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        性倒錯:多矛盾合力下的感情迸發(fā)
        ——以嚴歌苓《白蛇》中孫麗坤形象為例

        2017-11-15 03:35:17
        長江叢刊 2017年33期
        關鍵詞:珊珊偶然性白蛇

        于 萍

        弗洛伊德的《性學三論》中依據(jù)性倒錯人群不同的行為表現(xiàn)分為完全性倒錯者、兩棲性倒錯者和偶然性倒錯者。完全性倒錯者是指性對象只能是同性的人群。兩棲性倒錯者,性心理上表現(xiàn)為雌雄同體,他們的性對象既可以是同性也可以是異性,不具有排他性。偶然性倒錯者則是指在特殊條件下,正常的性行為受到阻礙,才將同性作為性對,并在與同性的性行為中獲得滿足的一類人。

        很顯然《白蛇》中孫麗坤是個偶然性倒錯者。被關押前,孫麗坤的性對象只是異性,她演“白蛇傳”的那些年,“大城小城她走了十七個,個個城市都有男人跟著她”?!拔母铩睍r,孫麗坤被關押,兩年里整個精神面貌如豬玀一般?!靶烊荷健钡某霈F(xiàn),照亮了孫麗坤的末日,帶給了她精神與肉體的雙重滿足。在徐群山“調(diào)查”孫麗坤的最后一天,“她的手停在他英武的鬢角上,她都明白了”,但不能道破,道破“她就一無所有”,即便知道了“徐群山”是女性,孫麗坤還是堅持把夢做完,她將自己“三十四歲女人渴極了的身體任徐群山賞析、把玩、收藏”——這是她黑暗生活里的唯一希望。

        當禁欲的大環(huán)境里性欲再次醒來時,孫麗坤把這份沖動寄托在忘我的舞蹈上來尋求解脫。這時“全須全尾的女孩子”珊珊出現(xiàn)了。珊珊也一點點褪去徐群山的影子,柔媚漸漸回到她的身上?!霸谕J扛浇臉淞掷铮@年這月這天,她意識到自己開始愛珊珊了”,這時孫麗坤才成為了真正的同性戀,在欲望噴發(fā)與禁欲的沖突中,性倒錯成為孫麗坤解脫的唯一選擇。然而孫麗坤在與徐群珊在一起時,“她們之間從來就沒能擺脫一種輕微的惡心,即使在她們最親密的時候”。關押期間,孫麗坤與粗俗的建筑工人斗嘴時,并沒有排斥過他們,即從始至終,她依舊是對同性之間的戀愛懷有排斥的。平反后,孫麗坤從“文革”的黑暗走出來,回到陽光下,需要找到一個“支持她的舞蹈事業(yè)”,生活上照顧她的正常男人做未婚夫。孫麗坤與徐群珊間的同性之愛只能存在于那個特殊的時期。

        當性本能沖動無可遏止的產(chǎn)生時,將欲望投射于同性,便產(chǎn)生了性倒錯。在嚴歌苓的《白蛇》中性倒錯可以說是在人與自身、人與社會、人與人等多重矛盾合力作用下產(chǎn)生的,當個體欲望不可遏制時,這種欲望就必然和他者、社會環(huán)境形成激烈的沖突,也必然面臨著情感選擇,性倒錯無疑就是孫麗坤的情感選擇。

        孫麗坤是一個一直在追求欲望滿足的人,當被關押后,失去了人身自由的她欲望滿足成為無稽之談,無休止的關押與檢討徹底壓抑了她的欲望的同時,也榨干了她的靈魂。孫麗坤與自身、與看管者、與整個禁欲的時代產(chǎn)生了巨大的矛盾,昔日的美女蛇孫麗坤已不復存在,現(xiàn)在的她和其他中年婦女沒有什么區(qū)別……孫麗坤丟失了尊嚴、榮耀、一切好的東西,連自身都陷入了無盡的暗黑之中。昔日把孫麗坤看作“孫祖祖”的女娃們,現(xiàn)在得了看管她的權利,把昔日的恭敬演化成一股仇恨加倍奉還給她。孫麗坤儼然成為了逐鹿場上的困獸,坐以待斃。直到徐群山的出現(xiàn),猶如末世里的一縷陽光,照亮了孫麗坤僵死的靈魂。當男性徐群山出場,孫麗坤倉皇地“退場”后,重新出現(xiàn)時已然換了個精神面貌,“她肌膚之下,形骸深部,那蛇似的柔軟和纏綿,蛇一般的冷艷孤傲已復生”,可以說這一刻孫麗坤身上被壓抑已久的欲望復活、噴發(fā)了。

        在極度禁欲的年代,在自身欲望與現(xiàn)實環(huán)境、他者產(chǎn)生不可調(diào)和的沖突時,孫麗坤選擇做著自欺欺人的春夢,接受了珊珊的愛戀,盡管她始終覺得會有那么一點惡心,正如她自己反問的那樣,不去愛珊珊,她又能去愛誰呢?從這個角度來說,孫麗坤的性倒錯不是最終的感情目標,只是自身欲望在多重矛盾下的一種折中選擇,只是特殊環(huán)境里的一種感情取舍與迸發(fā)。在這一點上,嚴歌苓《白蛇》中的性倒錯與以往的同性戀愛是截然不同的。如陳染筆下的女性性倒錯不具備偶然性、可逆性、暫時性,多是父權文化專制下的受害者在感受了父權社會與父權文化的專制后,自然地結成了女性同盟。比如《私人生活》中,“我”(倪拗拗)選擇和母親相依、與禾寡婦相戀,女性同盟似乎成為女性躲避外界窺探的城堡——當然陳染也相當清楚這個同盟本身的脆弱性。相比而言,《白蛇》中所呈現(xiàn)的同性戀愛就具有極大的偶然性和臨時性,它不是女性同盟的一種表現(xiàn),更像是女性情感路程中的一個片段,一個隨著時間流逝而丟棄或模糊的片段,它本身就是女性在與自身、與他者、與社會產(chǎn)生巨大矛盾沖突時的一種情感選擇。

        注釋:

        ①嚴歌苓.白蛇[M].北京:中國工人出版社,2007:6.

        ②嚴歌苓.白蛇[M].北京:中國工人出版社,2007:48~49.

        ③嚴歌苓.白蛇[M].北京:中國工人出版社,2007:54~55.

        ④嚴歌苓.白蛇[M].北京:中國工人出版社,2007:19~20.

        [1][奧]西格蒙德?弗洛伊德.性學三論[M].杭州:浙江文藝出版社,2015.

        [2][英]弗吉尼亞?伍爾夫.一間自己的房間[M].北京:人民文學出版社,2003.

        [3]莊園.女作家嚴歌苓研究[C].汕頭:汕頭大學出版社,2006.

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