吳建南
摘要:思想政治工作是影響人、教育人、塑造人的重要手段,軍隊的大熔爐只有加入思想政治工作這味真火,才能真正實現(xiàn)戰(zhàn)士由鐵到鋼的轉(zhuǎn)變。作戰(zhàn)有實打?qū)嵉哪繕?biāo),思想教育工作似乎虛無縹緲,然而只要敲準(zhǔn)教育的鼓點、找準(zhǔn)思想的穴位,依然能夠做到“縱橫議論析時事,如醫(yī)療疾進(jìn)藥方”,也就能夠做到藥到病除,妙手回春。
關(guān)鍵詞:思想教育 關(guān)鍵點 癥結(jié)點
敲準(zhǔn)思想上的關(guān)鍵點,夯實理想信念這個“壓艙石”。思想是行為的先導(dǎo),思想上的動搖常常會導(dǎo)致立身做人根本的動搖。狄更斯說過:“思想和身體一樣,稍有過度安逸,就會染病?!碑?dāng)前面對國防和軍隊改革有的官兵革命斗志衰退、理想信念動搖、事業(yè)心責(zé)任感弱化、對改革政策有誤解、對社會看法有偏差,這都要求教育者要善于把握時機講熱點,關(guān)注傾向定焦點,瞄準(zhǔn)問題攻難點,把官兵思想上關(guān)注的、困惑的、迷惘的這些病灶講清、講深、講透,直達(dá)病根療毒去痹。生活中思想上的困惑是每一個人都會有的,越是思想上想不通、解不開的問題,越需要教育者具有穿云破霧般的洞察和庖丁解牛式的剖析。當(dāng)今面對敵對勢力混淆視聽的“軍隊三化”“公器公用”“文明社會規(guī)則”等錯誤政治觀點的“侵蝕滲透”和“政治轉(zhuǎn)基因”,更要善于及時發(fā)聲、常態(tài)發(fā)聲、主動發(fā)聲,徹底厘清官兵頭腦中的亂麻,夯實理想信念這個壓艙石。
敲準(zhǔn)心理上的癥結(jié)點,拉起預(yù)想預(yù)防這道“隔離帶”。所謂心理問題,主要是指客觀事物和人的機體狀態(tài)的變化所引起的人的各種消極心理現(xiàn)象和心理疾病。按其發(fā)展程度,心理問題可分為心理失調(diào)、心理障礙和心理疾病三類。在部隊中,官兵的心理問題種類繁多,經(jīng)常出現(xiàn)的有人際關(guān)系緊張、失戀后的痛苦、落榜后的憂郁、工作不順心的焦慮、受到批評或指責(zé)后的怨恨等,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和部隊改革的進(jìn)一步深入,以“打工心態(tài)”看待使命、對待工作,以“補償心理”把“付出”與“索取”畫等號等現(xiàn)象問題都是當(dāng)前官兵心理上的癥結(jié)點,教育者要善于捕捉并及時疏導(dǎo)溝通,避免心理障礙和心理疾病的發(fā)生,讓失衡的心理重新回到理性的道路。同時要正確認(rèn)識心理需求和心理問題的區(qū)別,心理學(xué)家曾指出,每個人都有心理需求,但這并不是心理問題。教育者要認(rèn)真區(qū)分對待自卑心理、嫉妒心理、羞怯心理、猜疑心理、孤獨心理、虛榮心理、挫折心理、報復(fù)心理等心理狀態(tài)和內(nèi)外環(huán)境造成的心理壓力并進(jìn)行疏導(dǎo)教育。拿破侖曾經(jīng)說過:“一支軍隊的實力,四分之三是由士兵構(gòu)成的,而健康的心理是鼓舞士氣高昂的前提?!蔽磥響?zhàn)場認(rèn)知域的斗爭異常激烈,各種形式的心理攻擊更加隱蔽、頻繁、多維、持續(xù),這就需要不斷強化己方心理“焊接點”, 強化預(yù)想預(yù)防,做到有備無患,拉起心理防范這道“隔離帶”。
敲準(zhǔn)情感上的共鳴點,搭起官兵友愛這座“連心橋”。能夠引起情感共鳴的區(qū)域,就是思想教育的“共鳴點”,不同類型的官兵因其不同的經(jīng)歷、不同的年齡、不同的思想狀況,具有不同的“共鳴點”。教育者可以運用“自己人”效應(yīng)增進(jìn)與官兵的“心理認(rèn)同”,通過提問、傾聽和交流尋找感情共鳴。然而更需要的就是給予官兵更多的關(guān)愛、尊重和信任。有人說:“情感所起的作用,比單純理智所抱的信念,或比由于恐懼懲罰而形成的根深蒂固的習(xí)慣都要強有力得多?!备腥诵恼撸群跚?。尋找情感共鳴點關(guān)鍵在于知兵愛兵,“視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死”,知兵愛兵是從嚴(yán)管理的前提,也是從嚴(yán)管理的依托。因此只有更好的帶兵才能更好的練兵、用兵,只有真誠真心的想兵之所想,急兵之所急,解兵之所困,幫兵之所需,戰(zhàn)士才能感受到真情真意,才能毫無顧慮地說出所思所想。正所謂“情到理方至,情阻理難通”。如果彼此貌合神離,情感不能相融,那不管采用什么途徑和渠道,也很難贏得戰(zhàn)士的信任,思想教育一旦找到“情”的橋梁,就很容易在動之以情中曉之以理。
敲準(zhǔn)知識上的空白點,建造學(xué)習(xí)進(jìn)步這座“象牙塔”。如今知識的更新周期很短,在“一網(wǎng)打盡”的時代,很多時候教育者能夠獲取的信息,戰(zhàn)士們也一樣能夠獲取,甚至有更為深刻的見地,然而有時戰(zhàn)士知道的,教育者很可能還若明若暗。如果閉目塞聽,落后于時代,就肯定不能給人以新思想、新知識、新信息,也就很難滿足青年官兵的求知欲望。未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在《第三次浪潮》中說:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有堅持學(xué)習(xí)的人?!避婈牪粌H是一個“大熔爐”,也理應(yīng)成為學(xué)習(xí)進(jìn)步的“象牙塔”, 打贏昨天的戰(zhàn)爭靠武器,打贏明天的戰(zhàn)爭則靠學(xué)習(xí)。信息化戰(zhàn)爭是高知識含量的戰(zhàn)爭,克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中也寫道:“不具備卓越智力的人,在軍事行動中是不可能取得卓越成就的。任何軍隊若想打敗對手取得勝利,最重要的也是唯一永遠(yuǎn)不變的法則是,比作戰(zhàn)對手學(xué)得更快更好?!敝R優(yōu)勢已成為戰(zhàn)斗力的重要條件。一個畫家曾說:“三天不畫手生,三天不寫目空,三天不畫也不寫,就感覺良心面前吹冷風(fēng)。”如果沒有與時俱進(jìn)、更新知識的緊迫感和自覺性,就會丟掉話語權(quán)、丟掉主陣地。只有不斷的學(xué)習(xí),不斷填補知識的空白點,才能出素質(zhì)、出人才、出戰(zhàn)斗力。才能不斷的向高處行,才能把部隊不斷的往高處帶。
敲準(zhǔn)人生上的緊要點,勾勒成長成才這副“美藍(lán)圖”。作家路遙說過:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候”。青年官兵參軍入伍時大多處于青春懵懂時期,對自身未來的打算與規(guī)劃都處于朦朧的狀態(tài),無論是兩年的義務(wù)兵還是更長年限的士官,每一步的選擇與成長都對個人的一生有著至關(guān)重要的影響。作為教育者不僅要善于執(zhí)行政治任務(wù)成為官兵的“思想導(dǎo)師”,更要樹起成為官兵的“人生導(dǎo)師”意識,為每名官兵量身推薦成長成才的“藍(lán)圖”,勾勒美好的“愿景”,特別是在人生的緊要關(guān)節(jié)點上,給出真知灼見。在面對進(jìn)退走留時成為其“職業(yè)導(dǎo)師”,為官兵提供職業(yè)常識、自我認(rèn)知、擇業(yè)決策、就業(yè)準(zhǔn)備和事業(yè)發(fā)展等知識;在其成長成才上成為其“學(xué)業(yè)導(dǎo)師”,從學(xué)習(xí)方法、思維模式上轉(zhuǎn)變官兵由學(xué)歷學(xué)習(xí)向終身學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變;在其苦悶憂慮時成為其“心理導(dǎo)師”,始終保持官兵健康積極的心理狀態(tài);在其日常生活中成為其“生活導(dǎo)師”,幫助官兵樹立“集體人”觀念和公民意識、法律意識、權(quán)利觀念、民主意識、規(guī)則意識等等。教育者能夠成為這樣的“人生導(dǎo)師”,也就必定能夠始終敲準(zhǔn)教育的鼓點兒,深入走進(jìn)官兵的“心坎兒”。endprint