馮玲
摘 要:后進(jìn)生的產(chǎn)生絕非偶然,對其產(chǎn)生的四類原因進(jìn)行了理性分析,并從實際情況出發(fā),綜合考察了等多方面因素,從五個方面探討了后進(jìn)生的引導(dǎo)方式,提出了“引導(dǎo)上循序漸進(jìn)的原則,細(xì)心、耐心地關(guān)注后進(jìn)生的每一個進(jìn)步,促進(jìn)其健康成長”的基本理念。
關(guān)鍵詞:后進(jìn)生;轉(zhuǎn)化方式;健康成長
一、“后進(jìn)生”的概念
“后進(jìn)生”現(xiàn)象是全世界所有國家在教育領(lǐng)域都面臨的一個棘手問題。近年來,國內(nèi)外學(xué)者通過生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等多方面深入而系統(tǒng)地研究,對“后進(jìn)生”做出了界定——指智力發(fā)展正常,但自身潛在的智力因素沒有得到充分發(fā)揮,在學(xué)習(xí)成績、思想品行方面長期達(dá)不到正常標(biāo)準(zhǔn),在班級群體中處于相對落后位置的學(xué)生。在國內(nèi),由于基礎(chǔ)教育階段對學(xué)生考核評價標(biāo)準(zhǔn)的單一化,即主要以考試成績?yōu)闃?biāo)尺來衡量學(xué)生是否達(dá)到最基本的學(xué)業(yè)成就標(biāo)準(zhǔn),因此對于“后進(jìn)”的定義也更偏重于考試成績相對落后、無法達(dá)標(biāo)。
我所理解的“后進(jìn)生”并不等同于“差生”,他們只是由于在思想品德、行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)紀(jì)律上的約束力不夠,導(dǎo)致了自身發(fā)展在某一個方面的相對滯后,暫時處于落后的位置。從素質(zhì)教育的角度來看,“后進(jìn)生”與“非后進(jìn)生”是彼此依存、彼此制約、彼此影響、彼此作用、彼此轉(zhuǎn)化的,不能“一棍子打死”,暫時的落后并不等于長久的滯后,只要引導(dǎo)有方,教育得當(dāng),后進(jìn)生亦可“后來進(jìn)步”“后來居上”。因此,相比于其他學(xué)生,后進(jìn)生更需要老師的理解尊重,諄諄誘導(dǎo),關(guān)懷體貼,細(xì)心呵護(hù)——“對待后進(jìn)生要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠”——這句話也許夸張了些,但卻實實在在地告誡我們,作為一名教師有責(zé)任也有義務(wù)盡心盡力地教導(dǎo)好后進(jìn)生,使他們能和班級其他同學(xué)一樣健康快樂地成長。
二、“后進(jìn)生”成因淺析
產(chǎn)生后進(jìn)生的原因是多方面的,也是錯綜復(fù)雜的。為了有的放矢地做好后進(jìn)生的引導(dǎo)工作,我們需要認(rèn)真地思考和分析其產(chǎn)生的成因。
1.家庭因素
家庭是孩子來到這個世界后所接觸的第一環(huán)境,是塑造其品格、情感、意志、性情的場所。父母是孩子人生路上的第一任教師,父母自身的素質(zhì)與從事的職業(yè)類型對于孩子擁有知識經(jīng)驗的數(shù)量、性質(zhì)與結(jié)構(gòu)至關(guān)重要。因此,學(xué)生并非是“腦袋空白”進(jìn)入學(xué)校的,他們或多或少都帶著一定的知識經(jīng)驗、生活經(jīng)歷以及對社會、世界的個性化理解,而這些無不刻有家庭教育的深深印記。正是這些在家庭生活中所形成的認(rèn)知和知識,構(gòu)筑了學(xué)生在學(xué)校取得學(xué)業(yè)成就的起點與背景,因而也就直接影響著他們吸收學(xué)校所傳授的知識的速度和效率。一些學(xué)生的家庭環(huán)境由于種種原因而缺少有助于孩子們在學(xué)校中取得學(xué)業(yè)成功的文化資本,這些家庭通常所擁有的知識經(jīng)驗是幾乎不被學(xué)校關(guān)注,并被排除在學(xué)校大門之外的,與學(xué)校所要傳播的文化知識呈現(xiàn)出很大的異質(zhì)性。所以,在這種家庭環(huán)境里成長的孩子在進(jìn)入學(xué)校之前的生活常識就無法作為合理性的知識在學(xué)校學(xué)習(xí)以及考試中得到體現(xiàn)。這樣一來,不但對他們在學(xué)校的生活和學(xué)業(yè)成就起不到承上啟下的作用,甚至?xí)屵@部分學(xué)生在學(xué)校獲得知識時產(chǎn)生阻力。因此,這些學(xué)生必須更新舊有的知識體系與架構(gòu),以期能夠迅速適應(yīng)并融入學(xué)校主流的文化與學(xué)習(xí)生活中去,這樣他們才能獲得學(xué)業(yè)上的
成功。
2.學(xué)生自身因素
唯物辯證主義認(rèn)為,事物變化發(fā)展的源泉是事物內(nèi)部矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭,推動著事物變化發(fā)展的。因此,研究“后進(jìn)生”自身因素是非常重要的。首先是智力方面,有學(xué)者說智力即為“學(xué)習(xí)能力”,智力的高低與學(xué)習(xí)的潛力成正比。不可否認(rèn),不同的學(xué)生在智力發(fā)展上是存在一定的差異,但可以肯定地講,幾乎所有的學(xué)生智力發(fā)展都屬于正常水平,因此智力因素并不是導(dǎo)致后進(jìn)的主因。而學(xué)生的學(xué)習(xí)養(yǎng)成,諸如習(xí)慣不好、意志薄弱、自控力受情緒控制、缺乏強(qiáng)烈的求知欲,注意力分散都是造成“后進(jìn)生”的主要因素。其次,就是自尊心和自信心的缺失。自尊心和自信心是一個人成功與成才的先決條件,美國著名社會學(xué)家和社會心理學(xué)家查爾斯·霍頓·庫利提出“鏡中自我”,意思就是說周遭的人就像一面鏡子,人們能夠透過這面鏡子看到自己。對于后進(jìn)生,有時候同學(xué),甚至教師和家長也會有意無意地流露出輕視、鄙夷的神色。在年少的學(xué)生還沒有形成穩(wěn)定而深刻的自我認(rèn)知能力,還不能獨立地評價自己,這個時候就會借助于同伴、教師、家長等周圍的人作為鏡子來評價自己,當(dāng)他們感受到周圍的人對自己更多的是冷漠而又僵硬的批評、指責(zé)與否定,久而久之,他們的潛意識里就逐漸接受了“我很差”“我不行”“我是壞孩子”的自我定位,消極、悲觀、否定的自我概念慢慢成型,他們對自我的認(rèn)識是消極的、偏執(zhí)的、頑固的,這也是影響他們擺脫“后進(jìn)”的障礙。
3.社會因素
當(dāng)前一些不良錄像、書刊對少年兒童的毒害雖已多為人知,但灰色文化卻尚未引起人們的警覺——有的歌詞既不“黃”、也不反動,卻充斥著無病呻吟的情調(diào)。街頭巷尾回徹的帶灰色意味的歌聲,也會對學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響,部分思想并不成熟的學(xué)生向往著灑脫、瀟灑,卻沒有意識到無論是學(xué)習(xí),還是生活都應(yīng)保持積極進(jìn)取的信心,需要通過自身不懈甚至是艱辛的努力才能獲得立身之本。再有,學(xué)生渴望在同齡人中尋覓知音,但鑒于他們是非辨別能力尚不成熟,如果由社會上有劣跡者搭上手臂,也會對其思想品德、行為習(xí)慣產(chǎn)生極其負(fù)面的影響,這也是淪為“后進(jìn)”的因素之一。
4.學(xué)校因素
學(xué)校作為一個培養(yǎng)人、塑造人的公共機(jī)構(gòu),主要職責(zé)應(yīng)該是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。而當(dāng)前在我國教育評價體制方面存在著普遍的問題——“唯分論”,教師依據(jù)分?jǐn)?shù)來判定一個學(xué)生的優(yōu)差,分?jǐn)?shù)也似乎成為升學(xué)的唯一判定標(biāo)準(zhǔn),成為衡量學(xué)校一切工作的根本尺度。這樣的評價模式顯然扭曲了教育的目的。首先,這個標(biāo)準(zhǔn)并非學(xué)生自愿自主實現(xiàn)其可能的發(fā)展而必須達(dá)到的學(xué)業(yè)成就標(biāo)準(zhǔn),是沒有考慮學(xué)生自身發(fā)展需要的外設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生沒有達(dá)到這些目標(biāo),考試評價制度就將學(xué)生歸為“后進(jìn)”,這對學(xué)生是不公平的。以教育者設(shè)定的目標(biāo)要求學(xué)生,并以學(xué)生滿足預(yù)設(shè)目標(biāo)的程度為標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行分等,實際上是以成人的需要來要求學(xué)生,漠視學(xué)生獨特的需要與欲望,也忽略了學(xué)生的品德教育、人格樹立、綜合素質(zhì)提高、個性化發(fā)展培養(yǎng)等成長發(fā)展過程中的重要方面。endprint
三、“后進(jìn)生”引導(dǎo)方式
作為未成年的學(xué)生,完全處于人生成長發(fā)展的過程中,這就意味著他們的不成熟性,他們之間存在著一定的差異性。既然如此,我們就必須要接納在成長過程中暫時處于落后狀態(tài)的“后進(jìn)生”,引導(dǎo)他們步入正軌,健康成長。
1.正視特殊群體,培養(yǎng)師生感情
蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具風(fēng)格、與眾不同的孩子。”對后進(jìn)生這樣一個與眾不同的特殊群體,作為教師必須正確認(rèn)識他們,理解他們,在做到不拋棄、不放棄的同時,努力爭取與其建立“亦師亦友”的良好關(guān)系,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。和諧的師生關(guān)系是班級后進(jìn)生管理工作的良好助力,只有當(dāng)教師真正了解和把握了后進(jìn)生的心理特點,方能有針對性地加強(qiáng)心理疏導(dǎo),從而感化、轉(zhuǎn)變他們。在引導(dǎo)后進(jìn)生的過程中,一定要善于發(fā)掘他們身上的閃光點,給予他們更多的關(guān)心和鼓勵,從而激發(fā)其自信心和上進(jìn)心。
2.引導(dǎo)其他同學(xué),創(chuàng)建互助環(huán)境
美國教育家愛默生有句名言:“教育成功的秘密,在于尊重學(xué)生?!爆F(xiàn)實生活中,我們每一個人都希望獲得別人的尊重,得到別人的認(rèn)可和賞識。對于“后進(jìn)生”來講,具有雙重心理。一方面,雖然因為學(xué)習(xí)成績不佳或行為習(xí)慣不良暫時在班級群體中處于相對落后的位置,但他們在內(nèi)心深處仍然是渴望得到老師和同學(xué)的平等看待、理解信任,也不希望自己被貼上“后進(jìn)”的標(biāo)簽。另一方面,后進(jìn)生由于暫時的落后而受到同學(xué)的冷落和歧視,會導(dǎo)致他們產(chǎn)生自卑心理,從而對外界反應(yīng)變得極其敏感,甚至抵觸。針對后進(jìn)生的心理狀況,作為教師除了要注意建立良好的師生關(guān)系外,還應(yīng)積極引導(dǎo)班級的其他同學(xué),正確看待和幫助這些暫時處于落后位置的小伙伴??梢酝ㄟ^多組織班級活動、建立“一對一”幫扶機(jī)制等手段,努力營造和諧融洽的班級氛圍,一方面讓其他同學(xué)消除偏見,增進(jìn)其與后進(jìn)小伙伴的感情,另一方面也讓后進(jìn)生深切地感受到班級的溫暖,感覺到自己也是班集體的一員,在贏得尊重的同時,克服心理障礙,丟掉思想包袱,努力學(xué)習(xí)上進(jìn)。
3.進(jìn)行家教指導(dǎo),形成教育合力
家庭是孩子成長的搖籃,孩子則是家庭環(huán)境的折射。家庭教育對于一個孩子的健康成長尤為重要。在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中,老師不能唱獨角戲,而是應(yīng)做好家校聯(lián)系,形成教育合力。首先,要促使部分家長轉(zhuǎn)變育兒觀念,不能過分寵溺孩子。通過各種形式,向家長灌輸“凡是孩子自己能做的事,就讓他自己去做”的觀念,努力培養(yǎng)孩子建立良好的生活習(xí)慣,進(jìn)而塑造其獨立自主的人格和勤奮的行為習(xí)慣。其次,要促使部分家長轉(zhuǎn)變教育理念,明白對孩子的家庭教育不單單是督促其完成作業(yè),更重要的是要營造和諧的家庭文化教育氛圍。家長要以身作則,為子女樹立勤奮進(jìn)取的榜樣,培養(yǎng)其自覺學(xué)習(xí)、努力上進(jìn)的好習(xí)慣。另外,可以運用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段,以周為單位,為班級的每一位后進(jìn)生建立一個記錄冊,將其在學(xué)校的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、點滴進(jìn)步都記錄下來并及時通知家長,同時根據(jù)家長的反饋信息調(diào)整下一步教育的重點和方式。通過溫暖傳遞,與家長形成合力,有效地感化后進(jìn)生,促進(jìn)其方方面面的進(jìn)步。
4.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高自學(xué)能力
一是可以利用多樣化的教學(xué)模式激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。后進(jìn)生往往由于其自身成績暫時落后于班級其他同學(xué),容易喪失學(xué)習(xí)興趣和信心,甚至對課堂教學(xué)感到厭倦和抵觸。我們可以根據(jù)不同課程的具體內(nèi)容安排相應(yīng)多變的教學(xué)方式,采用小組討論、角色扮演、設(shè)置問答等方式,加強(qiáng)師生互動,一方面激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,另一方面通過這些非傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓后進(jìn)生能夠積極融入課堂學(xué)習(xí)氛圍之中。
二是通過良好的引導(dǎo)培養(yǎng)后進(jìn)生自主學(xué)習(xí)的意識。后進(jìn)生往往對于學(xué)習(xí)采取死記硬背的方式,被動接受的同時又無法真正做到理解掌握。我們可以在平時教學(xué)中有意識地引導(dǎo)并指導(dǎo)他們在自己動腦的基礎(chǔ)上分析和理解,對于他們不會的問題,不要直接給出答案,而是一步一步循序漸進(jìn)地引入解題思路,針對存在的問題逐步指正,進(jìn)而培養(yǎng)他們分析解決問題的能力和主動探索學(xué)習(xí)的意識。
5.注重因材施教,促進(jìn)個性發(fā)展
教育家陶行知說:“培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?!睂W(xué)生不是盛納知識的容器,而是一個個有著鮮明個性特征的、有待發(fā)展的人。如果對所有學(xué)生都制定相同目標(biāo),采用相同教學(xué)方法,布置相同作業(yè)任務(wù),不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性,而且會讓本身基礎(chǔ)較差的后進(jìn)生疲于應(yīng)付,更加跟不上統(tǒng)一要求的步伐節(jié)奏,進(jìn)而喪失學(xué)習(xí)興趣與動力。因此,教師應(yīng)該正確地認(rèn)識到:每一個學(xué)生都是獨立自主的個體,針對不同學(xué)生,特別是后進(jìn)生的特點,做到精雕細(xì)刻、因材施教,建立學(xué)生學(xué)習(xí)掌握程度與教師教學(xué)要求之間的平衡。在教學(xué)上可以采取“梯度教學(xué)策略”,將需要掌握的知識分為若干層次,讓后進(jìn)生由淺入深、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)掌握,在作業(yè)的布置上也根據(jù)后進(jìn)生掌握的情況考慮不同難度和數(shù)量,讓其通過習(xí)題解答真正達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的效果。除此之外,教師還應(yīng)該實事求是地用發(fā)展的眼光看待后進(jìn)生,不以學(xué)習(xí)成績作為唯一評判標(biāo)準(zhǔn),而是多方面、全方位促進(jìn)其發(fā)展。作為教師,要善于發(fā)掘每個學(xué)生獨特的“發(fā)光點”,當(dāng)他們能主動參與班級活動,主動幫助他人時,應(yīng)及時在同學(xué)面前加以表揚;當(dāng)他們在家中有出色表現(xiàn)時,通過家長的反饋信息,應(yīng)及時給予鼓勵;當(dāng)他們展現(xiàn)出文藝、體育等方面的天賦時,應(yīng)鼓勵其積極參加學(xué)校各種活動,以充分發(fā)揮自己的特長和創(chuàng)造才能……這樣既能調(diào)動其學(xué)習(xí)生活的主動性,也有利于其個性發(fā)展得到很好的引導(dǎo),為今后進(jìn)一步的成長奠定基礎(chǔ)。
如果孩子天生就是優(yōu)生,那教育還有什么功能?“冰凍三尺,非一日之寒”,學(xué)生的后進(jìn)不是一天兩天造成的,對于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化也不可能一蹴而就。后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作是一項復(fù)雜、細(xì)致的工作,教師要本著循序漸進(jìn)的原則,不僅要給予后進(jìn)生耐心的幫助,還要給予他們轉(zhuǎn)變的時間。春風(fēng)化雨,潤物無聲,教師要將自己的愛心化作陽光雨露,溫暖他們幼小的心靈,以足夠的細(xì)心、耐心、恒心關(guān)注后進(jìn)生的每一個轉(zhuǎn)變和進(jìn)步,讓他們的潛能得到充分釋放與發(fā)揮,在人生的道路上邁出堅定、扎實的腳步,健康成長。
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