透，并且所選擇的內(nèi)容也僅限于對于考試有所幫助的部分。這種極具功利性的做法無法使得學(xué)生全面的了解傳統(tǒng)文化，無法感受到其中更為深層次的奧秘，進而使得傳承中華傳統(tǒng)文化的理念只能付諸于形式[2]。

二、在我國高中語文教育中滲透傳統(tǒng)文化的方法

（一）更新老師的教學(xué)理念。高中階段，對于學(xué)生進行詞語、漢字的教學(xué)過程中，需要將文字包含的出處、典故等歷史信息進行整理，然后融合到實際教學(xué)中。隨著教育體制的改革，老師要從觀念上做出轉(zhuǎn)變，從自身做起，加強對傳統(tǒng)文化的重視。其方法可以根據(jù)自身情況而定，簡單來講就是需要老師對課堂教學(xué)內(nèi)容進行整理，然后根據(jù)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容搜集其背后隱含的歷史文化并加以學(xué)習(xí)。老師在搜集傳統(tǒng)文化知識的過程就是自身學(xué)習(xí)以及提升的過程，通過這一過程，可以增加老師對傳統(tǒng)文化的熱愛，然后將其主動滲透到高中語文課堂教學(xué)之中，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，并且?guī)椭鷮W(xué)生快速、高效的學(xué)習(xí)教學(xué)知識[3]。

（二）加強傳統(tǒng)文化的滲透工作。在高中語文教學(xué)過程中，老師們主要依附于教材進行教育工作，其實教材中的文字背后都蘊含著歷史文化，很多無形的傳統(tǒng)文化只能利用文字的形式展示在世人的面前，然后需要人們在閱讀、學(xué)習(xí)的過程中不斷的進行發(fā)掘，直至發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。文字的奧秘在于其靈活性，相同的字或者是詞語，做出不同形式的組合，其表達的意思卻大相徑庭。而高中階段，學(xué)生們的各項生理以及心理建設(shè)都已經(jīng)趨于成熟，具有獨立的評判標準，所以老師在進行語文教學(xué)的過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生對這種文字組合進行欣賞以及評價，然后提出自己的見解。學(xué)生們在不斷的欣賞和評價的過程中，總能體會出不一樣的感悟，進而激發(fā)學(xué)生度傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。與此同時，在高中階段的教學(xué)內(nèi)容中，很多文字或者文章都承載著古代賢者的智慧，蘊含著大量的處世之道。就是這些智者賢能的智慧，在不斷的學(xué)習(xí)和發(fā)揚過程中，形成了中華民族獨特的氣質(zhì)。因此，高中語文教師在教學(xué)過程中，通過不斷滲透傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生提高民族氣節(jié)，進而培養(yǎng)學(xué)生淡然、豁達的人生態(tài)度[4]。

（三）結(jié)合社會現(xiàn)狀滲透傳統(tǒng)文化。文化的傳承和發(fā)展必須符合社會的發(fā)展趨勢。人不可能獨立于社會而存在，而傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚還需要依附于人民，所以高中語文老師在對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化滲透的時候，需要結(jié)合當下的社會形式，使傳統(tǒng)文化得以現(xiàn)代化發(fā)展。因此，在對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化滲透工作之前，老師需要對社會的發(fā)展趨勢、社會需求方向以及社會主流文化進行了解和學(xué)習(xí)，然后在根據(jù)這一實際情況，選擇符合現(xiàn)代社會科學(xué)發(fā)展觀的傳統(tǒng)文化加以滲透。使學(xué)生們學(xué)會在面對困難和挫折的時候，可以利用傳統(tǒng)的文化知識將其化解[5]。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)文化是我國歷史文明的精髓，其蘊含的歷史資源十分豐富。因此，早高中語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式是十分必要的，不僅可以加深學(xué)生對歷史人物、地域風情等文化的了解，還有助于強化我國人民的愛國情懷，促進我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚。在高中語文教育工作中，老師需要將教材知識與傳統(tǒng)文化進行有機結(jié)合，豐富教材內(nèi)容，加強傳統(tǒng)文化的傳播，促進傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚工作的有效落實。

參考文獻：

[1]蘇薇薇，張少平.淺談?wù)Z文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].文學(xué)教育（上），2013，（09）.

[2]趙曉輝，李秀華.探討為何在語文教學(xué)中進行中華傳統(tǒng)文化教育[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2014，（18）.

[3]羅鳳，錢明亮，董震東，等.中學(xué)語文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)穩(wěn)化教育的功能[J].科技資訊，2013，（05）.

[4]遲玉亮，宋寧.探究傳統(tǒng)文化對于中學(xué)生的意義[J].現(xiàn)代教育，2014，（02）.

[5]宋志剛，魏廣宇.如何在高中語文教育中滲透傳統(tǒng)文化[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2015，（12）.endprint