嚴(yán)杰

【摘要】我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷培養(yǎng)具有非常重要的影響意義，同時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和各方面的水平提升起到良好的輔助作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化逐漸的與之進(jìn)行融合，在教學(xué)時(shí)不斷的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，對(duì)初中生的學(xué)習(xí)、生活、人格樹立、品質(zhì)提升等來說，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 滲透 傳統(tǒng)文化 措施

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）35-0072-01

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化不僅是一種傳承，更是對(duì)現(xiàn)代人的一種警示。而語(yǔ)文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和宣揚(yáng)的時(shí)候，語(yǔ)文學(xué)科可以作為其中非常良好的一種的傳播介質(zhì)，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，將我國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有非常豐厚的內(nèi)涵，我國(guó)文化也經(jīng)歷過漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容和思想越來越豐厚，對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，具有非常重要的影響和作用。我國(guó)文化能夠?qū)ΜF(xiàn)代學(xué)生在學(xué)習(xí)中，起到良好的輔助性作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀樹立也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。傳統(tǒng)文化當(dāng)中的儒家思想在經(jīng)歷過我國(guó)兩千多年的變化仍然被世人所稱頌，由此可以看出，傳統(tǒng)文化在人們心中的重要性。初中生正處于青春期階段，所以很多不成熟的思想會(huì)對(duì)學(xué)生自身的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。而將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，讓學(xué)生能夠受到潛移默化的影響，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，能夠逐漸樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。另外，傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)美德，比如成語(yǔ)當(dāng)中的“一諾千金”，讓學(xué)生意識(shí)到什么是誠(chéng)信精神[1]。又比如“頭懸梁，錐刺股”是一種刻苦的學(xué)習(xí)精神，對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生影響；而“百善孝為先”，則是讓學(xué)生意識(shí)到孝順的重要性等等，這些都是在傳統(tǒng)文化當(dāng)中有所體現(xiàn)的部分，也是在學(xué)生日常生活當(dāng)中可以隨處接觸到的人物事件，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有非常重要的影響和作用。

2.初中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)存的問題分析

在當(dāng)先初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，通過實(shí)踐教學(xué)可以看出，很多教師在教學(xué)時(shí)，仍然沿用比較傳統(tǒng)的方式來進(jìn)行教學(xué)，無(wú)論是灌輸式教學(xué)或者是填鴨式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)來說，都會(huì)造成一定的阻礙影響。另外，有很多語(yǔ)文教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化就沒有深入的了解，在講解時(shí)，大多數(shù)情況下，都是按照規(guī)定的內(nèi)容來進(jìn)行“一本正經(jīng)”的講解。這樣的教學(xué)學(xué)生的興趣很難被提升上來，而且很容易讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的整個(gè)學(xué)科興趣也逐漸降低。與此同時(shí)，在應(yīng)試教育的影響下，很多教師對(duì)傳統(tǒng)文化的傳輸并不是很重視，大多數(shù)情況下都是將一些專業(yè)學(xué)科知進(jìn)行講解，學(xué)生的注意力不夠集中，教學(xué)效果自然不會(huì)很好。而教師與學(xué)生之間缺乏溝通和交流，教師不能夠及時(shí)了解學(xué)生的想法，不能夠采取有針對(duì)性的措施來進(jìn)行教學(xué)[2]。因此，初中語(yǔ)文教師自身要不斷的提高其自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化有效的融入其中，并且讓學(xué)生以一種輕松愉快的方式來接受。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，而且還會(huì)將傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值充分的發(fā)揮出來。

另外，在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，很多教師都會(huì)利用單一的教學(xué)手段來進(jìn)行教學(xué)，教師在講解時(shí)，并不能夠?qū)⒕唧w的內(nèi)容直觀的展示出來，導(dǎo)致學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)或者是了解的時(shí)候，也并不是很全面。在我國(guó)現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)過程中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化大多數(shù)仍然是一種口號(hào)，走形式化路線，并沒有落實(shí)到實(shí)處。如果利用一些多樣化的教學(xué)手段來進(jìn)行的話，不僅能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，而且還會(huì)讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)。

3.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效措施

3.1利用校園文化、活動(dòng)促使傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的心靈中

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，具有非常悠久的歷史淵源，語(yǔ)文教材當(dāng)中所展示出來的內(nèi)容也只是一小部分，并不能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的所有內(nèi)涵全部都展示出來。在這種狀態(tài)下，為了能夠進(jìn)一步的讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和必要性，讓傳統(tǒng)文化能夠滲透到學(xué)生的日常生活以及學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，豐富學(xué)生的課余生活。在這種情況下，可以利用語(yǔ)文綜合活動(dòng)，選擇一些學(xué)生比較感興趣的話題，進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的拓展訓(xùn)練和練習(xí)，這樣能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性充分的調(diào)動(dòng)起來。比如在七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)中的“戲曲大舞臺(tái)”當(dāng)中，這一內(nèi)容的根本目的定位就是要多方面的，不僅要涉及到一些文學(xué)內(nèi)容，而且還要涉及到的一些戲曲或者是表演方面的內(nèi)容。這在無(wú)形當(dāng)中對(duì)學(xué)生來說，就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，但是同時(shí)對(duì)學(xué)生的能力提升以及文化滲透來說，卻又是一個(gè)不可多得的好機(jī)會(huì)[3]。在針對(duì)這一課題展開活動(dòng)的時(shí)候，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在戲曲文化上進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如搜集一些地方的劇種、著名表演大師的一些作品、劇作家等等。通過一系列戲曲文化活動(dòng)的開展，學(xué)生在搜集這些相關(guān)資料的過程中，能夠?qū)@些戲曲文化有深入的了解和認(rèn)識(shí)。

3.2利用有趣的傳統(tǒng)文化吸引學(xué)生的興趣

在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，將傳統(tǒng)文化逐漸的滲入其中，主要是為了將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承，同時(shí)對(duì)學(xué)生的各方面素質(zhì)和價(jià)值觀念的樹立具有非常重要的影響和作用。在傳統(tǒng)文化的滲透中，教師可以選擇其中一些具趣味性比較強(qiáng)的內(nèi)容來進(jìn)行講解，比如我國(guó)的“民俗文化”。民俗文化是我國(guó)在幾千年的歲月場(chǎng)合當(dāng)中根據(jù)人們的日常生活習(xí)慣、情感以及具體的信仰等逐漸演變出來的一種傳統(tǒng)文化。民俗文化與人們的日常生活之間是保持密切聯(lián)系的一種存在，利用這方面的內(nèi)容來進(jìn)行講解的時(shí)候，一下子就會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生意識(shí)到民俗文化與自己的生活之間的距離是非常近的。這樣不僅能夠有利于學(xué)生對(duì)民俗文化當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行深入的了解和認(rèn)識(shí)，而且還能夠提高學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與到其中。由于初中生本身就有一定的知識(shí)積累，在加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，很多學(xué)生在民俗文化方面也有一定的了解，通過深入的了解之后，學(xué)生能夠?qū)⒆约核赖膬?nèi)容與其他學(xué)生分享。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，而且還能夠促使學(xué)生之間形成有效的交流，讓學(xué)生能夠更加直觀的感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。

4.結(jié)束語(yǔ)

總體來說，在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，將傳統(tǒng)文化與其進(jìn)行有效的結(jié)合，在教學(xué)當(dāng)中或者是在延伸課外活動(dòng)當(dāng)中，將傳統(tǒng)文化滲入其中。不僅能夠促使學(xué)生形成良好的品質(zhì)，而且其自身的道德水平也能夠不斷提升，這樣一來，就對(duì)教育工作者自身提出了更高的要求。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，利用多樣化的方式來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有更加深入的了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]段澤運(yùn).淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中學(xué)語(yǔ)文.2016.03

[2]張婷.探析初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J].中國(guó)校外教育.2016.06

[3]張雙敏.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].學(xué)周刊.2017.03endprint