阿依努爾?克亞斯

摘要：改革開放已來，中國經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。隨著生活水平的日益提高，教育問題也逐步得到了重視，教育改革也隨之提上了日程，如何進(jìn)行教育改革，怎樣保證教育公平等等問題屢屢討論。在這個(gè)過程當(dāng)中，漢族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育水平得到了較好的保證，但是相對(duì)而言，我國少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育卻一直是教育改革中的弱項(xiàng)。為何少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育會(huì)引起廣泛的關(guān)注，根本原因在于少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育投入力度不夠。本文簡要闡述了我國少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀，詳細(xì)分析了近年來漢族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育成功的模式，提出了結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)狀，進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革等建議。

關(guān)鍵詞：改革開放；教育改革；教育公平；小學(xué)數(shù)學(xué)教育

近年來，關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的思考越來越成為一種熱門研究話題，特別是在教育問題如此嚴(yán)峻的今天，少數(shù)民族地區(qū)人口急劇增長，教育資源分配嚴(yán)重不均衡，少數(shù)民族地區(qū)教育觀念嚴(yán)重落后。改革少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育，對(duì)提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育水平，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變少數(shù)民族地區(qū)人們對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教育的觀念意義重大。越來越多的漢族地區(qū)城市都把改革小學(xué)數(shù)學(xué)教育作為城市教育發(fā)展戰(zhàn)略的重要一步。當(dāng)然，在這個(gè)過程當(dāng)中，會(huì)遇到種種問題，例如政策制定完善方面、教育資源分配方面、傳統(tǒng)教育觀念層面、小學(xué)數(shù)學(xué)研究反思方面、具體實(shí)施措施方面都不盡人意。所以，針對(duì)上述問題，我們需要積極進(jìn)行少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的思考，結(jié)合我國少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)教育的實(shí)際情況，通過完善各項(xiàng)政策、出臺(tái)各項(xiàng)法規(guī)、公平分配教育資源、改革教育現(xiàn)狀、調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)等各項(xiàng)舉措，實(shí)現(xiàn)我國少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育真正的改革。

一、我國少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀

在21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和城市化進(jìn)程不斷加快的新紀(jì)元里，城市教育改革特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革都得到了快速的發(fā)展。自從改革開放以來，我們國家開始大力實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、自主創(chuàng)新戰(zhàn)略[1]，國家著手實(shí)施這種種戰(zhàn)略足以表明對(duì)教育問題的重視度已經(jīng)上升到了一個(gè)嶄新的高度。小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革確確實(shí)實(shí)的關(guān)乎著民族的未來、國家的興衰。然而一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況就是我國教育資源分配情況嚴(yán)重失衡，漢族地區(qū)教育資源十分豐富，不管是師資力量還是基礎(chǔ)設(shè)施等等，都非常的先進(jìn)雄厚；但是對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)而言，小學(xué)數(shù)學(xué)教育卻處在一個(gè)非常落后的層面之上，師資力量嚴(yán)重匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足、教學(xué)環(huán)境非常惡劣、地理位置十分偏遠(yuǎn)，甚至連學(xué)生的基本生活都無法保障，更談不上上課等等問題。

二、漢族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育成功的模式

漢族地區(qū)對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教育的研究以東部城市為主力軍，其中更出現(xiàn)了許多杰出的學(xué)者和著作，產(chǎn)生了許多具有代表性的小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式。形成了完善的法律體系和管理機(jī)制、體制。漢族地區(qū)先進(jìn)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式也多集中在北京和上海等一線城市。漢族地區(qū)學(xué)者在系統(tǒng)論、數(shù)學(xué)論、教育論轉(zhuǎn)換等方面做出了許多著名的研究。20世紀(jì)漢族地區(qū)的學(xué)者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育做了深入的探討和研究，發(fā)表了一系列的理論和著作，1996年山東師范大學(xué)附屬小學(xué)的數(shù)學(xué)課題組老師們運(yùn)用教育學(xué)從各個(gè)角度對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革做了各種研究，例如李珍老師提出的多米諾骨牌原理[2]，張青和史東老師從邏輯思維的培養(yǎng)方面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育做了深入探討。1999年浙江勝利小學(xué)的韋為老師從心理學(xué)的角度對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育入手，研究學(xué)生抵觸數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原因。2002年北京市景山學(xué)校小學(xué)部孫晶晶老師提出的人的信息過程處理模型、楊曼老師發(fā)表的人的數(shù)學(xué)模型和青島市平安二路小學(xué)趙慶光老師提出的信息處理模型都是在數(shù)學(xué)建模理論的基礎(chǔ)上研究提出的數(shù)學(xué)思維研究過程。進(jìn)入21世紀(jì)以來隨著人們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的不斷改版，無錫市連元街小學(xué)王鑫老師以及李璐璐老師對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式論進(jìn)行了進(jìn)一步的研究，提出加強(qiáng)計(jì)算能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)是幫助學(xué)生養(yǎng)成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的主要途徑。遼寧市鐵路第五小學(xué)葉同生老師在對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的研究中提出了民族慣性思維理論，表示社會(huì)從古代發(fā)展到現(xiàn)代，一些陳舊的思維影響著某些家庭，這些家庭意識(shí)不到知識(shí)的重要性，家長不重視學(xué)習(xí)從而側(cè)面影響了孩子對(duì)知識(shí)的重視度。目前，漢族地區(qū)對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教育的研究已經(jīng)從戰(zhàn)略性、教學(xué)評(píng)估氛圍、文化和培訓(xùn)等方面切入，其中以上海市徐匯區(qū)逸夫小學(xué)張亮老師提出的小學(xué)數(shù)學(xué)教育邏輯性優(yōu)勢(shì)理念為重要代表，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革、師資力量的分配、基礎(chǔ)設(shè)施的建立以及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的改變層面取得了累累碩果。

三、結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)狀，進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革

21世紀(jì)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革逐步實(shí)現(xiàn)，傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式已經(jīng)被逐步淘汰，綜合型、邏輯型、主動(dòng)超前、內(nèi)激型的小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式在少數(shù)民族地區(qū)得到了廣泛的推廣并將得到進(jìn)一步發(fā)展和完善，例如提高少數(shù)民族地區(qū)老師對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)大綱的解讀能力、調(diào)整教學(xué)方法、運(yùn)用計(jì)算機(jī)信息化模式來改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)、政府加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的投資建設(shè)、投入更多的師資力量、改變少數(shù)民族地區(qū)民族慣性思維[4]、增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、一律執(zhí)行漢語數(shù)學(xué)教學(xué)并積極引進(jìn)漢族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育思維、提高少數(shù)民族的其他科目教學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)教育與化學(xué)物理等理科，語文等文科有密切關(guān)系等等。這一系列的措施旨在改變少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀，提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育水平，進(jìn)一步改革少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式。

【結(jié)語】從以上對(duì)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的種種規(guī)劃分析結(jié)果表明，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。單從機(jī)遇來說，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革不同于原有的小學(xué)數(shù)學(xué)教育模式，它在追求教學(xué)方式改革的同時(shí)，還要保證達(dá)到更好的教學(xué)效果，通過提高少數(shù)民族地區(qū)老師對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)大綱的解讀能力以及教學(xué)方法的積極調(diào)整，更好的服務(wù)學(xué)生。然而站在挑戰(zhàn)的角度，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革確實(shí)面臨著很大的考驗(yàn)，在教育改革的過程中，需要有大量的人力物力投入，改革成本很高；而且少數(shù)民族地區(qū)的改革水平較之漢族地區(qū)又存在很大的差距，很多技術(shù)不完善，以至于在學(xué)校在改革的過程中不能很好地貫徹這些思想；就少數(shù)民族地區(qū)自身的實(shí)際情況而言，這種傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念一時(shí)間很難改變。所以，少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革，任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭毓信. 《數(shù)學(xué)教育：動(dòng)態(tài)與省思》[M]. 上海教育出版社，2005.

[2]黃星壽. 《我國西部少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育的理性思考》[J]. 河池學(xué)院學(xué)報(bào)，2007.

[3]孫曉天. 《數(shù)學(xué)課程發(fā)展的國際視野》[M]. 高等教育出版社，2003.

[4]馬健. 《淺談提高民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性》[J]. 新課程，2010.endprint