許培芝

摘 要：改革開放加快了我國(guó)的對(duì)外交流，在國(guó)際文化交流的過(guò)程當(dāng)中，形成了獨(dú)特的交流工具，那就是中國(guó)英語(yǔ)。文化的載體就是語(yǔ)言，在跨文化交際翻譯的整體過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)英語(yǔ)保留著一些文化特色，也存在著中國(guó)語(yǔ)言的一些特色，涵蓋了許多民族語(yǔ)言的風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：中國(guó)英語(yǔ)；跨文化交際翻譯；發(fā)展作用

一、中國(guó)英語(yǔ)的現(xiàn)狀

站在歷史發(fā)展的角度來(lái)分析問(wèn)題，中國(guó)英語(yǔ)經(jīng)歷了三個(gè)階段，每個(gè)階段都具有突破性的發(fā)展。無(wú)論是語(yǔ)音、詞匯還是語(yǔ)法表達(dá)上，中國(guó)英語(yǔ)當(dāng)中都包含了社會(huì)文化基礎(chǔ)的一種狀態(tài)。中國(guó)英語(yǔ)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中受到中國(guó)文化的影響和滲透，對(duì)于語(yǔ)音以及語(yǔ)法的表達(dá)上越來(lái)越規(guī)范，逐漸的發(fā)展成為了規(guī)范英語(yǔ)。中國(guó)英語(yǔ)是用母語(yǔ)的模式加上英語(yǔ)語(yǔ)言的表達(dá)，共同的去將具有中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)形式用于翻譯當(dāng)中。中國(guó)英語(yǔ)在發(fā)展的初級(jí)階段，雖然在語(yǔ)法上合乎要求，但是在整體上不被人所接受。英語(yǔ)和中國(guó)文化進(jìn)行了整體的接軌，賦予了英語(yǔ)更多的豐富的中國(guó)文化內(nèi)容，語(yǔ)言的表現(xiàn)形式逐漸被改變，在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中隨著中國(guó)文化的發(fā)展得到了變化。語(yǔ)言運(yùn)用的最終目的就是交際，西方會(huì)對(duì)中國(guó)英語(yǔ)就一定的陌生感，但是在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，就會(huì)潛移默化地去學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中國(guó)英語(yǔ)。

二、“中國(guó)英語(yǔ)”的社會(huì)語(yǔ)用功能

文化的載體就是語(yǔ)言，在社會(huì)發(fā)展的整體過(guò)程當(dāng)中，為了更好地傳播華夏文化，以及讓更多的人來(lái)了解中國(guó)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，“中國(guó)英語(yǔ)”是主要的文明宣傳渠道。將中華文明向世界各國(guó)進(jìn)行傳播的過(guò)程當(dāng)中，最主要的載體就是“中國(guó)英語(yǔ)”，通過(guò)語(yǔ)用的角度來(lái)分析，“中國(guó)英語(yǔ)”涉及到了中國(guó)人的一些行為準(zhǔn)則和認(rèn)知方式，體現(xiàn)出了中國(guó)人的文化發(fā)展方向和價(jià)值取向。在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程當(dāng)中，其實(shí)就是在學(xué)習(xí)一種新的文化，并不僅僅包含了遣詞造句。語(yǔ)言可以分為科學(xué)和情感兩大類，作為科學(xué)的角度來(lái)分析主要是指事，用來(lái)傳達(dá)一些客觀的信息。情感類語(yǔ)言主要是轉(zhuǎn)述作者的一些主觀感受，其中所表達(dá)的一些情感并不符合客觀信息。語(yǔ)言具有正的感情結(jié)構(gòu)和深層含義，通過(guò)將文化等的內(nèi)涵結(jié)合在其中，可以有效地對(duì)語(yǔ)句的表達(dá)進(jìn)行精準(zhǔn)的定位。當(dāng)然，要想成功地完成以英語(yǔ)為媒介的交際活動(dòng)，中國(guó)人應(yīng)充分尊重英語(yǔ)的語(yǔ)用原則和民族文化習(xí)俗。然而，西方人也得充分理解和容忍中國(guó)英語(yǔ)中的異國(guó)特色，這樣才能使交際獲得成功。

三、“中國(guó)英語(yǔ)”在跨文化方面的作用

1.“中國(guó)英語(yǔ)”彌補(bǔ)了詞匯空缺，拓展了描述空間。

將中文翻譯成英文的過(guò)程當(dāng)中，其中所涉及到的一些事物是西方所不具有的，所以在翻譯的過(guò)程當(dāng)中就加大了難度。在翻譯的過(guò)程當(dāng)中加入“中國(guó)英語(yǔ)”，在一定程度上可以對(duì)英語(yǔ)當(dāng)中的一些詞匯進(jìn)行填補(bǔ)，有效地為國(guó)際英語(yǔ)的描述空間進(jìn)行拓展。比如說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的武術(shù)、天干地支、氣功、陰陽(yáng)八卦，這些所涉及到的詞語(yǔ)在英語(yǔ)當(dāng)中沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的詞匯，所以在翻譯的過(guò)程當(dāng)中不能用英語(yǔ)來(lái)，只能用“中國(guó)英語(yǔ)”來(lái)進(jìn)行全面的表達(dá)。中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中所涉及到的一些詞語(yǔ)，在英語(yǔ)當(dāng)中并沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，所以在翻譯的過(guò)程當(dāng)中必須應(yīng)用中國(guó)英語(yǔ)，在一定程度上彌補(bǔ)了英文詞語(yǔ)的空缺，為翻譯的整體空間拓展了空間。

2.“中國(guó)英語(yǔ)”使表達(dá)更加的深刻清晰。

在翻譯的整體過(guò)程當(dāng)中，一定要充分的去克服兩種文化和語(yǔ)言之間的沖擊，在中國(guó)文化當(dāng)中具有一些獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式，這些結(jié)構(gòu)方式導(dǎo)致翻譯的過(guò)程當(dāng)中具有一定的難度。最具有特色的結(jié)構(gòu)方式就是民族性，中華民族具有許多有文化民族特性的中國(guó)成語(yǔ)，在翻譯的過(guò)程當(dāng)中需要借助“中國(guó)英語(yǔ)”來(lái)進(jìn)行直接翻譯。對(duì)于這些中國(guó)成語(yǔ)，不一定要滿足英文的翻譯規(guī)則，需要充分的表達(dá)出中文的意思。比如說(shuō)在翻譯“水中撈月”，英文就應(yīng)該譯成“To catch the moon in the water”，在翻譯“以毒攻毒，以火攻火”，英文就應(yīng)該翻譯成“Fighting poison with poison， and fire with fire ”

四、“中國(guó)英語(yǔ)”的發(fā)展前景

中國(guó)在世界上的地位越來(lái)越強(qiáng)大，對(duì)于世界的影響也越來(lái)越大，世界上越來(lái)越多的人融入到了中國(guó)文化當(dāng)中，中西方文化的交流越來(lái)越頻繁?！爸袊?guó)英語(yǔ)”在跨文化交際翻譯當(dāng)中起到了非常重要的作用，推動(dòng)了跨文化交際翻譯理論的發(fā)展。中國(guó)英語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展成為了一種被規(guī)范英語(yǔ)所接受的英語(yǔ)變體，是民族文化互相溝通和交流最后的產(chǎn)物，同時(shí)也反映出了文化在交流發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的發(fā)展必然趨勢(shì)。在文化多元化全球化的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，英語(yǔ)和中國(guó)語(yǔ)言文化進(jìn)行了充分的結(jié)合，在不斷的過(guò)度發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)和國(guó)際交流具有深刻的意義。中國(guó)英語(yǔ)按照理論上來(lái)分析發(fā)展是非常穩(wěn)定的，因?yàn)樵诎l(fā)展的過(guò)程當(dāng)中主要依托社會(huì)文化。隨著中國(guó)英語(yǔ)在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大，許多中國(guó)特有的詞匯都被翻譯成了英語(yǔ)。中國(guó)的國(guó)際地位在逐漸的提高，對(duì)于世界的影響也在不斷的擴(kuò)大，英語(yǔ)也受到了漢語(yǔ)的影響。在整體發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，漢語(yǔ)對(duì)于英語(yǔ)的影響非常大，對(duì)于英語(yǔ)的影響非常深遠(yuǎn)。

文化的載體就是語(yǔ)言，在跨文化交際翻譯的整體過(guò)程當(dāng)中，涵蓋了許多民族語(yǔ)言的風(fēng)格。中國(guó)英語(yǔ)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中受到中國(guó)文化的影響和滲透，中國(guó)英語(yǔ)在發(fā)展的初級(jí)階段，賦予了英語(yǔ)更多的豐富的中國(guó)文化內(nèi)容。“中國(guó)英語(yǔ)”涉及到了中國(guó)人的一些行為準(zhǔn)則和認(rèn)知方式，作為科學(xué)的角度來(lái)分析主要是指事，所表達(dá)的一些情感并不符合客觀信息?！爸袊?guó)英語(yǔ)”在跨文化交際翻譯當(dāng)中起到了非常重要的作用，對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)和國(guó)際交流具有深刻的意義，對(duì)于世界的影響也在不斷的擴(kuò)大。

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