洪云

【摘 要】 陶行知是我國著名的大教育家，他的眾多教育理論在教育實踐活動中都得到了充分的驗證，小學(xué)的音樂教學(xué)活動同樣離不開陶行知教育理論的指導(dǎo)，音樂教師要科學(xué)運用陶行知教育思想，打造活力飛揚的音樂課堂。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)音樂；陶行知教育理論；活力飛揚

陶行知教育理論對于教學(xué)活動有很好的推動作用，它成為許多教師開展課堂教學(xué)的科學(xué)依據(jù)。陶行知先生提出的“生活教育論”、“民主教育論”、“創(chuàng)造教育論”、“教學(xué)做合一”等科學(xué)理論，對小學(xué)音樂的教育教學(xué)起到了很好的輔助作用，可以幫助教師營造魅力音樂課堂。

一、音樂教學(xué)中科學(xué)運用陶行知生活教育論

陶行知教育理論指出“生活即教育，社會即學(xué)?！?，學(xué)校的教育與生活和社會是不可分的，教育不僅僅是學(xué)校的專屬，也應(yīng)該屬于社會，并扎根于生活，教育的場所應(yīng)該更廣闊，讓小學(xué)生處處感受教育的春風(fēng)，讓教育潤物細無聲。

例如在教學(xué)《天下的媽媽都是一樣的》這首歌曲時，教師就結(jié)合了陶行知生活教育論的思想理論做指導(dǎo)，將音樂課程與生活與社會進行了必要的聯(lián)系，讓小學(xué)生接受更全面的教育。教師不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會歌曲的演唱，還針對學(xué)生的思想教育展開拓展，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、感恩社會的情感，讓學(xué)生把這首歌曲學(xué)會后回到家中唱給父母聽，把對爸媽的感恩表達出來，并且把愛付諸于行動，為父母做一些力所能及的事，并且把這個內(nèi)容作為下節(jié)課的一個交流內(nèi)容，進行課堂討論。學(xué)生們把音樂課堂的歌曲，變成行動帶入生活中，培養(yǎng)了學(xué)生更健全的人格特點，讓課堂知識運用到實際生活中，把音樂課堂的價值充分發(fā)揮出來，讓音樂課達到授課育人的雙重作用。除此之外教師還可以把對父母的感恩，更廣義的擴展，讓學(xué)生聯(lián)系社會，把愛心行動遍及到社會的每個角落，讓小學(xué)生美化心靈，用愛去回報社會，并開展去社會中找溫暖的活動，讓小學(xué)生們感受“幫助別人，快樂自己”的心靈感悟，讓音樂走進社會與生活，發(fā)揮它的強大能量。

音樂離不開生活，社會也需要音樂的正能量，教師要依據(jù)陶行知有關(guān)生活教育論的理論思想，把音樂教學(xué)開展得更廣義，發(fā)揮其更大的作用。借助更多生活當中音樂的元素去開展教育活動，發(fā)揮音樂學(xué)科更大的能量，幫助小學(xué)生健康成長。

二、音樂教學(xué)中巧妙結(jié)合陶行知民主教育論

陶行知教育理論指出“民主教育是民有、民治、民享的教育，”“民有”即教育屬于老百姓自己的，“民治”是指教育是由老百姓自己辦的，“民享”是指教育是為老百姓的需要而辦的，陶行知的民主教育理論在小學(xué)音樂教學(xué)中也發(fā)揮著它重要的作用。

例如在學(xué)習(xí)歌曲《我們的田野》時，教師就在音樂課堂巧妙結(jié)合了民主教育論的思想。教師遵循陶行知民主教育所提出的“民有、民治、民享”理論，在課堂中將之靈活運用，把課堂真正教給學(xué)生，讓學(xué)生做到人人參與，人人享受，讓音樂課堂發(fā)揮出自身最大的能量。教師的課堂活動從學(xué)生的內(nèi)心需要出發(fā)，辦學(xué)生喜歡的課堂，讓音樂課堂服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生享受音樂課堂的愉悅氛圍。教師為了讓學(xué)生充分參與，淋漓盡致的享受，把音樂課堂的生動性調(diào)動起來，在課前制作豐富多彩的視頻課件，讓學(xué)生全方位感觀視聽音樂作品。教師還注重課堂中語言的激發(fā)，運用鼓勵性語言去調(diào)動學(xué)生的參與熱情，并適時結(jié)合獎勵機制，讓學(xué)生在課堂中靈動起來。除此之外教師還運用舞蹈元素激發(fā)學(xué)生的情感表現(xiàn)，讓學(xué)生在舞蹈的帶動中感知歌曲情感，抒發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情懷，把音樂課堂變成學(xué)生自由的樂園，讓學(xué)生在豐富多樣的教學(xué)活動中發(fā)揮其自己的課堂主體作用，把音樂課堂變成學(xué)生自己的能動課堂。

音樂課堂要遵循陶行知民主教育論的科學(xué)思想，讓小學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，讓音樂課堂變成學(xué)生渴望的課堂、感興趣的課堂，讓課堂氛圍圍繞快樂展開，激發(fā)小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動性，營造課堂氛圍的愉悅性，打造生動有趣的音樂課堂。

三、音樂教學(xué)中合理滲透陶行知創(chuàng)造教育論

陶行知創(chuàng)造教育的方法提出了“六大解放”，所謂的“六大解放”是指解放兒童的雙眼，解放兒童的大腦，解放兒童的雙手，解放兒童的嘴，解放兒童的空間，解放兒童的時間，音樂教師在音樂教學(xué)活動中要遵循陶行知“六個解放”的理論思想開展音樂教學(xué)活動。

陶行知創(chuàng)造教育論指出“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來”，音樂教師結(jié)合這一科學(xué)理論，注重課堂中小學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。例如在聽賞歌曲《月光下的鳳尾竹》時，音樂教師搜集了有關(guān)這首歌曲的多個音樂版本，除了獨唱的版本，還有樂器葫蘆絲獨奏的版本，另外還有舞蹈的版本，讓學(xué)生從多個視聽角度去了解作品，解放了學(xué)生的雙眼，讓多樣的音樂形式去豐富學(xué)生視野，讓音樂作品更加具體生動。教師還結(jié)合視頻課件講述了有關(guān)傣族的相關(guān)知識，讓學(xué)生感知更多民族的文化底蘊，讓更多的民俗文化去填充學(xué)生的頭腦，從而激發(fā)小學(xué)生對民族音樂及民族文化的喜愛之情。除此之外，音樂教師在這節(jié)聽賞課中還結(jié)合舞蹈的元素，展開了歌曲舞蹈的創(chuàng)編活動，讓學(xué)生跟隨歌曲節(jié)拍舞動起來，這樣既靈動了思維，又激發(fā)了學(xué)生上課的熱情，學(xué)生們借組肢體動作更好地抒發(fā)內(nèi)心的情感，讓音樂的表演形式更加的豐富多彩。同時教師在課堂中注重問題的設(shè)置和挖掘，充分調(diào)動學(xué)生的語言能力，讓課堂氣氛活躍起來，把課堂空間最大程度地釋放給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中自由地享受愉悅的音樂時光，讓音樂課堂盡顯生動魅力。

音樂教師要在課堂中滲透陶行知創(chuàng)造教育論的“六大解放”理論，讓小學(xué)生享受更科學(xué)的教育，讓音樂課堂最大限度地開發(fā)小學(xué)的各種潛能，感受更加靈活的音樂課堂，讓小學(xué)生的創(chuàng)造力得到更好的開發(fā)。

總之，在小學(xué)音樂教學(xué)活動中，教師要緊密結(jié)合陶行知教育理論，以“陶”引路，指導(dǎo)音樂教學(xué)工作的開展，運用陶行知的生活教育論、民主教育論、創(chuàng)造教育論、教學(xué)做合一等教育理論，指導(dǎo)音樂教學(xué)順利開展，讓小學(xué)生享受更科學(xué)、更全面的音樂教學(xué)，在科學(xué)理論與實踐教學(xué)相結(jié)合的新型教學(xué)活動中，打造活力飛揚的小學(xué)音樂課堂。

【參考文獻】

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