顧亞中

【關(guān)鍵詞】 朱自清；《背影》；文化內(nèi)涵

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）15—0086—01

朱自清先生的《背影》是一篇典范的現(xiàn)代白話散文，其質(zhì)樸老練的文風(fēng)和包蘊其間感人至深的父子之情，自發(fā)表以來，感動了一代又一代的中國人。正如許多名作一樣，《背影》也是說不盡的?！侗秤啊分栽谧x者中廣泛產(chǎn)生影響，不只是拳拳的父子之情，《背影》在現(xiàn)代文學(xué)史上首次以抒情筆墨揭開了千百年來國人心中哽噎的父子關(guān)系，體現(xiàn)了對封建禮教的反叛。

《背影》所寫的父子關(guān)系是簡單的，情感是普通的，甚至在今天的讀者看來有些不值一提，小得到了微乎其微的地步，然而正是這小，越發(fā)見出其深刻來。文章最后一段中有這樣的話：“他待我漸漸不同往日”，“他終于忘卻了我的不好”。從這些言詞里可以看出，父親對兒子曾抱有一定的不滿和怨氣，作為兒子，“我”的表現(xiàn)也有距離，“總覺得他說話不大漂亮”，“我心里暗笑他的迂”，兩代人之間的隔膜是比較明顯的。這種疏遠在文中還有表現(xiàn)，比如父子的對話，文中有兩處是直接往來對話，其余都基本上是父親唱獨角戲，而且語言非常稀少，似乎臨別也到無話可說的尷尬地步，境況很不和諧；雖然是分別，卻不是離別之苦，有點“例行公事”的感覺。既如此，情從何來呢？筆者認為主要有個兩方面：一是兒子對父親的理解?！敖鼛啄辏赣H和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年外出謀生，獨立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！”已為人父的我，把自己放在和父親一樣的境遇中去衡量，找到了可比點，一切盡在不言中了，原來那歷歷在目的細節(jié)竟是如此催人淚下。文章開頭說：“到徐州見到父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不僅簌簌地留下眼淚?！备窃佻F(xiàn)了父親的真實境況，原來父親的生活竟是這般不如意，甚是凄涼。這種禍不單行的落魄狀況，使我的感情一下子與父親站到了一起。父親是平凡的、萎縮的，但更是真實的。二是自我反思。理解父親，審視自己，才能找到情感的平衡點。文章說：“我那時真是聰明過分”，“唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！”明顯的是正話反說，作者對自己進行了深深的自責(zé)，這自責(zé)的過程，本身就是重新認識父親，重新估量自我的過程。作者在另一篇散文《兒女》中寫道：“去年父親來信，問起阿九，那時阿九還在白馬湖呢。信上說，‘我沒有耽誤你，你也不要耽誤他才好。我為這話哭了一場，我為什不像父親的仁慈？我不該忘記，父親怎樣待我們來著！人性許真是二元的，我是這樣地矛盾，我的心像鐘擺似的來去?！睋Q個位置思考，父親的良苦用心一下子置若面前，這淚能不來嗎？這淚幾乎打破了橫在父子面前的壁障。

正因為有以上兩點的存在，作者與父親之間灌注了些許溫情，盡管關(guān)系很微妙，但在那個年代已邁出艱難的一步。這種敢于在文學(xué)中毫不虛夸地表現(xiàn)父子之情，不帶任何綱常倫理的表現(xiàn)形式，恰好就是朱自清的貢獻。魯迅在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中說：“沒有法，便只能先從覺醒的人開手，各自解放了自己的孩子。自己背著因襲的重擔(dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！币鲆幻细竦母赣H也不容易，要經(jīng)得住被顛覆的危險和來自外界的輿論。魯迅認為，一方面，依照進化論的思路，以幼者為本位，父母一改長者的本位的權(quán)力思想。用“愛”而不是用“恩”或“孝”來作為子女間的維系紐帶?！案改笇τ谧优瑧?yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放?！绷硪环矫?，做父母的，也應(yīng)預(yù)備一種能力，做一個現(xiàn)代人?！氨闶亲约弘m然已經(jīng)帶著過去的色彩，卻不失獨立的本領(lǐng)和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂。”魯迅的說法是相當深刻的，中國要建立新的父子關(guān)系，首先是做父親的要做出改變。朱自清在《兒女》中也有類似的觀點：“實際上，我是仍舊按照古老的傳統(tǒng)，在野蠻地對付著，和普通的父親一樣。近年差不多是中年人了，才覺得自己的殘酷，想著孩子們受過的體罰和叱責(zé)，始終不能辯解——像撫摩著舊創(chuàng)痕那樣，我的心酸溜溜的?！敝袊且粋€以家庭為本位的國度，家長的態(tài)度決定了民族的命運，因此，這是一個嚴肅而又要緊的事。朱自清以自己的筆墨將這一問題攝進文學(xué)作品中，引起廣泛的關(guān)注。因此，絕不是什么資產(chǎn)階級思想情調(diào)，其深刻之處值得我們認真反思。

編輯：馬德佳