路遠(yuǎn)

【摘 要】隨著我國整體教育實(shí)力的提升，人們越來越重視學(xué)生的全面發(fā)展和整體素質(zhì)的進(jìn)步。作為陶冶個(gè)人情操、提升個(gè)人品位的重要科目，音樂課教育得到了越來越多教育人士的重視和注意。筆者試圖對此展開研究，探究高校音樂教育和聶耳文化建設(shè)的互動模式及創(chuàng)新問題。

【關(guān)鍵詞】高校音樂教育；聶耳文化建設(shè)；互動模式研究

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）21-0181-01

近些年來我國的很多專業(yè)人士都在探索音樂課和其他科目的實(shí)際融合，希冀借此來提升整體教育的效率。將音樂的教育和聶耳文化建設(shè)實(shí)際融合，做好互動就是一個(gè)非常好的嘗試。

一、聶耳文化建設(shè)的實(shí)際意義

聶耳是我國最偉大的作曲家之一，他的一生可謂艱苦，但他一直在奮斗和不懈努力，是勤奮與執(zhí)著的代表人物。在他二十三年短暫的生命歲月里，他獨(dú)自創(chuàng)作了非常多的作品，包括《賣報(bào)歌》、《雪花飛》、《金蛇狂舞》、《苦力歌》、《告別南洋》、《碼頭工人》等作品，最著名的莫過于我國的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》。聶耳的作品充滿了時(shí)代的特色，具有很豐富的內(nèi)涵，對于如今社會提升人們的道德修養(yǎng)和愛國情懷，有著非常實(shí)際而重要的作用。其對于事業(yè)的奉獻(xiàn)和對于國家的付出，都值得當(dāng)今社會尤其是我們年輕一代人認(rèn)真學(xué)習(xí)。由此可見，聶耳文化建設(shè)意義非凡，將其合理引入到我國高校音樂教育中是十分必要的。

二、高校音樂教育與聶耳文化建設(shè)互動模式研究

（一）結(jié)合地區(qū)特色打造專業(yè)負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)

相關(guān)從業(yè)者必須要結(jié)合地區(qū)的特色，來努力打造專業(yè)的負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)。高校管理者和聶耳文化建設(shè)推廣者之間，雖然有很多的潛在聯(lián)系，但實(shí)際生活中還是缺少負(fù)責(zé)人來做好其具體結(jié)合業(yè)務(wù)的處理。如果沒辦法做好實(shí)際的融合，將無法發(fā)揮出其可靠的效力，最終其融合的質(zhì)量也難以保障。所以相關(guān)負(fù)責(zé)人必須要結(jié)合地區(qū)的特點(diǎn)來努力打造專業(yè)負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)[1]。

負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)的構(gòu)建必須包含各方管理人士，比如高校音樂教育的負(fù)責(zé)人、各系主任，以及地區(qū)文化推廣和宣傳負(fù)責(zé)的同志，主要的職責(zé)就是制定各類融合的計(jì)劃以及措施，合理安排有效的活動和講解，來促進(jìn)實(shí)際的融合。比如以筆者所在地區(qū)為例，為了做好推廣宣傳的實(shí)際工作，在本地的高校中就加入了聶耳音樂賞析選修課，鼓勵(lì)學(xué)生參與到其中學(xué)習(xí)和掌握音樂知識，學(xué)習(xí)聶耳的優(yōu)秀品質(zhì)，提升個(gè)人的素質(zhì)。在實(shí)際科目開展時(shí)，講解人既包括了本校內(nèi)部的音樂教師，還包括了地方文化流動站的負(fù)責(zé)人員，科目講解非常的具體也非常的深入，不浮于形式，學(xué)生反饋非常好。除此之外還可以結(jié)合時(shí)間段來開展各類文化娛樂項(xiàng)目與活動，比如五四青年節(jié)的主題活動中，就可以適度地引入與聶耳文化建設(shè)相關(guān)的主題[2]。

（二）結(jié)合高校發(fā)展努力培養(yǎng)專業(yè)人才

高校必須要結(jié)合自己的發(fā)展目標(biāo)，來努力培養(yǎng)專業(yè)人才。這里所提到專業(yè)人才，不僅僅指的是音樂專業(yè)實(shí)力非常好，還包括對聶耳文化有非常深刻的了解，可以很好地講解給各位學(xué)生和相關(guān)的愛好者。在日常學(xué)習(xí)中，無論是音樂教師還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)多向社區(qū)和生活場所靠攏，將音樂知識應(yīng)用到各類實(shí)踐中，學(xué)習(xí)和參與到以聶耳文化建設(shè)為代表的各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)活動中，提升個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平，激發(fā)愛國主義品質(zhì)，為高校音樂科目講解效率的提升和我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)作出自己的貢獻(xiàn)。

對于高校的管理者而言，必須要以身作則，將其納入到實(shí)際議事日程中，引起足夠重視。有條件的高校可以將聶耳文化建設(shè)的相關(guān)要求納入到教師培養(yǎng)計(jì)劃中來，結(jié)合日常考核激發(fā)相關(guān)教育者個(gè)人熱情和參與熱度，保證業(yè)務(wù)推進(jìn)效率。除此之外還需要做好兄弟學(xué)校間交流以及溝通的工作，可以就音樂課與聶耳文化的互動來開展全方位、多維度、廣層次的合作，互相督促傳授經(jīng)驗(yàn)共同進(jìn)步。

（三）劃撥經(jīng)費(fèi)開展各類活動

高校音樂教育需要開展各類聶耳文化建設(shè)互動活動，以實(shí)際做法來支持。很多高校由于資金緊張，沒有合適的場所來開展相關(guān)的活動，這就使得各類聶耳文化傳播與建設(shè)項(xiàng)目都只能停在紙面上，而無法深入到實(shí)際的教育生活中，嚴(yán)重挫敗了學(xué)生們的積極性，對于教師的教學(xué)任務(wù)開展而言也是不利的。所以合理劃撥經(jīng)費(fèi)來支持和贊助各類活動是非常必要的。尤其是社會企業(yè)，必須要在這種時(shí)刻，努力履行自己的社會責(zé)任，協(xié)助其地區(qū)高校做好聶耳文化建設(shè)的互動工作。

三、結(jié)語

聶耳是我國著名作曲家，其個(gè)人實(shí)際值得我們深刻學(xué)習(xí)。我國高校音樂教育與聶耳文化項(xiàng)目的建設(shè)互動是非常有意義的，相關(guān)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)結(jié)合地區(qū)實(shí)際情況開展探索及研究，提高其實(shí)際融合的效率，促進(jìn)我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周偉，郭建民，郭溢洋.高校音樂教育與城市音樂文化互動的幾點(diǎn)思考[J].民族音樂，2012，（05）：113-115.

[2]郭建民，趙世蘭.城市發(fā)展與文化精神——高校音樂教育與城市文化建設(shè)互動研究[J].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2012，30（03）：187-190.